《〈西招图略〉〈西藏图考〉》中洛隆文献小辑

除苛所以甦民也；甦民所以宁邦也。故驻藏大臣每年巡阅，藉以省敛安民，法至善也，盖班禅所属疆域有限，民地无多，不过札引伦布周匝耳。至达赖喇嘛所属；东北有哈喇乌苏，西北有阿里萨喀，东南有错纳工布、江达、拉里、硕板多、罗隆宗、江卡，西南有济咙、聂拉木、绒辖、喀达、定结、干坝帕克哩。此皆藏属边地。或当大路而差赋日增，逃亡日众，即如济咙内瑗堆一村，原有百姓五十余户，今止八户，而每年仍迫以原户差赋。

——《西招图略》[清]松筠撰，吴丰培校订。转引自《〈西招图略〉〈西藏图考〉合刊》，《西藏研究》编辑部，西藏人民出版社1982年版，第4页。

嘉裕桥三十里鼻奔山根尖五十里洛隆宗宿。计程八十里。

嘉裕桥西南行，上得贡喇山，山势陡峻，上下二十五里，诘屈如蛇形，有松林，路悉险窄多溜沙地。五里过桥至鼻奔山根。五十里至洛隆宗，有碉房、柴草，换鸟拉，有塘铺。

附录：类伍齐一作类乌齐，在察木多西北，系由草地进藏径道，原隶西藏。康熙五十八年，颁给胡土克图印信，住坐类伍齐大寺，该地喇嘛俱于城内居住。所部番民居黑帐房者多，住土房者少。雍正四年会勘疆界，将类伍齐地方遵旨赏给达赖喇嘛，其疆域东至察木多之狼古山为界，西至喇里界，南至达隆宗界，北至洛隆宗界。其瓦合、麻利、二塘属类伍齐。

——同上，第93页。

洛隆宗一百十里曲齿尖五十里硕般多宿。计程一百六十里。

洛隆宗在类伍齐西南，其地有嘉裕桥，为藏、炉通津，亦西海进藏之要隘。原隶西藏部属，委碟巴二名管理，康熙五十八年大兵进藏，该地碟巴、番民倾心投诚，采办军粮，挽运无误。雍正四年，将洛隆宗地方遵旨赏给达赖喇嘛，其疆域东至瓦合塘界二百十里，西至擢耻塘界百六十五里，南至类伍齐界，北至达隆界。洛隆宗西南行，经漫坡，上坡山路陡险。九十里过铁凹塘，大山壁立，有塘铺。顺沟而行，路稍平坦。二十里至曲齿，又名紫驼。有大喇嘛寺，可尖可宿近新开一路由东南行，为春夏水涨绕道也五十里至硕般多，居人稠密，物产亦饶，有碉房、柴草，有驻防，换乌拉。

硕般多五十里中义沟尖五十里巴里郎宿。计程一百里。

硕般多一作说板多，一作设板多，一作苏班多，又作舒班多，在洛隆宗之西，地少险隘，惟恶说与春朋接壤，乃西海之捷径也。原属西藏部落，委喇嘛碟巴一名、俗碟巴一名，掌理黄教，钤束地方。后被準噶尔占踞，西藏遣陀陀宰桑至硕般多一带剥削僧俗人众。康熙五十八年，定西将军噶尔弼等统兵进藏，该地碟巴人等迎师投诚，陀陀宰桑潜回西藏，总统遣谙练外委三十名，改饰易服，令该地碟巴响导，追至索马郎，擒获陀陀宰桑，送川解部。至雍正四年，会勘疆界，遵旨将硕般多地方赏给达赖喇嘛，复置千总、外委各一员，以资控制焉。其疆域东自洛隆宗擢耻塘界，西至阿南多界六百八十里，南至洛隆宗界，北至达隆宗界。

硕般多沿沟而上，路平。五十里过巴喇，山势不甚峻。至中义沟一作中倚，一作中译，又作忠义山程平坦。五十里至巴里郎一作八里郎，又作巴里郎有碉房、柴草，有塘铺，头人供给乌拉。但居人落落，旅况增岑寂焉。

——同上，第94-95页。

边坝在硕般多之南，原属西藏所辖，委碟巴二名管理。康熙五十八年大兵进藏，该地喇嘛、碟巴人等倾心向化，承办粮差，留驻官兵弹压，以连声援。所辖地方，自喇子起，至鲁工喇大山根拉里止。

