编者按：为深入贯彻落实党的二十大精神，推动医德医风教育走深走实，形成全员重视、全员知晓、全员参与的良好氛围，特开设『惟志惟勤』医德医风学习教育专栏，引导全院干部职工坚持人民至上、生命至上，秉承“仁术慈心，修身济众”院训，以匠心、爱心、廉心，传承大医精诚，捍卫人民生命安全和身体健康。
【原文】
人有富贵贫穷，病无彼此亲疏，医当一例诊之，不失心存普济。尝见重富贵而畏葸者，补恐不宜，攻防太峻，药失用当之机，致成败症。又轻贫穷而骄傲者， 朝来厌早，暮请嫌迟，懒应无钱之召，无意救人。斯二者岂独交相有失，其如方寸云何？佛经曰：一切世界俱为平等。可为医家作如是观。
【简介】
选自徐延祚《医粹精言》卷二《医药箴言》。徐延祚（生卒年不详），字龄臣，辽宁锦州人，清代医学家，约出生于道光年间，曾供职太医院。《医粹精言》是徐延祚所著的一部医话著作，共四卷。
【语译】
人虽然有富贵贫穷的不同，但人所患的疾病却没有彼此亲疏的区分。医者应当按照一致的标准加以诊断治疗，不失普遍救济之心。曾经见过有的医者过于看重患者的富贵身份，治疗时胆怯犹豫，想用补法怕不适宜，想用攻防之法又怕太过峻猛，用药失去了适当的时机，导致病情不可挽回。还有的医者轻视地位贫贱的病人，在病人面前骄横傲慢，病人早上来求诊嫌弃他们来得太早，晚上来求诊又嫌弃他们来得太晚， 懒得回应那些没有诊金的请召，无意于治病救人。这两种情况难道仅仅是在两个方面的交相失误而已吗？有没有心灵层面的共同根源呢？佛经中说：一切世界（众生）都是平等的。这句话可以作为医家的借鉴，医家应当抱这样的看法。
【阐释】
本段文字重在针砭医生当中存在的一些不良习气，警醒医界同仁自律。医家应当坚持平等的态度，不因患者富贵贫贱的差异而区别对待。孙思邈《大医精诚》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”疾病是人类的公敌，并不因人们富贵贫贱的社会身份而对病人有所选择。医家肩负救死扶伤的使命，与病魔相抗争，也应当秉持平等观念，对前来求助的病人要一视同仁，当作自己的至亲一般尽心救治。但是，医者生活在现实社会中，不可避免地会受到社会习气的影响。徐延祚批评了他所见闻的一些嫌贫爱富、乃至进退失据的不良风气。有些医者面对家世富贵的患者过于持重以致畏缩不前，运用补法唯恐用药不适宜，运用攻法又顾忌用药太峻猛，结果处方用药失去了恰当的时机，反而导致病情不可收拾。而他们面对贫贱的患者时又心生傲慢，高高在上，更不愿为无法支付诊金的贫苦患者出诊。徐延祚认为，持有这两种截然相反的态度，是对不起天地良心的。
本文纯属公益目的，如有图片来源方认为侵权
请联系我们即行删除
图片/部分图片：来源于网络，版权归原作者所有
供稿：医德医风办公室
编辑/校对：林刘飞 任维
初审：赵琳
审核：闵捷
审定发布：吴丽萍
