2024第27本，9月第2本。
《野菩萨》
起先，我看见书名《野菩萨》，心中寻思它是写马来西亚文化的是吧。直到我看完黎紫书《流俗地》，再翻看《野菩萨》。才理解王德威对黎紫书作品的评价：徘徊在写实和荒谬风格之间。
说实话，阅读《野菩萨》与《流俗地》不是一件令人快乐的事情。文字间透露出平静、沉重又抑郁。
黎紫书曾自白：
我本身是一个对人性、世界、社会不信任，对感情持怀疑态度的人。
我做记者的时候，接触的都是社会底层的阴暗面，看到很多悲剧，无奈的现实以及人性的黑暗，这些很多成了小说的素材。
我没有办法写出阳光的东西，我整个人生观已经定型，我不是为了黑暗黑暗，为了暴力而暴力，是因为人生观就是这样。
所以我们选读一部作品，即是选作者人生经历作为参考而已。它在前几小节，比如：“国北边陲、无雨的乡镇·独角戏、疾”当中，作者着实吝啬，主角连个名字也不配拥有般，直接用“他”、“旅人”、“我”，然后人物切来切去。直到后来章节，角色才开始有名字。比如“素珠”。章节开头有点意思：只要你愿意，没有办不到的事情。如果想寻找刺激，寻找欢乐感，不建议你读黎紫书的书。阅读她的书时，我想到两个人：余华和蔡崇达。余华因为说话的幽默感和通透性深受年轻人喜欢。虽然他的《活着》，太苦了。一下子没了一个，一下子又没了一个，浪费了我很多纸巾。主打：又苦又泪。蔡崇达的《命运》起起伏伏，主打：命运就是这样，三十年河东 三十年河西。黎紫书的依旧沿用她自身写作特点、叙述风格写实又荒诞，意识流式写作。若你很喜欢散文，或想学习细节性描写，🉑读读《野菩萨》。如果两者都不是，也罢。
