《神功1/2》
高级瑜伽不追求神功，因为你已经是它了，为什么还需要获得神功？如果说你需要获得神功的理由是幸福，这肯定说不过去。因为当你发现自己就是无限终极（ABSOLUTE），这就是幸福了，怎么还需要“神功”这个条件呢？真正的幸福是没有附加条件的，否则就不是。
你要获得神功的唯一理由就是显示自己很厉害，你会对没有神功的人说，你看我多么厉害，会把石头变成美酒，你看我多么厉害，会在空中浮起来。拜倒在我脚下吧。
其实，意识的出现本身就是奇迹了，什么都没有的你中会突然升起整个世界宇宙来，这个本身就是奇迹了，你赞叹这个神功就够了。
当你完全彻底地不相信思想逻辑以后，你不必追求神功，神功也许会自动显现。我举一个例子吧。如果你完全没有了‘我’和‘环境’这些概念了，一切都是自我纯粹的能量脉冲了，那么，那个看似坚硬的墙壁就不是坚硬的墙壁了，就是你自己的能量了。那么“你”也不是你了，也是同一个能量了。这个时候，完全可能“呼”的一下，连你自己都没有意识到，你已经从墙壁的这边，“穿越”到墙壁的那边去了。
但是，如果你有一点点的相信思想逻辑，比如隐性的暗示“我这个人“，或隐性地暗示”墙壁在那里“，只要有一丝丝这样的思想信仰，那么立刻，现实就符合思想的这个信仰，坚硬的墙壁就在那里了。如果你去穿越这个墙壁，因为你一丝丝地害怕，不但墙壁因为这个害怕就反应出被害怕的坚硬来了，而且，因为这一丝丝的害怕，就反应出来了“害怕的我”，这个“我”就看似变成了真的我，整个“世界”就立刻符合了思想上的担心，反应出来被担心的情况。这个时候你试图去穿越墙壁，必然头破血流。
要么完全不理会思想逻辑，那么整个世界就立刻消散，因为所谓的“世界”本身就是一个需要思想不断地相信而得到维持的幻觉能量场。但几乎所有“人”都不会完全不理会思想逻辑，他们总是依附于这种或那种的信仰，比如担心万一我这样了，会有那样的后果。这种担心本身就是加强思维逻辑，也就是加强了世界对于你来说的逼真性。
只要你相信了一个“东西”，就等于立刻“坐实”了整个梦幻能量。你只要相信眼前的“石头”真的很坚硬，就这么一点点看似微小的相信，就等于相信了整个世界是实实在在的真实的了。
这就是MIND跟MIND自己玩的忽悠游戏。
假设你一个人走进了巨大的原始深林，走了几天几夜，走啊走的迷路了，没有了水也没有粮食也没有灯光，没有可能走出去了，这时已经精疲力尽了，黑夜降临，完全绝望了。但普通人会保持绝望和害怕，身边都是豺狼在呼叫，看似随时会冲向你把你吃了。普通人会被饿死和吓死，也许狼群会冲出来吃了你，这是正常逻辑情况。假设你在明亮这里早已明白了，一切都是一场梦，没有一样东西是真的，没有一个情况是真的，一切其实都是我自己。就在这个时候，你想起了明亮告诉你的这些道理，你完全放下了，不挣扎了，完全把一切都交给‘它’ 处理了，什么“豺狼”？什么“饥寒交迫”？什么“危险”？你都不理会了，所有思想概念都去它妈的了，你就躺在地上一动不动了，该怎样就怎样了。就这样，你干净彻底地回到了纯粹的自己，就在这个时刻，奇迹就会立刻发生，以某种无法预测的方式，以某种超越逻辑的方式，问题就解决了，梦幻就破了。
我不建议你做上述的实验，按你现在这个情况，半信半疑的，如果走进原始生林必然会被吓死或饿死或被狼吃了，因为你还无法不受思想编造出来的逻辑左右，因为你还是思想的奴隶。
只有完全放下一切思想概念的那位，神功才可能自然而然的出现。神功也不会出现给那些祈求获得神功的那位，神功只会自然自发地出现在不需要不追求神功的那位上。
虽然我不建议你做上面这个例子里面的实验，太极端了，对不明白的那位非常不适合，会有危险。但你可以做下面这个温柔的实验：比如说，晚上进入了梦境，如果你能够做到完全彻底地不相信这个梦境里面的一切故事情节，那么很快这个梦境就自然化解了。幻觉逻辑流之所以会被维持，因为你相信了这个逻辑合理性。当你抽空一切当真，完全不在乎，甚至连在乎也不在乎了，那么经验故事情节就会化解。
你会告诉我说，我入睡后进入梦乡，怎么可能不落入梦境故事的逼真性而不当真呢，这几乎是不可能完成的实验。对，你说的不错，如果你直接希望在梦境里面破梦，几乎没有上面可能，但有另一个实验你可以做，那就是当下白天的经验里，你可以练习不当真，就算当真了，也放当真过去，不施加任何心理阻力，当真也不当真，不当真也不当真。如果你做得习惯了，奇妙的事情发生了，你会发现梦境故事会很容易自动地破灭，也许你还是会有梦经验，但好像打开了第六只眼睛，不会像以前那么投入认真了，好像一半的你在梦故事里面，还有一半的你不在，好像你时常并非有意的做半清醒的梦了（LUCID DREAM）。
梦瑜伽其实不是晚上做的，而是白天经验里做的，效果会蔓延整个经验流，无论晚上梦里还是白天经验里。
我写这篇帖子的目的不是要你去追求获得神功，而是要你发现现实完全不是思想上想象的逻辑合理。现实好像是无限的阴谋论的叠加，奇怪神奇到无限。我不说你是神，因为说你是神就是把你个体化了。我说你就是无限的神性。当你明白了的那天，你不会需要任何神性的。无限终极的神性是不需要获得什么神功的，就像上帝不会追求变成上帝一样。
【读者】：我要的就是这个，我一点也不想追求，但非常想搞透彻。对于觉者来说这些应该是必然的“附加产品”，但是为了避免不必要的追求和执着避开这些话题，也会产生疑惑和困惑，感谢解惑。
【明亮】：不是这样的，神功不是必然的“附件产品”。NISARGADATTA就不演示任何神功。释迦穆尼也没听说过演示了任何神功。我讲神功这个话题主要是指出现实比思想想象的要无限神奇，并非建议你集中力量练习神功。集中力量练习神功才是真正的走火入魔了。无限终极的你本身就是神性，但没有任何追求。任何追求都是隐性的阻力。
【读者】：明白，是我的表达能力不好，我要的是“避而不谈是没有神功存在还是说不愿意谈”这个疑惑的答案，直接告诉我不要追求这些反而让我更迷惑，现在明白了这些所谓的“神功”哪里是神功，是正常状态，有墙过不去才是真的不可思议。
【明亮】：完全对，对于终极的你自己来说，哪里有什么”墙壁“？认为有墙壁过不去才是非正常情况了。情况就是：一切都是你自己，无它。
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