蒙曼精讲红楼梦第三十九回

文摘 2024-11-01 20:12 江苏

我个人看过《红楼梦》，也看过俞平伯、张爱玲等人评红楼，直到听到蒙曼讲红楼梦，用四个字形容，那就是——惊为天人。如果再加四个字，那就是——唇齿留香。

曹雪芹的《红楼梦》，皇冠之明珠，无出其右者。蒙曼解读红楼梦，个人认为，在很长一段时间内，难有出其右者，她的文采+口才，她的洞察力、见解、人生观都超越了世俗，达到一个很高的高度。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

第39回：村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底

这一回其实是个孤独性篇章，从三十八回小姐们驰骋赋诗的风雅，过渡到第四十回刘姥姥畅游大观园的戏谑。所以这一回的重头戏其实是刘姥姥二进荣国府。但是在讲刘姥姥之前，还有一大段关于平儿的表现，不仅让我们看到平儿作为凤姐左膀右臂的风采，其实也勾勒出一副红楼梦中的好丫头群像。所以呢，我还是按照惯例，把这回分成两部分，第一部分叫荣国府的好丫头，第二部分叫刘姥姥的小故事，看看曹雪芹是怎么给小人物树碑立传。

第一部分：荣国府的好丫头。

《红楼梦》里丫头的名字都非常有意思，公子小姐们的丫头起名字都很文艺。你比方说元迎探惜四姐妹的丫头，分别叫抱琴、司棋、侍书、入画，合起来恰恰是琴棋书画文人四友，不仅风雅，还从侧面反映了这四位小姐不同的志趣。老太太是大富大贵之人，丫头们的名字也都起得珠光宝气，或者是珍禽啊，比方说鸳鸯、鹦哥；或者是珍宝，比方说珍珠、琥珀。那王夫人呢？为人呆板无趣，文化素养也低，所以她手下的丫头就叫金钏、玉钏、彩云、彩霞，一看就是境界不高，还有点蠢气。而凤姐的丫头则是跟她一样，虽然没有文化，但是却洋溢着世俗的喜气。你比方说平儿。

那平儿是什么样的人呢？平儿真是人如其名，为人公平，性情平和，而且是个搞平衡的高手。那怎么表现出来的呢？曹雪芹给我们讲了两个小故事，一个是袭人问月钱，一个是小厮请事假。

先看袭人问月钱。

螃蟹宴的时候，凤姐不是前后张罗没有吃好吗？等宴会结束，她就又派平儿去拿剩下的螃蟹，想要在自己家里消消停停的吃。结果呢平儿从园子里往外走的时候，就被袭人给叫住了，就问她说：“这个月的月钱，连老太太和太太还没放呢，是为什么？”

大家可不要小看这一句问话，这里头的名堂可大了。袭人不是问我们这些丫头的月钱为什么还没发，而是说连老太太和太太的月钱都没发。这意味着什么？意味着丫头们的月钱发的比规定的时间迟，这在荣国府已然是个常态。但是，凤姐之所以能有发月钱的权利，全靠着老太太宠爱，太太信任了。按道里讲，至少老太太太太的月钱她是不敢拖的。可是这一次，居然连老太太太太都被拖欠工资了，这不就有点不可思议了吗？所以袭人才会有这么一问，那平儿是怎么答的呢？

平儿赶紧转身到袭人跟前，见左右无人，这才悄悄说道：“你快别问，横竖再迟几天就放了。”袭人笑道：“这是为什么，唬得你这样？”平儿悄悄告诉他道：“这个月的月钱，我们奶奶早已支了，放给人使呢。等别处的利钱收了来，凑齐了才放呢。因为是你，我才告诉你，你可不许告诉一个人去。”

看到没有，这就是凤姐当家的秘密。别看她只从外头帐房领了银子，再支给里头的主子奴才，好像只是一个过路财神。但是她这个过路财神可不白当，他们王家素有经商的传统啊，凤姐也颇有金融头脑，她就想出了这么一个早领钱晚发钱的主意，打时间差放高利贷。问题是她这些高利贷都是零打碎敲的放出去的，她得凑齐了几处的利钱银子才能把里头的工资发齐，这其实不就是拆东墙补西墙吗？这样的运作呀，总会有马失前蹄的时候，那这个月她不就露出马脚来了吗？这样看来，放高利贷也是风险挺大的一件事儿啊。

