梁晓声的父亲呢？

文摘 2024-11-15 21:53 安徽

立冬过后的校园里依然是满目苍翠，太阳也丝毫不减夏日的热烈执着，温暖而多情的阳光透过玻璃窗，如水般地柔和地散落在梁晓声的《慈母情深》上，久久不愿褪去。孩子们沿着文字汇成的母爱之海，正与“我”共情共鸣，为伟大真诚的母爱而感动，为母亲赚钱养家而累得瘦弱疲惫而心酸，为“我”的自私——向母亲要钱买闲书而愧疚……

情到深处是无言，此时无声胜有声。教室里静悄悄的，静静地朗读，静静地表达。突然，一个小女孩站起来，一句“不合时宜”的提问打破了课堂的宁静，“梁晓声的父亲呢？”

和当年教史铁生的《秋天的怀念》课堂如出一辙，也是此情此景，也是一个女生，突然站起来问：“老师，史铁生难道没有父亲吗？”唯一不同的是，《慈母情深》是小说，《秋天的怀念》是散文。

看似无理，实则有心。尽管在品读文本之前，我就告诉学生《慈母情深》选自梁晓声的小说《母亲》，小说是虚构的，不要把小说中的人物、情节与作者及作者经历划等号，但我们这位小女孩读着读着，还是忘记了这是在读小说，还是不由自主地将小说中的人、事、物、景、情与现实中的人、事、物、景、情关联起来。这是一个孩子对当今家庭责任的基本认知，在孩子的潜意识里，父亲就应该是家庭的顶梁柱，为什么作品中总是母亲在为孩子的成长负重前行？面对孩子的发自心灵深处的回响，我认为只告诉她这是小说，是虚构的，不要以生活的思维去探究小说的不合常理。可总感觉得这样和孩子解释不妥，小说虽是虚构的，但有生活的影子，小说的题材源于生活，小说中，是母亲用被生活压弯的脊背为孩子倔强地撑起爱的晴天，那么现实生活中，梁晓声的童年里到底有一位怎样的父亲呢？

带着困惑，我在网上找到了一些关于与梁晓声童年有关、与梁晓声父亲有关的作品《父亲》，虽然也是小说，但小说就是生活的原型。

梁晓声的父亲梁秉奎，一个山东汉子，早年闯关东，拖家带口，在哈尔滨落了脚跟，后来成了一名建筑工人。在梁晓声的印象里，父亲是严厉的一家之主，有着绝对的权威。不仅如此，梁晓声的父亲因为愚昧和没有文化，因为刻在骨子的狭隘，给梁晓声的童年留下了不可抚平的创伤，给梁晓声的家庭造成重大的不幸！

那年，有个大孩子用碎玻璃在梁晓声的新衣服上划了两道口子。梁父不问缘由，狠狠打了梁晓声一记耳光。因为梁父的那一巴掌，梁晓声从一名老师喜爱的“领读生”，变成老师同学眼中的“结巴磕子”。梁父的那一巴掌，打掉了一个少年业已长成的自尊心，也击碎了一个孩子对父亲的崇拜。

梁晓声十岁那年，母亲告诉他，他曾有过一个姐姐。只是他的姐姐，不满三岁就病死了。而造成这场悲剧的，也是梁晓声的父亲。因为梁父不相信西医，他不允许梁母抱女儿去西医院看病。

梁父的无知和偏见，还表现在对待教育这件事上。梁父一直推崇靠气力活为生，认为读书是没有用的。他对读书人有种莫名的不屑，还轻蔑地称他们为“吃轻巧饭的”。因为梁父的无知和短见，将本已考上大学的大儿子梁绍先活生生地逼疯，逼进了精神病院……

幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。在梁晓声童年里遇到这样一个愚昧无知的父亲，应该是不幸的，这种不幸应该转嫁为恨，对父亲的恨，对愚昧无知的恨。所以，按照常理，在梁晓声的文字里、著作里应该没有父亲，就像《慈母情深》里所写的那样，没有父亲的只言片语，只有母亲的无疆大爱。事实却恰恰相反，梁晓声的作品里是有父亲的，而且还是关于父亲的小说《父亲》。

关于父亲，梁晓声在《父亲》中这样写道，“我并不想否认，我的父亲没有文化……他还很愚昧，由于他的愚昧，由于他的农民意识的狭隘，给我们的家庭造成重大的不幸！因为他不相信医生的话而相信算命先生的话我的姐姐夭折了！我的哥哥，因为他鄙薄文化而崇尚力气，疯了！……我要比你更加憎恨愚昧！我要比你更加明白文化对于一个国家一个民族意味着什么！我诅咒造成愚昧和没有文化的落后状况的一切因素！……但她没有权力瞧不起他们！没有权力轻蔑他们！因为正是他们，这在历史进程中享受不到文化教育而在创造着文明的千千万万，如同水层岩一样，一层一层地积压着、凝固着，坚实地奠定了我们的九百六十万平方公里土地！”

我得告诉那个小女孩和班上所有的孩子，尽管我们不知道《慈母情深》里“我”的父亲去哪儿了，但我们应该知道梁晓声的童年里是有父亲的，梁晓声的父亲不完美，愚昧，没有文化，不同意孩子接受教育，但梁晓声并不恨自己的父亲，因为比起恨，或许，理解才是治愈的良药。也正因为没有恨，梁晓声才活成了一个文化人该有的样子：

根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

花下听雨

浮世三千，吾爱有三，看花，听雨，写文，写生活的花开花谢，写教育的云淡风轻。

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