——同上，第95页。

勒楮河在乍丫大寺前，源出昂喇山，下合甲仓河。乐楮河源发作喇山，亦合甲仓河。甲仓楮河源发自官角，经流洛隆宗，合乐楮河，到乍丫界。色楮河源出上纳夺，经流江卡等处，西南流入木多大河。

——同上，第136页。

瓦合大山在类伍齐西南，山大而峻，历一百二十里到瓦合番寨，春，多积雪难行。擦噶喇山山颇平坦，上下约二十里。叶达喇山势颇平衍，上下约三十里，至嘉夷桥，交洛隆宗界。

——同上，第139页。

罗隆宗城即洛隆宗城，在巴塘城西北八百五十里。

嘉玉桥一作嘉裕，又作嘉夷。

嘉玉桥塘兵十名。洛隆宗塘兵十名。迭哇塘一作铁凹，兵十名，土兵二名。擢耻塘一作曲齿，兵十名，土兵二名。

布穆礼山在罗隆宗城东六十里。麻穆佳木冈里山在罗隆宗城西南五十里。得贡喇山在洛隆宗东，山势陡峻，上下约三十余里，至嘉玉桥。得噶喇山在洛隆宗西，越十五里，至铁凹塘交硕般多界。

偶楮河在洛隆宗西，源出噶尔藏胡叉海子，流入纳克树等处，至擦哇冈后合澜沧江，峡隆喜楮河在洛隆宗南，源出噶喇山，东流至洛隆宗得贡喇山下合偶楮河。潞江另有考，详后。匝楚河在罗隆宗城东北一百六十里，源出罗隆宗城，东北楚客、楚子二池，二水合，向东南流五百余里，入澜沧江。《水道提纲》：澜沧江有二源：一出西藏喀木之匝坐里冈城西北千余里格尔吉匝噶那山，名匝楚河，即古鹿石山也。山在诺莫浑乌巴什山东北三百余里卫之东界，喀木之西北界，甚高大，即古所指吐藩嵯和甸之鹿石山，番名格勒济杂噶拉那阿林，其麓水东南流百数十里，会北来之苦克噶巴山之水。又东南流，会左一池、右三池，水形若花吐瓣。又东南百数十里而南，而东南曲曲有一水，自西来会，始日匝楚河。又东南折而南，会西南来一水；又南流百里，折东南流三百里，会西南来一水，又曲曲东南百数十里，经苏噶莽城西南。又东南二百余里，会东北来一水；又南会西北来一水；又东南会东北来一水，折正南而西南流百余里，会西北来一水；又南数十里经察木多庙东境，又西南与鄂穆楚河会。

官寨即名洛隆宗藏委碟巴住坐之所，本处居民在官寨对门小河岸居住，俱筑土为室。

淳化寺、崇化寺俱在罗隆宗城东南一百里。持戒寺、静修寺俱在罗隆宗城南五十里。清净寺在罗隆宗城西六十里。以上五寺俱国朝康熙四十二年敕赐名。

〔出产〕牦牛，山羊、青稞。

——同上，第139-140页。

一作说板多，一作苏班多，又作舒班多。

硕般多城筑土甃石为城，凭枕山梁，俯临河坎，前阔后尖，略如扇形。僧众俱在城内修建房屋，环绕住居，俗碟巴亦居城内民房。

硕般多塘兵十名，土兵四名。中倚塘一作中义，一作忠义，兵十名，土兵二名。巴襄塘一作巴里郎，兵十名，土兵二名。喇赍塘一作纳子，兵十名，土兵二名。宾巴塘一作边坝，兵十名，土兵二名。丹达塘、拉宗塘兵十名，土兵二名。同袒塘兵十名，土兵二名。郎结中塘一作郎结宗，兵十名，土兵二名。达模塘一作大窝，兵十名，土兵二名。阿兰通塘一作阿兰多，兵十名，土兵二名。

章喇山在硕般多东，高峻险阻，上下约三十五里至曲尺。吾抵喇山在硕般多西南，势不甚峻，越二十五里至拨地滚寺，又五里至中义多。巴喇山在硕般多西南，势平坦，上下约三十里至巴里郎。朔马喇山在硕般多西，亦平坦，逾二十余里至索马郎，即擒陀陀宰桑处，一作赛瓦合。喇冈里山在硕般多城南九十七里。牧童山在硕般多城东北一百里。强固拉岭在硕般多城南一百五十里，自弩卜公拉岭至此皆在喀木地。

