恰逢建校120周年诞辰之际，我们出版的《浙江省杭州第十一中学史料汇编》一大亮点在于，不仅对学校历史的回望，更是对近代教育，尤其是女性教育发展的珍贵记录。
该书主要由两个部分组成：史料汇编和本校纪事。其中，史料汇编是涵盖了1903年至1955年相关史料；本校纪事则记录了从1956年至2023年的重要事件。另外，附录部分为学校的工作人员和历届学生的名录。
浙江省杭州第十一中学由杭州市惠兴初级中学和杭州市私立东瓯中学合并而成，正式成立于1956年。因此，1956年之前是这两所学校的历史资料；1956年之后是杭州第十一中学的重要事件。
惠兴中学的历史最早可追溯到1903年。当时《女学报》刊登了瓜尔佳惠兴女士计划建立女校的新闻。惠兴女士认为“强国的第一义是开办学堂，学堂的基础最要紧的是女学，必先国有贤母，然后家有令子。家庭教育是学堂教育的主动力，现今女界黑暗，急救法速宜提倡女学”（见《纪杭州贞文女学校校长惠兴女士殉学事》）。
瓜尔佳•惠兴，满族女子。当时，毅然决定创办一所为满族女学生提供教育机会的学校（详见《惠兴女士为女学牺牲》等篇）。在实际办学中，不论是满族学生还是汉族学生都可以就读。但贞文女学堂创办不久便陷入了经费不足的困境。惠兴女士以身殉学，唤起社会的关注，最终得到了官府的资助，学堂得以继续存在。从该书所收录的1903—1911年期间“悼念惠兴女士的文章与挽联”的资料，就可知道惠兴女士的事迹在当时引起了极大的反响。
惠兴女士去世后，贵林先生接掌校务。他努力将学堂带上正轨，并去京师宣传惠兴女士事迹，还有相关戏曲上演。随着辛亥革命爆发和贵林先生去世，学校再次陷入困境，最终停办了（详见《小学教育极感需要惠兴女士以身殉学》）。
民国二年，虽然复校，但仍步履维艰。民国八年，褚寿康校长开始主持校务，学校才开始逐渐稳定下来（详见《浙江私立惠兴女校沿革》）。学堂本身的满族特性消失了。1912年到1937年，规章制度、会议记录方面的文件开始变多，可见学校正逐渐体系化、规范化。文风也由文言转为白话文，行文质朴平实。1912年后，几乎就只有新闻稿了，对读者来说阅读趣味有所下降，但可以发现西方思想对学校文化制度化的影响。
另外，阶级性因素也逐渐浮现。惠兴的学生大多来自相对富裕的家庭，在与其他学校的体育比赛中，惠兴的学生不太能取得好成绩（详见《先烈杯篮球锦昨赛女乙组惠兴败于市中》《杭小学篮球赛贫儿所胜惠兴》《昨日两场小学篮球赛女子太庙巷胜惠兴》）。这期间，学校社会责任增强，如开展民众夜校，推动学生自治等，展现了中国教育的探索和进步。
在褚校长的主持下，学校有了近二十年的稳步发展，但随着日军的入侵，一切戛然而止。学校迁往温州乐清，但复校失败（详见《杭州惠兴女中迁乐［清］复课》）。不过在原来的校址上，又开办了惠兴小学，因此也不算完全断绝。
东瓯中学的历史相对较短。起动议最早是在1927年，旅杭温州同乡会计划创办东瓯小学，解决旅子女的教育问题，可惜未成（详见《停办东瓯小学牌示》）。不过有趣的是，在最初的校董名列中，我们发现了褚寿康名的名字（详见《东瓯小学校董名单》）。直到1947年，东瓯中学才正式建校。学校曾聘请苏步青（后还任学校董事长）、夏承焘等名人为兼职教师。另外，当时学校有家长会的记录（详见《关于组织家长委员会的报告》），为我们展示了新中国成立初期家长会的状况。报告为班主任所写，详尽地叙述了家长会对老师、学生的帮助，可以说比当下一般的家长会作用更大。
本校纪事部分，最有趣的就是“一九〇”的缘起。这可以说，是为学校注入了红色基因。当时惠兴女中少先队队员采集了马尾松的种子，并挑选其中最大的寄给了解放军叔叔，希望解放军叔叔能把它们播撒在新解放的海岛上。该书封面上的金色马尾松以及书眉的马尾松，皆源于此。
总而言之，《浙江省杭州第十一中学史料汇编》一书对学校、对教育研究，都极具史料价值。
供稿|王晓磊（ 本书责任编辑）
图片｜马雪芳
初审|周佩霖
终审|傅哲莹
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