静坐常思己过，闲谈莫论人非。
古语云：人非圣贤，孰能无过。
人活在世上，事无完美，每个人都有可能会犯错。
曾子曾说：“吾日三省吾身”。
只有我们反躬自身，常思己过，凡事学会从自己身上找原因，才是一个人真正走向成熟的标志。
与其遇到问题，总是埋怨他人，将责任推给别人。为何不从自身找原因呢？
一个人若能够不断自我反省，学会从自身找问题，寻原因，那么，他一定可以取得超越自我，取得非凡成就。【微信公号：日行一善共修平台】
1
自省是根植于内心的教养
老子说：“大道之行，不责于人。”
一个人遇到困难，第一想到的是别人的问题、外部环境因素？还是自身的原因，自己的不足。
反观自身，不埋怨他人，从自己身上找问题的根源，解决它，这次是解决问题的最快方法。
常思己过，是根植于一个人内心的最高级修养。
有个老教师平日里常抱怨自己的儿媳妇太懒惰。
“你看我家的儿媳妇，洗衣服老是洗不干净，看她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真明白，她洗衣服都能洗成这样子...... ”
直到有一天侄子来家里看望老教师，让她把戴在耳朵上的眼镜摘掉，擦洗干净后说：“姑姑，你看这不就干净啦？”
原来，是自己戴的眼镜脏的缘故。
人与人相处中，遇到问题不指责他人，不埋怨他人，而是反观自身，做一个有教养的人。
2
自省，才能自明
海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”
“镜子”可以让我们看到自身的不足，并主动从自己身上找原因。
所谓“以人为镜，可以正身”，身在局中，才不能自知，那么这个时候别人的意见、批评都是一种局外之人的“明眼”，若能虚心接受便是一种难能可贵的成长。
虚心检讨自己，改正自身不足，让自己越来越好。
正如唐太宗与魏征，一个是平定天下的雄主和一个忧国忧民的名臣，两人各负才能，二人一起共事，亦存在矛盾。
魏征总是直言劝谏，有时一点不顾及帝王的尊严；虽然李世民一开始也不喜欢魏征的，但他知道这样的大臣才是他需要的。
正是有魏征这样的大臣警醒自己，他才能知道自己的错误，反省自身不足，哪些地方做的欠妥，之后施政的时候注意这方面，提升自己。
最终，唐太宗称为一代君王，成就“贞观之治”。
“兼听则明 偏信则暗”，能够吸取别人意见，接受他人的批评，才能真正明辨是非。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
自省是一种能力，更是一种境界，它能潜移默化地改变着一个人。
自省，让我们更加清晰认识自己。
3
小人无错，君子常过
古人云：“君子反求诸己”、“小人无错，君子常过”。
以前，村里里有两户人家，东边张三家经常吵架，互不相容，生活痛苦；西边李四家，则一团和气，生活幸福。
有一天张三实在受不了家中的战火，去李四家请教其中道理。
李四回答：“因为我们常做错事”。
张三疑惑，忽见李四家媳妇从外边回来，在大厅不小心摔了一跤。此时婆婆过来，扶起媳妇说：“都是我的错，把地擦的太湿。”
站门口的儿子赶忙说到：“都是我的错，没告你大厅正在擦地，害你摔倒”。
被扶起的媳妇惭愧自责：“不！不！不！是我的错，都怪自己太不小心了。”
张三看后心领神会，知道了答案。
很多人抱着都是“别人的错的心态”很难与人相处。
倘若能反观自身，看到自己需要提升的地方，不仅可以“大事化小，小事化了”，还可以赢得身边的人尊重。
▽
做人，静坐常思己过，闲谈莫论人非，是一个人最高的修养。
不要去怪任何人，好人给你欢乐，坏人给你成长，爱你的人给你温暖，伤害你的人给你经历。
感恩所有遇见，一切都是最好的安排。
谁都不容易，己所不欲勿施于人，将心比心得到人心。
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