柱吗郎错河源发噶喇漫山坡，经流紫妥曲尺，北流归偶楮河。胄楮河源发吾抵喇山，经流四十里至硕般多，合柱吗郎错河，会于楮河。

千总、外委汛各一俱在硕般多。

大寺在硕般多，寺二座，内供佛像，经堂住坐刺麻碟巴。

〔出产〕青稞、荞麦，牛羊、酥油。

——同上，第140-141页。

与硕般多同。四站硕般多塘，九站至拉里。

——同上，第141页。

《一统志》潞江在罗隆宗城东北六十里，蒙古名喀喇乌苏，著名鄂宜尔楚。源出卫之喇萨北二百八十里，有泽名布喀，广四百五十余里。其水西北流百余里，入厄尔几根池，池广一百三十余里。又东北流五十余里，入衣达池，池广一百余里。从此池转东南流一百五十余里，入喀喇池，池广一百二十余里，从南流出，名喀喇乌苏。稍东北流四百五十余里，至索克宗城南百余里，出卫地入喀木境，名鄂尔宜楚。转东南二百余里，又稍东过罗隆宗城，北流三百余里折南流八百余里，经米喇隆地。又二百余里入怒夷界，名怒江。自怒夷界南流三百余里，入云南丽江府界，名潞江。经野人界，又南经永昌府及潞江安抚司境，流至缅甸入南海。

——同上，第177页。 

西藏东至巴塘之南墩宁静山为界。由前藏拉撒行十里许，过机楮河即藏江。其渡，设有皮木船，以备通涉至德庆，有纵。凡所谓纵者，系傍山碉房，乃其头目碟巴据险守隘之所，俱是官署。其平地无隘之官署名。日噶至墨竹工卡皆平川，俱设有纵，设兵守隘。自此东行，道路窄狭，崎岖难行。工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都，皆为要隘，各安兵设防。

——同上，第182页。

东北直接西宁界。由拉撒北行十里向色拉寺，东过郭拉至浪岩。由隆竹松过彭多河，有铁索桥，设有皮船济渡，安兵防隘。过河，由角子拉、热正寺、增项工至木鲁乌素，即西宁界。驻兵为汛守之地。东北接西宁所管之南称巴彦等番族。又通洛隆宗，类乌齐地方，由木鲁乌素通西宁大道。由玉树接西宁、松潘、泰宁三处，王树亦准噶尔来藏之路，于玉树之白免河设卡，东南接类乌齐地方。由拉撒郎路山转出大则，其地有纵，至唐家骨，东有铁索桥，设有皮木船通渡，凭河守隘。由竹贡寺至沙金塘，皆系草地，走吉树边卡过江党桥，至春奔色擦，接类乌齐界，通昌都大道。

——同上，第184页。

前藏东至禄马岭，土民皆称百巴工布江达，至宁多濯拉阿杂一带，土民皆称工固说板多，山后有金厂。洛隆宗南去二日有浪岩山，产青金石。恩达、察哇、作贡、桑阿却宗俱产稻米。自拉里至昌都，土民皆种稻。前藏之南春结一带，土民皆称百巴。世居黑帐房者名洛巴，产骡子、大头狗。前藏之西，千巴白尔极土民名卫巴。羊白卓地至札什隆布三桑一带，土民皆称藏巴。阿里噶尔渡一带产稻米。杨八景一带有霍耳一种人，居黑帐房，以牧畜打牲为业。桑驼洛海、吉札布、生根物角一带，俱名昂独，无人烟，地多温泉，海子产白盐，民威资以食。哈喇乌素至达木一带，皆蒙古与霍耳人错居，不产五谷，惟藉牛羊以为食。

