卫国（公元前11世纪--公元前209年），是周朝的姬姓诸侯国，先后建都朝歌（今河南淇县）、楚丘（今河南滑县）、帝丘（今河南濮阳）、野王（今河南沁阳）4处，经历44代国君；前后共存续了900多年，是秦以外诸侯国中最后灭亡的国家，比周朝存续790年的时间还长。
一 康叔平叛封卫
周武王兴周灭纣后，封纣王的儿子武庚管理商都朝歌，以维持他的祖先祭祀不绝。为防止武庚叛乱，武王分封三弟、五弟、八弟，分别在朝歌周边设立了卫、鄘、邶三国，以管叔鲜为卫王（卫本有保卫之意），与另两国共同监视武庚，号称“三监”。
三年后，武王驾崩，幼年成王继位，因而武王四弟周公摄政。这引起管叔、蔡叔不满，遂撺掇武庚起兵反叛，史称“三监之乱”，也叫“武庚之乱”。武王九弟康叔，初封于康国（今河南禹州），最先得到武庚发动叛乱的消息，他一面部署兵力，防止叛军南侵；一面派人快马加鞭赶往周都镐京报告。
周公、召公为保周朝江山，“内弭父兄，外抚诸侯”，以成王的命令率军东征，康叔领本国兵马响应，共同讨伐朝歌叛军。获胜后，周公诛武庚、杀管叔、放蔡叔、废霍叔、迁殷顽。平息之后，周公更加注重封建亲戚、藩屏周室，以成王的命令再次大规模分封诸侯。把武庚封地及遗民一分为二：一半分给忠于周朝的纣王兄长微子启，建立宋国；另一半以及原来的“三监”之地，全部封给平叛有功的康叔，在殷商故墟重新建立了卫国。
当时卫国的疆域横跨冀、豫、兖三州，南至济水，北逾衡漳，东到兖州，西阻太行，相当于现今豫北、冀南和鲁西南地区，国土方圆四五百里，疆域辽阔人口众多，是西周诸侯中的大国，也是西周王朝东方的主要藩障。
鉴于康叔治理卫国的卓越政绩和拱卫镇守的不朽功勋，周成王提拔康叔到镐京担任西周司寇之职，掌管刑狱、诉讼和监察方面的事务。康叔秉公执法，惩恶扬善，全力维护了周朝政权的稳定，因而获得了周成王的许多赏赐；卫国政务则交由儿子卫康伯代为处理。
二 武公勤王封公
卫武公卫和（约公元前852年--公元前758年），姬姓卫氏，卫国第十一位国君。公元前812年--公元前758年在位，他继续施行先祖卫康叔的政令，使卫国百姓和睦安定。
西周末年，周幽王沉湎酒色，宠幸妃子褒姒，废嫡立庶，引起朝野怨愤，政局不稳。武公四十二年（公元前771年），犬戎攻破西周都城镐京（今陕西西安），杀死了周幽王。卫和得知消息后，马上率领本国精兵强将，前往镐京勤王。他协助周幽王之子周平王平息了犬戎叛乱，并与众诸侯一道辅佐周平王迁都洛邑（今河南洛阳），此为东周之始。
周平王因卫和勤王功勋卓著，于是将其侯爵加封为公爵，此为卫国国君首次得封公爵，也是卫国国力强盛的顶峰。
▲卫武公形象，甯氏源流AI生成
于是，在车上有勇士的规谏，在朝廷有官长的法典，在案几有诵训官的进谏，在寝室有近侍的箴言；处理政务有史官的引导，平时有乐师的诵诗，史官不停止书写，乐师不停止诵读，都是用来训导劝谏的。卫武公因此写了《懿》这首诗來自我警戒；还写了《宾之初筵》，以诫嗜酒之风。他续修康叔之政，深受百姓爱戴。百姓也传唱《淇奥》，來歌颂他的美德。
三 卫国人文荟萃
卫国两次重要的分封，也是卫国两个重要的历史时期。康叔受封立国，以周公为治国楷模；卫和得封公爵，以康叔为治国榜样。二者均为有道明君，广受百姓赞誉。也许正是在他们那种执政理念的传习和影响下，直接或间接地成就了人文荟萃的卫国。
“卫多君子，其国无患”，这是吴国的季札在游历卫国之后，得出的结论。孔子周游列国14年，其中在卫国就有10年之久。长期的王道和教化，使得卫国具备了强大的君民凝聚力和生存坚韧性，因而能够经历三次灭国、四次建都，在诸侯争霸的大势下存续900多年。
思想自由，人文蔚起。长期的学术氛围和文化熏陶，使得卫国百家争鸣，英才辈出：内有甯氏卿族，辅佐国政；外有名将苟变，守卫边防；儒有子贡、子路，孔子门生；俠有聂政、荆轲，刺客留名；其余如法家商鞅、李悝，兵家吴起，农家甯戚，史上最成功的商家吕不韦，最早的爱国女诗人许穆夫人等，这些风云人物虽效力于各国，但都出自卫国。
