“这孙子”对中国神话的“四个质疑”！“这孙子”是谁？是啥“质疑”？
题目中的“这孙子”称呼，似有骂人的意思！好像是要和谁“论战”似的。不不不！“这孙子”，是本号主的小孙子，是“真孙子”！
小孙子今年11岁，上小学五年级。起因是，前几天，他自拍了一个小视频，发在了网上，对四个“中国神话传说”之固有的说法和立意，提出了自己的“质疑”和建议。
我之前虽然经常地接送他上学，但并未与他就此内容，认真地沟通交流过。
我是在网上，看到了他自我“创作”的小视频后，其所言所思，出乎我的所料，且为之感到欣慰。
于是专门就他的这个小视频，在下做一期公众号，与大家一起，进行解读和分享。
还是先打开下面的小视频，看看他自拍“作品”里的思想表达吧！ 小孙子提出的第一个质疑，确切地说不能叫质疑，算是“新发现的另一种理解”。因为就他这个幼小的年龄，难从更深层面上否定“牛郎织女”这个神话（近年网上对此另有看法），只是想到了对“天上地下”一个“时间的换算”。不过这也算是从“数学角度”开动脑筋了吧！
小孙子提出的第二个质疑，说的是不能“认死理儿”，要“苦干”还要加“巧干”。这和我当年曾经写过一篇《不当愚公当智叟》的随笔杂谈，倒是有些“异曲同工”。而且人家更进一步，还联想到了“精卫填海”，综合利用，延长了“产业链创收”，给“愚公的山石”找到了“销路去处”。
小孙子提出的第三个质疑，说的是中国著名的神话“夸父追日”。就是不能光凭着意志盲目的去追，“一条道走到黑”。要研究遵循宇宙天文的规律，利用沿着“太阳的轨道”，寻找到“捷径”，不走“冤枉道”，这才符合“科学的方法和道理”，事半功倍，提高效率。
小孙子提出的第四个质疑，不是神话，应属于一个励志的“传说谚语故事”。原话大意是：“只要功夫深，铁杵磨成针”。故事里的诗人少年李白与“磨针”的老奶奶倒在其次，主要是用“铁杵”这个粗铁棒子做原材料去磨针，虽然其专注的精神可佳，但有些得不偿失，要学会变通才对。这和“愚公移山”的“质疑理念”有些类似但又不完全雷同。
这样的质疑有些对传统解读的“妄议”，似乎还有些“离经叛道”。不过这“离经叛道”并不是贬义词，这也可叫作“守正创新”！当年的改革开放，不也是在一片所谓的“妄议”中，才“解放思想，拨乱反正”的吗？
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