那凤姐贵为荣国府的当家少奶奶，干嘛非要操这份心呢？因为高利贷的油水太大了。平儿说的非常清楚，这几年拿着这一项银子，翻出有几百来了。他的公费月例又使不着，十两八两零碎攒了放出去，只他这梯己利钱，一年不到，上千的银子呢。”

那大家想这一年上千两的银子到底意味着什么？咱们看看荣国府这些主子们的月例银子就知道。在荣国府里，老太太和太太的月例是最高等级，都是每人每月二十两。那凤姐这样的少奶奶如何呢？他们只有五两，李纨因为是寡妇，吃双份才有十两。那黛玉和迎探惜三春以及赵姨娘周姨娘都是每月二两。

要这样算下来的话，凤姐一年的利钱银子就比这么多人的正当收入的总和还要多。有道是无利不起早，凤姐夫妇为什么这么愿意操心受累替王夫人管家？这种隐性的经济利益才是个最大的诱惑。

之前我一直说了，凤姐绝不愿意放弃这个当家少奶奶的身份，为此她更愿意支持不食人间烟火的黛玉，而不是世事洞明的宝钗当宝二奶奶道理就在这儿。问题是凤姐这样打时间差赚利钱银子，肥的是她自己，瘦的可是荣国府从主子到奴才好几百号人，饶是袭人这样从不惹事生非的丫头，知道了她这个把戏，都忍不住要说，拿着我们的钱，你们主子奴才赚利钱，哄的我们呆呆的等着。这虽然是把这个凤姐和平儿主子奴才放到一块儿说，降低这句话的火药味，但是任谁听了都明白，袭人不满的对象就是凤姐，根本没平儿什么事儿。

那面对袭人的不满，平儿怎么办呢？平儿就说了：“你又说没良心的话。你难道还少钱使？”大家看到没有，这是反向立论。不说凤姐为什么不按时发工资，而是反过来问袭人，你要钱干什么？那平儿为什么这么问呢？可不是为了维护主子就要倒打一耙，她是想把情况问清楚了，好看看自己有没有办法解决。

袭人也知道她的意思，就说了：“我虽不少，只是我也没地方使去，就只预备我们那一个。”大家看袭人真是好丫头，她关心月前并不是为她自己发财，而是为宝玉未雨绸缪，唯恐他缺了零花钱出去玩不潇洒。

那咱们看《金瓶梅》，潘金莲卖了几件头面首饰替武大郎出房租，好多人都说她有侠气。那袭人身为奴才，却心甘情愿的把月钱给主子花，这又算什么？很明显袭人是真心实意的把宝玉看成了我们那一个。

我不知道大家还记不记得《红楼梦》第三十一回，袭人就是因为不小心说了一句“原是我们的不是”，就被晴雯抓住了把柄，质问她谁是我们，还奚落她通房丫头都没混上，就跟宝玉撑起我们来了，搞得袭人是又羞又恼。可是这一次袭人又来了一句，我们那一位，这不是比单单说我们显得更亲密，更像是两口子了吗？

那袭人为什么不接受教训，还这么口无遮拦呢？首先当然是情动于衷而行于言，她是很早就实心实意的把宝玉看成她的那一位了。另外也是因为袭人和平儿本来就是同类，两个人是好姐妹，又都是通房丫头，她们之间还有什么不能说的？所以平儿才会告诉袭人凤姐的秘密，而袭人也会在平儿面前毫不掩饰的表达自己对宝玉的感情，这就是丫头之间的友情。

那平儿一听她是这个缘故就放心了，就说：“你倘若有要紧的事用钱使时，我那里还有几两银子，你先拿来使，明儿我扣下你的就是了。”这就是平儿解决问题的办法。她能不能改变凤姐的行为方式？当然不能，她既不能也不想，但是在她力所能及的范围之内，她愿意给人帮点小忙，缓和一下凤姐带来的矛盾，这就是平儿的处世之道。

