魏华斌作品‖话说取暖
文摘
2024-12-17 08:27
江西
冬至将临，一年中最寒冷的天气就要到了。老祖宗也是根据天气的历年变幻规律，用智慧的思想，总结出了著名的“数九歌”——一九二九不出手；三九四九冰在走；五九和六九，沿河看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九加一九，耕牛遍地走。“数九”是从农历冬至节那天开始计算的，我们可以这样理解，从冬至节开始，前三九、四九这一个多月的时间内，就是整个冬天最为寒冷的时节了。而经过这段时间后，天气就自然逐渐趋于暖和了（五九六九，沿河看杨柳的意思，就是指大地回春，杨柳开始吐新芽）。如今，人民生活水平大幅提升，其他不评述。就指衣着来说，且不说时令时髦，单说取暖保暖，早已是今非昔比了。对于我们这些生于上世纪五、六十年代的人而言，这是一个多么幸福的大事呀！而我们小时候，与如今相比，真是有天壤之别、恍如隔世的感觉。我在家中四兄妹里排名老三，印象中小时候几乎没有怎么穿过新棉袄，都是将就捡着哥姐他们因身体长高而穿不了的衣服穿。甚至，读书之时，书包也是捡老大、老二他们用过的接着用。小时候，我们从来没有穿过棉毛裤、棉鞋、棉帽，更遑论如今这些令人眼花缭乱的新型取暖“武器”了。现在用于御寒的物品与设备则有各类棉制品、围巾、手套、地暖、中央空调、室内空调、电热毯、各类取暖器等等数不胜数的物品。我们那时的过冬，就是穿着非常之简便。比如裤子，没有很冷的时候，也就着一件，大概有几度的时候，大人就会叮嘱交代一下：“天气更冷了，不要着‘单裤’，要着‘双裤’了”。也即后面再冷的天气，也就基本上着“双裤”度过整个冬天了。或许小孩子根本不会或不知道怕冷，那时的我们是不会害怕天冷的时候，反而非常欢迎这个季节咧！无他，就是这个季节让我们有更多的玩样。譬如知道今天起了很大的腊风，明天早上一定会结冰有霜冻，然后就会在下午把稻草搁在有水的田地里。次日早上，跑到田里，找到稻草来，由于晚上结冻原因，稻草与凝固的冻连体了。我们就可以提起这一大摞冰块用来玩耍——那怕一双小手冻得状如红萝卜！甚至在春节即将来临之际，生产队鱼塘放水“干鱼”之时，大人把大鱼（其实也就一斤左右而已）捞起后，我们这些小屁孩会见缝插针，立即打赤脚下水把那些大人不要的小鱼小虾捕捉到，如获至宝！小孩子不怕冷或许是天性使然吧！我们客家人流传至今的老话：细伢子屁股三把火。这也是最形象的比喻与结论。
那时大家居住在客家人群居的典型民居中——九井十八厅。冬天之时，我们会自发去外面捡柴火来取暖。这也是当时我们公众用于御寒的主要方法之一了。大人们会要求我们这些毛小孩去村子周遭把一些诸如树根、树头或者其他一些可作燃料的物品回来。这些材料对于我们地处大山深处的环境而言，实在是唾手可得，如囊中取物。然后是在大厅中燃放起来。大厅宽阔无比，加之大厅前面有用于采光的“天井”，左右还有行走的通道，故而自然通风条件甚好。寒冬之际，这个地方是我们老人小孩最常聚集的地方，大家围坐在一起，一边借着这个“特制火塘”烤火取暖，一边谈古论今，欢声笑语。白天不时添加柴火，晚上就在睡眠前依靠燃烧过后的木炭取暖。如此周而复始，整个冬天都是用这种方式取暖的。甚至，整个家族诸如狗、猫之类的家畜，也是聪明得很，不请自来，趴在火塘边，眯着眼睛，不亦乐乎！如今，我们几乎是难以置信，生活水平与物质条件居然发生了天翻地覆的大变化。那些我们儿时根本不知道、没见过的保暖物品如过江之鲫繁多。人们的衣着首先是讲究时髦和流行风，而真正用于防御抵抗寒冷的功能则排在后面了。这真是莫大的幸事！我们有那种既有风度又有温度的羊绒大衣；有中间含绒的漂亮夹克；有各类精彩无比的美丽围巾；有各类保暖的棉衣棉裤；还有各类用电、用热水的取暖设备。这些服装与取暖装备，极大地提升了人们的防御寒冷功能与水准。每每看到小朋友们那些穿着打扮，包括我们成年人自己的衣着，我不禁感慨万千：人类的需求与欲望是无止境的，而我们从当年吃不饱、穿不暖到如今的丰衣足食，这真是中国人的至关重要的头等大事，更是了不得的进步！我们的媒体报道也曾在许多地方说过，中国用不足世界十分之一的耕地养活了近世界五分之一的人口，堪称实属不易。客家人也有那句古话：日求三餐，夜求一宿。此也为人的最基本需求也。而为了满足人们这八个字，我们人类可是经历了数千年与自然争斗、与各类政敌争斗的进化史，方才实现这个前辈梦寐以求的夙愿。在这风和日丽的美好时节里，在这天气确实也正朝着天寒地冻的季节中，我们正在享受正常、祥和的工作和生活。我们可以丝毫不再畏惧可能出现寒冬恶劣天气，我们有超强的天气预报，有预防各类自然灾害与突发事件的管理服务预案，我们有着大量的更多更具科技含量的御寒物品，还有什么可担心与悲观呢！愿天下人不用再害怕寒冷无比的冬天；愿天下人其乐融融度过每一天；愿天下人人人平安，幸福安康！
