诸位不要说别人给你痛苦,如果你不给自己痛苦,全世界也没有人可以给你痛苦。是不是?如果你有那个定力,如果你有那个般若智慧,你这个色身达到一定的禅定,所有世间的一切认为苦的,你都不在乎,身心得解脱的,心灵得大智慧的,一切的苦都能承受。学佛就是真正的得到生命中的依归,还有真正的幸福。【故一切境唯在一心之用,故称“自心现”。】
好,那么如果你还没有证悟到,还没有了解到自心所现,那你就先用一种善巧方便,就是什么事情都不离那一颗心,记得什么事都往好的一个地方去想,往善的一方面去想。譬如说你今天吃了很多苦,你就往好的一个地方去观照。譬如说,你现在你很穷,穷得实在是很离谱,你就这样观想:这样也好,也没有人绑票,人生跌到这里已经底谷了,已经没有比这个更惨的了,所有的逆境我都碰过了;现在只要稍稍有一点金钱,我就觉得我很幸运。就这样观想。
当你有钱的时候,你要这样观想:因为唯心所现,我要做一些善事,哎呀,太好了!我这一辈子听到佛法了,又没有经济问题,我要多做一点善事,举手之劳,太好了!我钱很多,要以福养福,以前没听到佛法,不晓得怎么花,我现在知道钱怎么花了,我要拿来印经典,我来供养三宝,救济贫穷的人。
你看,你本身已经很有福报,有钱又花在善事,以福培福,下辈子就更大的福,再以此功德回向净土,那一定往生。所以诸位,既然是唯心所现,那么我什么事情都往好的角度去想,你的烦恼至少少掉一半,不骗你的。我们的行住坐卧,离不开人与人之间相处,法师居士都难免一定会有冲突,会有不愉快,记得,要往好的一个角度想,你的烦恼很少、很少,非常少。
点击阅读原文
东方食养