再来看第二件事儿，小厮请事假。

平儿跟袭人说完话回到自己家，就赶上刘姥姥来送瓜菜来了。谁知天缘凑巧，这件事又被贾母知道了。老太太一时兴起就要找刘姥姥说说话。那平儿就送刘姥姥到贾母跟前去，结果刚一出二门，又被一个小厮给拦住了。那小厮就笑道：“这会子也好早晚了，我妈病了，等着我去请大夫。好姑娘，我讨半日假可使的？”

那大家说这个假到底该不该跟平儿请？咱们看看平儿的回答就知道了。平儿就说了：“你们倒好，都商议定了，一天一个告假，又不回奶奶，只和我胡缠。前儿住儿去了，二爷偏生叫他，叫不着，我应起来了，还说我作了情。你今儿又来了。”

看到没有？平儿身为丫头，并没有法定的批假权啊。可是因为凤姐不好说话，而平儿为人亲切，所以小厮们就都缠着她跟她请假，有的时候还不免让她顶岗，搞得平儿也是很为难。问题是抱怨归抱怨，平儿到底给没给这个小厮假了？她还是给了。不过平儿这个假也不是白给的，她就对这个小厮说了：“你这一去，带个信儿给旺儿，就说奶奶的话，问着他那剩的利钱。明儿若不交了来，奶奶也不要了，就越性送他使罢。”

这是什么？这就叫一箭三雕。

第一，让这个小厮回去给他母亲请大夫，全了他的孝心，这就是平儿的仁义之处。

第二，让他给旺儿传话，赶紧上交利钱银子。大家要知道，旺儿是凤姐的心腹，凤姐的利钱都由他经手。凤姐知道打时间差，难道旺儿就不知道吗？保不齐他在这里面也有猫腻啊，也在给自己赚私房钱哪。可是现在因为月例迟发，连袭人这样的老实人都有意见了，可想而知其他人的怨气该有多大。所以平儿才说重话吓唬旺儿，其实也是在帮凤姐灭火，省得闹出更大的乱子。

第三，既然她让小厮去找旺儿要利钱，那如果凤姐当真追问起这个小厮的去向，她也有的说，不至于又把自己装进去，好像自己总背着凤姐树恩的样子。

那这后面的两点考虑不就是平儿的心计吗？既忠诚于凤姐，又不违背良心，还能给自己预留空间保全自己。这真是应了宝钗教导湘云的那句话，你无论办什么事儿，都既要自己便宜，还要不得罪人，然后才大家有趣儿。

那平儿这样的人是不是好丫头？当然是好丫头，头一个她就赢得李纨的衷心赞叹。刚才咱们不是说凤姐让平儿到大观园要螃蟹吃吗？那平儿一去，李纨又是给她倒酒，又是拉着她来回摸索，就摸到了一串钥匙，就借题发挥到有个唐僧取经，就有个白马来托他；有个刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头就有个你，你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙做什么？

你看这话是玩笑话，可说的也是实情。凤姐固然能干，但是也刻薄寡恩。这样的人当家，背地里不知得罪了多少人。幸好有个平儿随时弥补，给她找平衡，当缓冲垫、解压阀。对这一点，冷眼旁观的李纨是看的清清楚楚。所以她才说了：‘凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎。她不是这丫头,就得这么周到了。”

那也就是借着李纨跟平儿这一番打趣，大观园里的公子小姐们就开启了集体夸奴才的模式了。宝钗先就笑道：“这倒是真话。我们没事评论起人来，你们这几个都是百个里头挑不出一个来，妙在各人有各人的好处。”那到底是哪几个人有什么好处呢？曹雪芹接着就给出了三个范例。第一就是鸳鸯。李纨说了：“大小都有个天理。比如老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得。从太太起，那一个敢驳老太太的回，现在他敢驳回。偏老太太只听他一个人的话。老太太那些穿戴的，别人不记得，他都记得，要不是他经管着，不知叫人诓骗了多少去呢。那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话儿，还倒不依势欺人的。”

