拉马文才 著《人类学经典理论视野下的田野工作与民族志书写》出版

学术   2024-11-16 17:24   上海  







































作者:拉马文才

出版社:西南财经大学出版社

出版年月:2024-08

ISBN:9787550463257

页数:213



内容简介



本书从人类学经典理论出发,重点选取人类学的经典理论如传统理论、仪式理论、深描理论以及全球化、世界体系、现代性、文化权力网络、内卷化等核心理论和概念,集中呈现和凝炼出这些经典理论和概念视角下田野调查和民族志的新范式、新理论和新方法。本书为我们呈现出概念理论是如何指导我们深入研究和观察的,以及在田野调查和民族志书写中如何领悟到经典概念理论。






拉马文才,中共党员,1982年10月生,毕业于中山大学人类学专业,民俗学博士。现任四川省社会科学院民族与宗教研究所所务委员,副研究员、人类学专业硕士研究生导师,兼任四川省社会科学院彝区发展研究中心副主任兼秘书长。其中2017年1月至2021年6月挂职凉山彝族自治州喜德县贺波洛乡尔吉村党支部第一书记。主要从事马克思主义民族理论与政策、彝族社会与历史、人类学理论与方法等问题的研究。主持国家社科基金青年项目和国家社科基金冷门绝学研究专项各1项,主研国家社科基金重大招标项目以及省部级项目等12项。出版专著3部,在CSSCI等核心期刊发表论文10余篇,代表著作《所地彝族婚俗歌谣》(上下篇)《四川省凉山州易地扶贫搬迁治理和后续发展研究报告》等。被中央领导和省部级领导批示和采纳的对策建议8篇,2项成果分别荣获国家民委调研报告一等奖、四川省第十九次社会科学优秀成果三等奖。 先后获得四川省优秀驻村第一书记(2019年),省直机关优秀共产党员(2020年),四川省宣传思想文化先进个人(2023年)等荣誉和称号。





目  录

第一章 民族学人类学意义上的田野工作(田野调查)和民族志
第一节 民族学人类学的三个基础问题
一、什么是民族学人类学?
二、民族学人类学何为?
三、什么是中国民族学人类学?
第二节 民族学人类学意义上的田野工作(田野调查)
一、田野工作(田野调查)的定义、意义、过程、角度和方法
二、田野工作(田野调查)中的伦理
三、国内外民族学人类学家的田野经验
第三节 民族学人类学意义上的民族志
一、民族志的定义、种类和新范式
二、民族志的写作和意义
第二章 民族学人类学经典传统理论与田野工作(田野调查)和民族志新范式
第一节 民族学人类学的三个经典传统理论
一、民族学人类学经典传统理论——“论传统”
二、民族学人类学经典传统理论——“大小传统”
三、民族学人类学经典传统理论——“传统的发明”
第二节 民族学人类学的三个经典传统理论与田野工作(田野调查)
一、民族学人类学经典传统理论“论传统”与田野工作(田野调查)
二、民族学人类学经典传统理论“大小传统”与田野工作(田野调查)
三、民族学人类学经典传统理论“传统的发明”与田野工作(田野调查)
第三节 民族学人类学的三个经典传统理论与民族志书写
一、民族学人类学经典传统理论“论传统”与民族志书写
二、民族学人类学经典传统理论“大小传统”与民族志书写
三、民族学人类学经典传统理论“传统的发明”与民族志书写
第三章 民族学人类学仪式、符号和象征理论与田野工作(田野调查)和民族志新范式
第一节 民族学人类学仪式理论与田野工作(田野调查)和民族志
一、民族学人类学阈限理论、结构与反结构理论和田野工作(田野调查)
二、民族学人类学阈限理论、结构与反结构理论和民族志
三、民族学人类学“仪式习俗”理论与田野工作(田野调查)和民族志
第二节 民族学人类学符号理论与田野工作(田野调查)和民族志
一、民族学人类学符号理论与田野工作(田野调查)
二、民族学人类学符号理论与民族志
第三节 民族学人类学象征理论与田野工作(田野调查)和民族志
一、民族学人类学象征理论与田野工作(田野调查)
二、民族学人类学象征理论与民族志
第四章 民族学人类学经典“文化、权力与‘国家’”理论与田野工作(田野调查)和民族志新范式
第一节 民族学人类学文化、权力与“国家”的概念
一、民族学人类学的文化概念与研究
二、民族学人类学的权力概念与研究
三、民族学人类学的“国家”概念与研究
第二节 民族学人类学经典“文化、权力与‘国家’”理论与田野工作(田野调查)
一、民族学人类学文化视野下的田野工作(田野调查)
二、民族学人类学权力视野下的田野工作(田野调查)
三、民族学人类学“国家”视野下的田野工作(田野调查)
第三节 民族学人类学经典“文化、权力与‘国家’”理论与民族志
一、民族学人类学文化权力视野下的民族志书写
二、民族学人类学“国家”视野下的民族志书写
第五章 民族学人类学经典“全球化、世界体系和现代性”理论与田野工作(田野调查)和民族志新范式
第一节 民族学人类学“全球化”理论与田野工作(田野调查)和民族志
一、民族学人类学经典“全球化”理论与田野工作(田野调查)
二、民族学人类学经典“全球化”理论与民族志
第二节 民族学人类学经典“世界体系”理论与田野工作(田野调查)和民族志
一、民族学人类学经典“世界体系”理论与田野工作(田野调查)
二、民族学人类学经典“世界体系”理论与民族志
第三节 民族学人类学经典“现代性”理论与田野工作(田野调查)和民族志
一、民族学人类学经典“现代性”理论与田野工作(田野调查)
二、民族学人类学经典“现代性”理论与民族志书写
第六章 中国式现代化引领中国民族学人类学的田野工作(田野调查)和民族志新范式
第一节 中国式现代化
一、什么是中国式现代化
二、中国民族学人类学对中国式现代化的探索
第二节 中国式现代化引领中国民族学人类学田野工作(田野调查)
一、“没有调查,就没有发言权。”
二、中国式现代化引领中国民族学人类学田野工作(田野调查)
第三节 中国式现代化引领中国民族学人类学民族志
一、“没有调查,就没有决策权。”
二、中国式现代化引领中国民族学人类学民族志
第七章 总结:民族学人类学理论、田野工作(田野调查)与民族志
参考文献
附录 田野日志和问卷
附录一 穿越大小凉山民族学人类学田野考察日志
附录二 昭觉县“博什瓦黑”绘画文化考察田野日志
附录三 普格县“日都迪撒、马布飞奎”文化考察田野日志
附录四 两份问卷
问卷一:“凉山州推动巩固脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接”调查问卷


边疆社会科学
不是每一个窗户,都可以瞭望学术。吾乃数万学人关注之学术瞭望镜,伴诸君度今生。吾立足边疆/民族/历史/社会:主要环视海内外人类学、民族学、边疆研究、民族史、历史人类学、历史社会学、区域史等领域学术动态。吾就是吾,与诸君共食学术烟火。
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