求仁德，从哪里学起？

乐活 2024-11-16 08:36 湖南

“朱子曰，圣学不外求仁。”圣贤的学问，儒家的教育，宗旨都是求仁。仁讲的是两个人相处之道，要推己及人，实际上这样讲，已经和真正的仁差了一层。真正的仁是什么？“一体之仁”，我和别人就是一体，哪有分别？那都是我们的妄想、分别、执着产生的，本来就是一体。

怎样做到一体？孔子特别平实，告诉人们从孝悌做起，“其行之也，以孝悌为先”。也就是说，求仁德、求圣贤，从哪里学起？就是从孝敬父母、尊敬师长来体会这种“一体之仁”。

“其贼之者，以巧言令色为甚。”“贼”,贼害。破坏人道、破坏孝悌、障碍人求仁的第一个因素，就是“巧言令色”。一个人不诚实，处处想欺骗别人，做学问、求道就很难前进。这就是说，“巧言令色”和“求仁”相差甚远，而且是“贼害”求仁道的。“但务巧令以媚人者，必非诚实之事”，不仁之人心术不正，专门用巧言令色来谄媚巴结人，这种人是假仁假义，不是真正的仁，所以一定不是诚实的人。

“故学，必先诚意正心也。”一定要从诚意、正心来学习，提升自己的修学。修身前面有四个步骤，就是格物、致知、诚意、正心，这就要求做任何事情，首先要问一问自己的存心。存心正，事情才会有好的结果；存心不正，结果也一定不好。这就叫“因地不真，果遭迂曲”。

——摘自《群书治要·礼记》讲记

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