那李纨提名了鸳鸯，宝玉马上就提名了一个彩霞。他说：“太太屋里的彩霞，是个老实人。”探春道：“可不是，外头老实，心里有数儿。太太是那么佛爷似的，事情上不留心，他都知道。凡百一应事都是他提着太太行。连老爷在家出外去的一应大小事，他都知道。太太忘了，他背地里告诉太太。”

这又是一个人物。紧接着李纨又指着宝玉道：‘这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地！他不是这丫头，就得这么周到了！”袭人的事儿接下来不说了，因为写袭人的戏份已经太多。

那大家看到没有？就在这说说笑笑之间，荣国府的四大金牌丫头已经跃然纸上了。鸳鸯、彩霞、平儿、袭人。这四人组到底有什么妙处？其实就是坚守儒家立场。儒家又是什么立场呢？一个是守己，一个是尽己。什么叫守己？所谓守己那就是知道自己是谁。这几个丫头其实都在关键岗位上，鸳鸯、彩霞和平儿他们的主子都有权，而袭人的主子宝玉是有宠。依傍着这样的主子，他们本来是可以仗势欺人的，但是他们谁都没有这样做，反倒时常的说好话，做好事，存好心，这不就是安分守己吗？

那什么又叫尽己呢？所谓尽己就是竭尽所能啊。鸳鸯能把老太太那么大的一份家私记得清清楚楚。彩霞不仅记得王夫人的事情，连贾政的事情也一并操心。平儿是凤姐的总钥匙，而宝玉离不开袭人的全面料理。这几个丫头哪一个不是殚精竭虑，悄悄的弥补着主子的不足？从这个角度讲，他们跟古代的忠臣也没什么实质性的区别，这就是尽己。既能守己又能尽己，这不就是儒家讲究的忠恕之道吗？

那不是有一句话叫做“物以类聚，人以群分”吗？鸳鸯、彩霞、平儿和袭人都偏儒家立场，他们彼此之间的关系也最亲近啊。你比方说鸳鸯抗婚的时候，那不就是跟平儿和袭人商量了。另外他们跟宝钗李纨这样的儒家型主子也最投缘，所以才会有大观园里这么一场民间表彰大会。但是大家会发现，黛玉在这里没说话，为什么？他们不是一路人哪。

那按照我们的理解，中国古代是儒家社会，这样谨守儒家立场的丫头应该是如鱼得水吧。这时候看起来是，但是后面其实并没有。如果我们接着把书读下去，就会发现平儿会被贾琏和凤姐暴打，鸳鸯会被贾赦逼婚，彩霞会被贾环辜负，袭人最后也没有能跟宝玉有始有终。这是什么呀？这就是曹雪芹的冷静与深邃之处了呀。他不给我们讲好人好报，他告诉我们，这千红一哭，万艳同悲的结局，不是因为谁没做错了什么，而是因为所有的人都没有出路，晴雯那样的反抗者固然没有出路，袭人平儿这样的合作者也没有出路。

当然，所有这些悲剧故事还都在后头。此刻无论是小姐还是丫头，都还兴致勃勃沉浸在安抚尊荣的享乐之中。

第二部分：刘姥姥的小故事。

在《红楼梦》前八十回里，刘姥姥进过两次荣国府。第一次是来借钱，从凤姐手里得了二十两银子过冬。第二次则是冬去秋来，刘姥姥带着新打下来的瓜菜到荣国府。刘姥姥这番知恩图报，还收获了一个意外之喜。荣国府的老太君贾母闲来无事，正想找一个老年人说说话呢，就把刘姥姥留了下来。别看这两个老太太的处境天旋地转，却都有着丰富的人生阅历，马上就上演了一场精彩的对手戏。

什么对手戏呢？见面打招呼，刘姥姥怎么称呼贾母，这其实是个难题。且不说贾母是诰命夫人，身份比刘姥姥不知道高了多少，就单论辈分，《红楼梦》第六回说的非常清楚，当年刘姥姥亲家的爸爸跟王夫人的爸爸连了宗认作侄儿。这样看来，刘姥姥虽然岁数大，但其实跟凤姐是一辈儿。那这样的身份怎么称呼贾母呢，随着凤姐叫老祖宗，那才真是没得叫人恶心，那要叫太夫人呢，又显得生分了也不符合刘姥姥庄稼人的身份。