——同上，第198-199页。

噶尔弼平定西藏碑记

布达拉磨崖碑，凡二，详载续集，此篇乃蜀志改撰为一者也。

圣天子统御中外，覆育万方，文德覃敷，化自古难化之族，武功赫濯，辟从来未辟之疆，久矣。泽被无雷，威周出日，凡秉血气，莫不尊亲。独泽旺阿拉布坦蠢尔无知，自外生成，逞并蛙之见，肆螳臂之雄，暗令车零敦多布等戕害喇藏，茶毒生灵，边臣奏报，上厪宸衷，轸此荒隅，陷于水火。爱命抚远大将军王，亲统貔貅，驻节木鲁乌苏，居中调度，指授机宜。遣平逆将军延信由苦苦儿塞一路进剿，令臣噶尔弼统领川、滇、荆、楚、江、浙满汉官兵，由蜀进剿。于康熙五十九年四月十六日，自成都拜疏起程，由蜀之打箭炉、理塘、巴塘以至乍丫、又木多会集大兵，整队进发。一由类伍齐结东结科三达奔公为正兵，一由洛隆宗硕般多达隆宗沙弓喇弩弓喇为奇兵，订期会取喇里竹工、墨竹工卡一带地方，宣布天朝恩威，晓以顺逆大义，抚归戮叛，败散贼番，降服准噶尔，委授之藏王达格咱、碟巴阿角藏复坦，兵不血刃，于八月二十三日直抵诏地。

——同上，第211-212页。

《除苛》除苛所以甦民也，甦民所以安邦也。故驻藏大臣每年巡阅藉以省敛安民，法至善也。盖班禅所属疆域有限，民地无多，不过札什伦布周匝耳。至达赖喇嘛所属，东北有哈喇乌苏，西北有阿里、萨喀，东南有错纳、工布、江达、拉里、硕板多、洛隆宗、江卡，西南有济咙、聂拉木、绒辖、喀达、定结、干坝、帕克里，此皆藏属边地。或当大路，而差赋日增，逃亡日众。即如济咙内琼堆一村，原有百姓五十余户，今止八户，而每年仍迫以户差赋。其萨一属原有百姓一千余户，今止三百，而亦以原户迫索差赋，在在如此，民不堪命人矣。前因达赖、班禅蠲免番民钱粮具奏，仰蒙圣恩赏银抚恤。乾隆乙卯，既经达赖班禅蠲免钱粮，复蒙恩赏银两抚恤边氓乃得复甦。然其司事头目贪饕性成，如不善为治理，虽岁岁恤赏，亦不能拯其民。于是乎为之除苛，为之减费，有案可稽。数年来民生庶儿矣，惟其司事僧俗不得渔利，久而或复藉词苛敛，固宜随时审察，以期番民永安乐利而本固邦绥也。

——同上，第222页。

周卫堂元戎统四千川兵由炉抵察，与南总戎会。时颇罗鼐已聚阿里、后藏九千番众由浪噶子、杨八景等五路前来，于五月二十六日围布达拉。别蚌各寺喇等愤怒，思欲复康济鼐之仇，乃不敢自擅，静候官兵，其遵奉天朝之义甚属可嘉。周元戎兵五百安设台站，东自乍丫，西连藏地，驰送文檄。复分川兵五百余，随营护送军饷。于六月二十二日，先统川兵一千名从草地兼程前去，令川兵二千于次日继发。留驻类乌齐镇兵二千亦于二十七日俱发，留驻洛隆宗。盖因藏信遥传，安否难决，未安，再为飞调；已安，免致劳师也。时川省总理西藏粮务刘公驻炉，自炉及藏，若理塘、巴塘、乍丫、昌都、洛隆宗、说板多、拉里、西招，处处贮粮。至察木多，路通六诏，壤接三巴，系群番之要隘，西藏之咽喉，蜀商滇客，辐辏而至，汉彝杂处，多滋繁扰，呼吸相应，大费经营，乃以南总戎统滇兵一千坐镇于此，遥为犄角。总戎驭兵有方，宽严并用，营垒帖然。而贮察响余八万，粮积三千，按月供支、颇无违误。迨后周元戎于七月十八日兵至墨竹卡河口，接准尚书查公咨，住候西兵。查公及都统迈公领西秦、满、汉兵八千四百，经西宁西海，于六月二十七日次木鲁乌苏会商。

——同上，第232页。

自康熙五十八年安设塘站，以炉为始，总计理塘、巴塘、乍丫、昌都、洛隆宗，说板多、拉里，前抵西藏，此官兵仓储地共计八十七站。若炉右出自霍耳之甘孜，垒尔格至纳夺，抵昌都尽属草地，再由恩达至类伍齐，亦大道也。过江达桥由铜顶至墨竹工卡合路进藏。

——同上，第234页。

硕板多之么么，宰桑就获，硕板多四山环绕，二水合襟，进之要路也。洛隆宗之孔道，第巴输徭。

——同上，第258页。