作者徐剑先生:如东县人,中学高级教师,致力于江都地名文化研究。在各级报刊发表包括地方文化在内的文章100多篇。
太平军军纪严明,战斗力极强,与清政府武装及外国势力进行殊死斗争,历时十多年,波及十八省,曾在江都大地上留下许多足迹。过去宜陵投子寺前有一个水塘,称为天池汪。1952年,从天池汪里捞出几门土炮,其中有两门大型铁炮,每门重量为350公斤,炮身长136—142厘米,炮口直径20—21厘米,内径8厘米。炮身上都铸有铭文,一为“太平圣炮乙荣五年安徽省造”,一为“太平圣炮安徽省造”。太平军拥有的大型铁炮武器,有的是缴获清军的,更多是自己制造的,安徽是其中一个重要制造点。这两门铁炮用的是“安徽省造”的铭牌,但浇铸还在宜陵。现两门铁炮陈列在南京太平天国博物馆里。1853年3月,太平军攻下江宁府(今南京),即派兵渡江北进,兵锋甚锐。不久,太平军攻下江都,释放了一批被江都县衙羁押的民众,然后进入马桥、丁沟一带,沿途打击抵抗的清朝地方武装,同时筹集钱粮。4月,太平军改南京为天京,定为国都,清廷极为震恐,调集大量兵力,在扬州南组建江北大营。太平军在正面与清军江北大营对抗的同时,又在扬州侧面与清军进行激烈战斗。为了长期斗争,太平军必须向泰州方向发展,屡窥泰州、如皋和南通,视宜陵之北为必经之路,就在今朱套以东、韩塘以南一带驻扎下来,屯田练兵约一二年。今天当地有些地名就是因此而来,如刘家营、东赵营、西赵营,就是当年太平军扎营所在地,韩塘村的东马场、西马场,就是当年太平军养马的地方。在原七里乡,一位姓朱的农民说,他祖上有人在太平军里当过兵,上世纪有人曾在他家里见过太平军服装和大刀等物。在这一带农民家里,曾发现太平天国钱币“太平通宝”。1853年6月,太平天国正式在天京朝天宫开炉铸钱,设专官司其事。钱币一般是圆形方孔,正面为“太平天国”四字,背面为“圣宝”二字,有大钱、中钱、小钱之分,种类较杂。“太平通宝”是太平天国早期铸造的金田起义钱,面文为“太平通宝”,背上刻云龙、风虎,且有“会风云”三字。太平天国铸钱不计工本,讲求质佳工良,大钱量重,尤为精美。因其质量远较清廷“咸丰通宝”“同治通宝”为佳,故不论清廷如何严禁,仍有许多流至民间。传说,宜陵投子寺曾住过太平军铸炮官,主持浇铸大炮。这位铸炮官为人很好,关心百姓。有一年春季,宜陵流行痧痘,家家担心灾星临门。铸炮官想,痧痘流行,何不请宜陵都天庙里的虢国公太子代理痧痘神治疗痘疫。虽说请太子代痘神之位实属大材小用,却提高了痧痘神之地位,岂不更好。铸炮官遂于五月初五,即毒日这一天,率宜陵民众,用三张太师椅子把都天庙里的虢国公太子,连同左右靖国公和息浪侯两神,一起抬出来巡视,果然痧痘停止流行。从那年起,每年五月初五毒日就成了宜陵的例会,名“太子会”。“金碑,银碑,不如百姓的口碑”,太平军军纪严明,禁止扰民的作风受到百姓好评,其开仓济贫、禁烟禁赌等理念和政策,在百姓心中留有良好印象,特举五例:攻打邵伯,百姓支援。1860年4月,太平军第三次攻下扬州,筹集船只和木筏,准备再次进攻邵伯。当地青年、妇女、儿童都自发组织起来,加入削竹签、敲石子、背柴运米队伍支援太平军。门前贴“顺”,保证安全。《双沟镇志》载:太平军对百姓确无侵扰,各地居民于门前贴一“顺”字,就可保证安全。太平军攻入江宁后,相继占领了附近的镇江、扬州,曾驻军双沟境内马桥,家家在门前贴过“顺”字。派发菜籽,安抚百姓。太平军途经双沟乡的星荡村、赵家庄,秋毫无犯,鸡犬不惊。不久清军也过此地,竟对百姓恣意骚扰,强取豪夺。当太平军将领再次率众过境,闻知这一情况后,立即派发菜籽安抚百姓。双沟、丁沟等地村民后来就将开遍菜花之处称为“黄花岭”,以示对太平军的怀念。长途跋涉,不拿民物。1867年12月,太平军将领、捻军首领赖文光率众从山东突围,12日到达江都境内。路过一家花粉店时,店内一老一少见到赖文光穿白袍,骑白马,佩长剑,英姿勃勃,尽管捻军长途跋涉,饥饿疲乏,但赖文光绝不允许部下进店妄取民物。之后人们都说“赖文光不侵扰老百姓”,“他的部下向老百姓要饭吃,都用金钱与衣服换取。”不怕牺牲,英勇就义。赖文光率部与清军决战,终因寡不敌众,陷入重重包围,在瓦窑铺被俘。赖文光坚决拒绝劝降,奋笔写下千余字的《自述》,表明“国败家亡,君辱臣死,大义昭然。予惟一死以报邦家,以全臣节焉”。1868年1月10日,赖文光在扬州城外老虎山被凌迟,从容就义。清军建立江北大营,可军饷无款可筹,帮办扬州军务刑部侍郎雷以諴采纳幕客钱江建议,在仙女庙首设厘金所,对米市课以百分之一的捐税,以供军饷。再在邵伯、宜陵等地设卡,“于商贾得利出入一钱,官取其厘”,因一钱的百分之一为一厘,故称厘金,又称厘捐或厘金税。厘捐实施方案上报朝廷后,朝廷要求先在江苏、河南等地府县广泛推行,随后湘、鄂、川、新、奉、吉、皖、闽等省相继执行。这种为镇压太平军而创设的“额外征商之税”,后成为清政府的重要税源之一,一直实行了八十年,直至民国初期。仙女镇是厘金的创始地,从反面证明了太平军在江都的足迹。