刘姥姥是怎么解决这个问题的呀？她陪着笑，福了几福，口里说：“请老寿星安。”老寿星这个称呼厉害吧，大富大贵的贾母期盼的不就是一个寿字吗？一句老寿星，既不卑不亢，又让贾母舒服到了十二分，这就看出刘姥姥的功力来了。

贾母怎么回他呢？贾母是欠身还礼，问道：“老亲家，你今年多大年纪了？”老亲家这个称号多现成，多亲切，又多谦恭啊。本来八竿子打不着的关系一下子就盘活了，而且呢又回避了真实的辈分和身份问题，这不就是贾母的大智慧吗？

贫寒的不卑贱，富贵的也不傲慢，两个老太太都是高智商高情商，贾母当即就拍板说，请刘姥姥住一两天再走。咱们之前也说过，贾府上下都是给贾母凑趣儿的人，一看贾母喜欢，这些人马上就张罗开了。凤姐忙着给刘姥姥安排屋子，鸳鸯赶紧让刘姥姥洗了一个澡，又换上两件干净衣服，一番打扮之后，新鲜出炉的刘姥姥又被带到了老太太面前，让她给贾母讲故事听。

偌大的贾府，难道缺讲故事的人吗？当然不缺。咱们看《红楼梦》第五十四回就知道，贾府里经常有女仙儿走动。所谓的女仙儿，那就是说书的。问题是女仙儿说书套路感太强，说来说去不过就是偷妻幽会后花园那一套，贾母一听就烦，后来不是还给他们掰谎吗？说他们太过脱离现实了。但刘姥姥不一样，她的故事就来自于生活，就跟现在那些反映乡村生活的短视频一样，散发着浓郁的乡土气息，让贾府上上下下都觉得新鲜有趣儿。

她讲的到底是个什么故事呢？刘姥姥先给大家讲了一个雪下抽柴的故事。她说：“去年冬天接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”这个开头有悬念，连贾母都被带动起来，忍不住插话说：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”那刘姥姥却又笑道：’也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子。”

大雪天小姑娘大红袄白绫裙，如此强烈的对比，真是张力十足，连我们这一些不相干的看客都想听听接下来是怎么回事儿。可是曹雪芹多会写文章，既然已经卖了关子了，他才不会轻易让我们知道结果。就在这紧要关头的时候，一个意外发生了。什么意外？南院马棚里走水了。

所谓走水就是失火呀。古代的房子都是木头建的，最怕火。《红楼梦》开篇第一卷，姑苏绅士甄士隐家不就被一场大火夷为平地吗？所以当时的人呐，连火这个字儿都避讳称之为走水。贾母是老人家呀，深知水火无情，此时此刻她还哪有心情听故事了，赶紧走到走廊驻足观看，一直到火彻底灭了才进屋，这不就把故事给打断了吗？

问题是宝玉是个情种，一听到女孩的事儿就忍不住要关心。大家进屋之后，宝玉又把这个被打断的故事给捡起来了，赶着问刘姥姥问：那个女孩到底怎么样了？大雪天抽柴火有没有冻着？这不就要把这个故事给接下去了吗？可是就在这时候，又一个阻力出现了。刘姥姥还没接茬，贾母先就发话说：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。别说这个了，再说别的罢。”

刘姥姥本来就是给贾母凑趣儿的，一听贾母这么说，马上改弦更张，讲了一个因果报应的故事。说他们村子东边有个老奶奶子，天天吃斋念佛，谁知就感动了观音菩萨，夜里来托梦说：“你这样虔心，原来你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。“原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么似的。后果然又养了一个，今年才十三四岁，生的雪团儿一般，聪明伶俐非常。可见这些神佛是有的。

