【读者】：你在谈“非二元”吗？你谈的非二元理论和其它老师谈的有什么区别？
【明亮】：其实，我没有在讲“非二元”，我在说心智做出的解释其实都是不实在的定论，这些定论包括所谓的“非二元”理论。心智把无法定性的现实划分为二元对立与非二元，这已经等于在故事中说逻辑了，等于在梦中描述梦中的故事了，没有意义。
我没有建议不可以说“二元和非二元”，你当然可以去讨论这些话题。我指出的是“二元对立于非二元”这样的逻辑立场已经是心智编织出来的逻辑定性了。现实（即你自己）无限超越这样的逻辑定性。
但是，对于敏感度不高的大部分人难以察觉和超越心智投射出来的逻辑对立概念，他们还没有足够的敏感度以至于无法听明白我指的方向，所以，那些“非二元”的理论看似对他们具有吸引力。
我指出的是：现实看似总是多元的，却从来无法确定有任何一个元。所以，我没有否定“二元”这样的看似表象，也没有用“非二元”这样的立场来否定看似多元的表面现象。
我指出，这就是真实的奇迹。这样的奇迹不可以定性为二元或非二元，因为这样的奇迹不是任何一种定论。任何心智投射出来的定性都不实在成立。它却同时显现出即看似多元也不实在可以确定为任何一个元的奇迹。
我这样的说法，对于敏感度不高的大部分人来说会感觉不舒服，因为我把一切心智上感觉舒服的定性都超越了，让心智无法抓住任何一根稻草。自然，大部分人会因为听不明白或抓不到确切定论而离开我的网页，去听那些让他们容易听懂的所谓“非二元”理论。
我的指向不是满足你的心智，不是让心智抓住某种合理的定论，而是指向一个你自己可以实践自己可以注意品味的方法，然后，你自己才能明白你自己的奇迹。我不会教授任何理论。
让我再次回顾一下，这是你自己的奇迹，它比“多元”或“非多元”这样的理性定性要无限奇怪的多。是的，心智可以将这种奇迹描述为二元论或非二元论，但这个奇迹不是这两种状态中的任何一种状态。你可以很容易地感受到这个奇迹，只是不要浪费时间去描述它和定性它。
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