在关于雪山的故事里，自由与死亡皆为诱惑 | 随机波动138
文化
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2024-07-10 12:00
北京
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2018年10月，四川雀儿山（海拔6168米）攀登途中。by 宋明蔚在过去的五年里，宋明蔚三次来到节目做客，我们在节目里聊珠峰、攀登和冬奥会，在节目外一直关注着他的写作进展。从2018年完成第一个采访，到2024年《比山更高：自由攀登者的悲情与荣耀》出版，多年来，逾一千万字素材萦绕脑际，为小人物立传的压力重若高山，小明在动笔前想好了18种写法，最终出色地攀上了这座属于他的未登峰。他为这一条非虚构的路线设置了许多规则：不出现“我”，不出现“！”，不出现“征服”，每一条场景还原和心理活动皆有确凿的来源，虽然其中许多人物已经不在人世……在书末五万字的注释之前，他写下了属于自己的“非虚构宣言”，与书中严冬冬的“自由攀登宣言”有着某种神奇的呼应，它们都是某种信念和原则的产物。对我们而言，阅读《比山更高》也如同一次攀爬。我们一边被这些自由攀登者的成功与失败吸引，一边为他们的遇难感到震惊、悲伤、惋惜甚至愤怒；一边感动于攀登者之间复杂而深刻的搭档关系，一边也遗憾于女性攀登者身影之稀少；一边好奇他们为何被如此高危的极限运动吸引，如何背负“自私的原罪”一次次走向雪山，一边代入他们而看到自由，也代入亲友而沉入哀悼。虽然书中的故事大都发生在雪山之巅和岩壁之上，小明说，与其说《比山更高》写的是攀登者之死，他想写的其实是理想主义者之死。《比山更高》写的不仅是中国自由攀登者的二十年，也在更大范围内见证了某些社会变迁，从奥运会火炬传递到汶川地震，再到疫情如何影响着城市里的攀岩者与雪山下的村落。如果我们把视角拉得更远，看到的便是每个人与山的相遇，正如小明在篇末所写的那样：“这些高山上流淌出冰川，冰川发源出河水，河水滋养着生命，生命孕育出文化。攀登者攀向高山的文化，也是人类追溯生命源头的文化、人类寻找生命意义的文化。”🎙 本期主播
傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye
张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi
冷建国，媒体人
⛰ 本期嘉宾
宋明蔚，记者、译者、写作者，高海拔攀登、越野跑、探险爱好者
[03:30]从采访到写作，《比山更高》的创作过程
[07:20]第三人称的写作视角：用人物的目光去打量
[11:50]长时间的、群像式的写法
[15:00]写登山题材的“天选之子”
[20:50]非虚构作品中的心理描写
[24:50]如何看待这部作品中女性声音的缺失
[29:40]四十万字是冰山一角，背后有一千万字的素材做支撑
[34:30]写作者的性别优势与局限
[38:10]平静地处理惊心动魄的死亡
[44:10]在写作过程中，如何重新理解死亡
[48:30]悬念在非虚构作品中重要吗
[50:20]在写作中，尽量还原面对死亡的错愕
[58:39]作者和书中人物的关系：他们是作者的无数个分身
[1:08:45]登山的魅力何在？为何持续召唤很多人？
[1:15:18]高校登山社团的侧面：反思了精英教育的失败之处
[1:21:30]寻找登山搭档仿佛“耍朋友”
[1:27:31]《从熊口归来》：和别人一起活着，和他人一起摇摆
[1:34:15]写作者如裁缝：挑选布料、穿针引线
“Dichotomy” by Turtle from The Alpinist
文字 | 随机波动
图片 | 宋明蔚
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