刘姥姥这个故事是从哪儿来的呀？这不就是给贾母量身定做的吗？贾母先有一个孙子贾珠，好不容易养到十七八岁死了，后来才又生了宝玉。那如果按照刘姥姥这个故事的逻辑，贾府为什么还能有这样的好报啊，这不就是贾母积德行善修行出来的？那这样的故事贾母能不爱听吗，不光是贾母，连素日吃斋念佛的王夫人都听住了，都觉得自己有功德。很明显，这就是聪明的刘姥姥在给贾母和王夫人做心理建设了，让他们积德行善，往自己的口袋里装钱。

问题是，这样一来，那个小姑娘雪下抽柴的事儿不就更没人关注了吗？这是第二次打断。那再有吸引力的故事，经过这么反复两次打断，也就接不上茬了。所以趁着大人们听因果报应，大观园里这帮孩子们索性开起了小会，商量起怎么给史湘云还席，怎么再起诗社的事儿来了。

那这时候，宝玉就出主意说：“不如咱们等下头场雪，请老太太赏雪，岂不好？咱们雪下吟诗也更有趣了。”听他这么一说，黛玉忙笑道：“咱们雪下吟诗？依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢。”说着，宝钗等都笑了。宝玉瞅了他一眼，也不答话。

这一番对话意味着就算别人都不在乎那个故事了，还有两个人可没忘了谁。一个是宝玉，他无论如何也放不下那个小姑娘。还有一个就是黛玉，她知道宝玉是不可能放下那个小姑娘，这不就是知己吗？

可能有人会说了，黛玉什么知己？这不就是在吃干醋吗？她是不是吃干醋？是，但是这干醋吃的可是一点火药味都没有，几乎就是取笑而已。

林黛玉为什么变得这么大方了呢？因为她已经放下了，她了解宝玉的多情，但是她也相信宝玉的专情，所以她的业余也就只剩下抖机灵，再没有火药味儿。

那黛玉对宝玉放不下这个判断到底对不对呢？太对了。就算是被两次打断，就算是被黛玉取笑，宝玉还是偷偷的问刘姥姥，那个烧柴火的女孩到底是谁？那刘姥姥就说了，“那原是我们庄北沿地埂子上有一个小祠堂里供的，不是神佛，当先有个什么老爷。”这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。因为老爷太太思念不尽，便盖了这祠堂，塑了这茗玉小姐的像，派了人烧香拨火。如今日久年深的，人也没了，庙也烂了，那个像就成了精。他时常变了人出来各村庄店道上闲逛。我才说这抽柴火的就是他了。’

这不就是刘姥姥说聊斋吗？大家想这是刘姥姥开头要讲的故事吗？不一定。刘姥姥是最会察言观色的人，如果是讲给老太太听，她很可能会编出另外一个结局。但是老太太不愿听这个故事，而这位天真的小公子却一而再再而三的追问他小姑娘的命运，刘姥姥本能的就意识到，只有这样的结局才最符合小公子的期待。

那刘姥姥判断对不对呢？完全正确。就像那个因果报应的故事合了贾母和王夫人的心思一样，这个女儿死而不亡的故事也恰恰符合了宝玉的心事了。咱们之前说过，宝玉很喜欢谈女儿的死，因为如果女儿不死，那就会变成媳妇儿，变成老太婆。按照宝玉的理解，那也就从珍珠变成了鱼眼睛。与其这样慢慢耗尽人生的光彩，还不如就在最光彩的时候死去。这不就是古人所说的美人自古如名将，不许人间见白头吗？

事实上宝玉不仅希望女儿永远是少女，他也希望自己永远是少年。所以他才会跟袭人说，希望我死后你们的眼泪能够流成大河，把我飘到人烟不到的地方，随风化了。这个随着眼泪飘走又随风而逝的形象，绝对不会是一个老头子，而一定是一个翩翩美少年。

可能有人就会说了，就因为怕成年、怕老去、怕社会化，就希望死在少年时代，这岂不是既脆弱又冷酷吗？没错，我们成年人不会这样想，但是这就是少年时的唯美，少年式的决绝，也是少年式的冷酷。大家回忆一下自己十三四岁的时候，难道一点都没有过类似的想法吗？

