文/余光华
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在老河口，年纪大点儿的人，都知道过去光化县韩姓家族被称为“韩半县”。这个称谓乍一听真有些如雷贯耳。为什么有这个称谓？何朝何代形成的？史书没有记载，谁也说不清楚。我每每也在思考，怎么没有张半县、李半县、王半县、赵半县？却单单有个“韩半县”？可见韩姓在光化县的影响是超乎想象的。“韩半县”的称谓，绝不仅仅指人多、财多，更不是空穴来风，或是人们随意捏造，一定有它形成的历史原因。一是，古代韩姓家族在朝廷和地方做官的多、仁人志士多。使得韩姓在光化县有很高的政治地位。据明《光化县志》载，宋代韩纲以武臣领戍卒，备光化军。开了韩姓家族做官先例，这是武官。先儒韩琦、韩愈诗文在宋朝影响很大，虽然没有做官，却为韩姓家族争了光。自明代起，韩姓家族就有人在京城为官了。为首的韩光佑，万历年间中进士，在朝为户部侍郎，乾德县为他造有名臣坊。还有其他为官的，如：户部主事韩珊、长芦盐运使韩运龙、常德教谕韩光裕、光禄大夫、江西宁都县丞韩应嵩、长陵训导韩彦章等。在地方做官的也不少，六品官员韩学礼历任枣阳均光营外委、韩应龙做了南川知县、韩天赐做了登封知县、韩绅做了伏芜知县、韩天斌做了昕城知县。到了清朝嘉庆年间，韩廑做了盩厔县丞，顺治年间韩光伦被赐恩贡、韩宗愈做了长寿主簿，韩天秩做了隆庆合肥训导；韩厚、韩瑚、韩祥、韩纯、韩本濙、韩天岳、韩应赞也都有官职；嘉庆年间举人韩应淑也入了志书。韩姓家族除了做官的多以外，在地方清匪除霸中，还涌现出了一些为民捐躯的忠义之士，被省县方志记载表扬的有：韩贵、韩广善、韩全、韩起山、韩文英，他们均为嘉庆初阵亡乡勇。此外，监生韩大恺、韩来福、韩大才为阵亡义勇。这些韩姓勇士舍生忘死的精神，被光化县乡民广泛传颂。这可能是形成“韩半县”的主要因素。韩姓家族这么多当官的，这么多勇士，说明一个问题，这个家族家风正，注重培养后代读书，他们深深懂得：只有耕读传家，才能考官，学而优则仕。二是，韩姓家族根脉久远，家族兴旺发达。早在西汉时期，竹林桥乡村就有韩家人落户，形成了韩家大堰，且人丁兴旺。这是韩家人避难，最早来阴楚光化县乡野落户的结果。后来，韩家人迁到了老光化县酂城做生意，于是又有了“韩家巷”。大堰村是千年古村落，村里很多古树、古屋。古树需要三个成年人合抱才行。可惜58年大炼钢铁的时候，大树都被砍掉了；古屋也在文革中被扫“四旧”强行拆除。宋代以后，为了谋生，不少韩姓住户分散到了光化县各地，甚至迁移至外省市。老河口以韩姓命名的村庄就有几十个，如：韩家大堰、韩家小堰、韩家巷、韩家沟、小韩沟、韩营、小韩营、韩坡，韩家楼等等。韩姓家族很大，人丁兴旺，这也许是形成“韩半县”的重要因素。笔者走访了韩家大堰村许多老人，他们说：解放前光化县老县城以北，一直到河南，大部分都是韩家村落。所以人们习惯地称之为“韩半县”。因为韩姓人多势众，拦路抢劫的人一听说对方姓韩，都自动偃旗息鼓了。三是，韩姓家族富人较多，财大气粗。明清时，光化县有很多韩姓贾商，购置了很多房产和耕田。总而言之，种种迹象表明，“韩半县”的称谓，或许在明代以后就形成了。“韩半县”之称，虽然是一个千年之迷，但随着我们抽丝剥茧，最终会有更完整的答案。![]()
作者简介：
余光华，中共党员，退休文化干部，曾获全省优秀文化站长称号，湖北省文艺家协会会员，襄阳市作家协会会员、襄阳市美术家协会理事、老河口文艺家协会副主席、老河口文史委特约文史员。三十余年来致力于文学写作、书画创作和历史文化研究小有收获，并著有电视剧文学剧本《望穿秋水》出版，有200余篇文章见于书刊报和电台、电视台、文史资料。20余篇论文、在国家、省、市级大赛中获奖。其中论文《文化产业——一条充满希望的阳光之路》被中国政策科学研究会评为二等奖，并选登在了科学发展观的实践者一书。收集整理出的具有地方特色的民间文化遗产“酂阳锣鼓”一举抢救开发成功，成为襄阳地区教科书课文，被人们誉为荆楚活化石。
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2020年1月7日
