讲座内容简介
随着明后期营兵制的推行，大凉山边缘地区以“番夷”为主体的营屯聚落出现，并呈现出浓厚的族群文化特色。入清后，这些营屯聚落随土司的招立被纳入国家体制，但直到乾隆晚期，其聚落形态、权力格局和风俗文化等方面依然与周边汉族聚落有很大的不同。清中叶以后，随着移民的大量到来、保甲的编设、文教的推广，以及民族间的交流、互动，营屯聚落日益融入周边社会，在形态上发生了诸多的变化，具有高度国家认同感的营屯聚落得以形成。
讲座内容简介
随着明后期营兵制的推行，大凉山边缘地区以“番夷”为主体的营屯聚落出现，并呈现出浓厚的族群文化特色。入清后，这些营屯聚落随土司的招立被纳入国家体制，但直到乾隆晚期，其聚落形态、权力格局和风俗文化等方面依然与周边汉族聚落有很大的不同。清中叶以后，随着移民的大量到来、保甲的编设、文教的推广，以及民族间的交流、互动，营屯聚落日益融入周边社会，在形态上发生了诸多的变化，具有高度国家认同感的营屯聚落得以形成。