那为什么又叫死而不亡呢？因为古人认为人的肉体和精神是可以分开的，所谓死就是肉体死去，而亡则意味着精神的彻底消失。老子说的好啊，死而不亡者寿，意思就是说肉体死亡但精神长存的人才是最长寿的。那按照宝玉的理解，女儿死去了，但是她那最最清洁的灵魂会留下来，这不就是死而不亡？

这样一来，刘姥姥投其所好，信口瞎编的茗玉小姐就成了他眼里死而不亡的象征了。所以宝玉赶紧说：“不是成精，规矩这样人是虽死不死的。”那刘姥姥一听，也马上凑趣儿说：“阿弥陀佛！原来如此。不是哥儿说，我们都当他成精。他时常变了人出来各村庄店道上闲逛。我才说这抽柴火的就是他了。我们村庄上的人还商议着要打了这塑像平了庙呢。”刘姥姥这样一说不要紧，宝玉忙道：“快别如此。若平了庙，罪过不小。我明儿做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香岂不好？”

这不就是所谓的飞来横财吗？可把刘姥姥给高兴坏了。那后来又如何呢？后来的事儿大家恐怕都听说过，宝玉让小厮茗烟儿去找那座庙，结果茗烟找了一天回来，告诉他倒是有那么一座庙，只可惜并不在刘姥姥所说的村子北沿儿，而是在庄子东北。这也罢了，更要命的是什么呀？这庙里供的根本不是一个小姐，而是一个瘟神。这不就明白了吗？故事是刘姥姥信口编出来的，是假的。

但是宝玉对女儿的心却是真的。而且这女儿还不仅仅局限在他家里这些姐姐妹妹，而是天下的女儿，甚至是想象出来的女儿，这不就是真正意义上的多情乃至情不情吗？这也正是回目所说的村姥姥是信口开河，情哥哥偏追根究底，把这刘姥姥的世故与聪明，还有宝玉的单纯与博爱都展现的淋漓尽致。

问题是这个故事放在这儿就只有这个作用了？我觉得还不是，我总觉得这个雪下抽柴的小姑娘，其实是宝钗和黛玉的合体。为怎么这么说呢？因为红楼梦是惯用谐音梗的，雪可以谐音为薛，柴可以谐音为钗。贾雨村那张护官符上讲薛家，那就是丰年好大雪，珍珠如土金如铁。而薛宝钗的判词则是金簪雪里埋。既然如此，那雪里埋着的一股金簪，是不是也可以幻化成雪下埋着的一堆干柴呢？而这雪下之柴，其实又暗合了薛宝钗从母胎里带来一股热毒，必须用冷香丸调理的异象，这是宝钗。

为什么说它也有林黛玉的影子呀？因为这个小姑娘叫茗玉啊，而且是十七岁就死了呀。茗玉二字很显然就是黛玉的改版，而茗玉未嫁而死，也正暗合了黛玉质本结来还结去的结局。所以我怀疑这雪下抽柴的茗玉小姐，其实就暗示着钗黛二人未来的结局。黛玉死了，宝钗则过着贫寒清冷的生活，这可就不是刘姥姥信口开河的故事了，而是红楼女儿人生的真相。

但是呢，就像我此前说过的那样，此时的《红楼梦》还远远没到大结局的时候，所有的线索还都引而未发。凤姐还在放着高利贷，宝玉也还在怜悯着不相干的女儿，所有人还都懵懵懂懂而又兴致勃勃。这种对未来的无知是人生的悲哀吧，但又何尝不是人生的幸运？但是无论未来怎样，此时的刘姥姥已经顺利的通过了荣国府的凑趣水平测试。第二天贾母会给湘云还席，而刘姥姥也会升级成专门搞笑的，给大家带来一场更大的欢乐。本号有偿提供与此配套的音频资源，如有需要可与我联系。

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNjU3NDY4NQ==&mid=2247527783&idx=1&sn=bfef13304d51cae6b0a49668e01ed7f9

丁中广祥听文化

以声音之美，传文化之情