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陶，源自大地之壤，经由火焰的洗礼，涅槃重生，镌刻着人类文明的记忆与智慧。陶鹰鼎，是中国远古陶器中极为特别的一个。
这件来自五六千年前新石器时代极具特色的古陶，是唯一一件以鸟类为造型的远古陶器。霸气与可爱并存的它因为一段传奇的申奥之旅，被人们亲切地称为“申奥大使”。
1993年，陶鹰鼎作为中国国家申奥的使者和民族文化的符号，被送往瑞士洛桑进行展览。它让全世界都看到了来自五六千年前中国古陶的魅力。事实上，中国陶器出现的时间远比人们想象的还要久远。
大约两万年前，陶土、水、火在原始人类的手中因为某个契机而融合，吸收了水的陶土柔软塑形，最后在烈焰中幻化为陶。
李兴华
景德镇陶瓷大学中国陶瓷发展研究院 教授
陶器的出现是蒙昧与文明区分的标志。我们经常讲人类文明的标志是能够制造工具、用火而熟食，而陶器正好是这三件事情的一个结合体。
3500多年前，彩陶罐已经是新疆地区常见的生活器物。黑、红两彩并用，菱形花纹的排列设计是当时流行的时尚，而这种陶罐纹饰带有明显的中原文化符号。
新疆喀什高台民居景区里，71岁的老手艺人吐尔逊·肉斯坦用皴裂的双手抚摸着陶盘上已经成形的土陶坯。
土陶，是吐尔逊童年的伙伴，是成长的乐趣，也是传承的责任。
作为亚洲彩陶最发达的地区之一，中原地区率先成熟的文明影响力开始向四方辐射，这种文化的流动最终成就了一条史前彩陶之路。保存至今的历史痕迹已经证明，古代新疆地区和中原地区在文化上同根同源、交流交融，新疆各民族文化从一开始就烙上了中华文化的印记。
人类不断地迁徙，使得人们把陶文化不断反映和融合在自己新的环境和生产活动中。岁月流转，时间的车轮缓缓驶过新石器时代的田野，历史的脚步迈入东汉，迎来了一个重要的转折点。
李砚祖
清华大学美术学院 教授
陶器一步步走到瓷器，它不是偶然的，是历史发展的必然。因为掌握工艺技术的人，他是在不断地积累经验，不断地总结。
在唐代之后，兴起于北方草原的契丹人以其独特的文化气息和艺术创造力，为中国陶瓷画卷添上了浓墨重彩的一笔。
李琼璟
辽宁省博物馆 研究馆员
契丹族在早期的时候，是逐草而居的民族，包括马匹、刀剑、皮囊，都是他们日常生活的必备品。工匠们就仿照皮囊制作了瓷器，皮囊样的瓷器储水，水不容易变质。
公元907年，契丹杰出的首领耶律阿保机建立了辽王朝。辽国的统治者非常重视吸纳中原文化艺术，把大量汉人工匠从中原迁徙到辽国，在辽国境内烧制瓷器，于是，具有草原族群特色的、皮囊外形的鸡冠壶就这样诞生了。
鸡冠壶从最初的实用器皿发展成为艺术品，它的造型、装饰和用途，无不透露出民族交融的印记。
随着大航海时代的到来，东方与西方紧紧相联。在这股浪潮之中，中国瓷器如同璀璨的星辰，照亮了欧洲的天空，引发了前所未有的狂热与痴迷。
在英文中“China”一词，既指中国，也指瓷器。这不仅仅是一种语言的巧合，更是对瓷器与中国之间深厚联系的最好诠释。中国是世界上陶容器起源最早的国家，更是世界上瓷器发明最早并领先千年的国家。
如今，在国家的外交礼仪中，瓷器占据着举足轻重的地位，频繁地作为国礼出现在国际舞台上，彰显着中华文化的独特魅力与深厚底蕴。
一部陶瓷史，半部中国史。陶瓷作为中华文明的重要组成部分，犹如一部栩栩如生的历史画卷，见证了中华文明的璀璨辉煌，凝聚了中华先民的智慧与才艺，构筑起中华民族共有的精神家园。
陶瓷，这一深深镌刻在中华民族灵魂中的共同符号，不仅是民族的骄傲，更是全人类共有的宝贵遗产。它联结过去与未来，联结东方与西方，共同书写了人类文明辉煌灿烂的篇章。
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