世间本无苦境，处处皆是喜乐。
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《菜根谭》中说:“迷则乐境成苦海，醒则苦海为乐境。”
境无苦乐之分，唯心所造。
当一个人迷失自我时，整日浑浑噩噩，痛苦迷茫，人间便是地狱；而内在觉醒后，事事清晰通透，喜乐清静，人间即是天堂。
其实，所谓觉醒，就是自我不断内求的过程，本质上，每个人或早或晚都会经历这三次觉醒：认识自己，修炼自己，善待自己。【微信公号：日行一善共修平台】
1
认识自己，了解本性
《道德经·第三十三章》中有言：“知人者智，自知者明。”
知道他人性格的人，是拥有智慧的；而认识自己本性的人，才是明达开悟的。
人生于世，一路走来，遇到过形形色色的人事，面对过纷纷扰扰的关系。
渐渐明白：分辨是非，读懂他人，相对容易；而认识自己，认清局限，却异常困难。一个人唯有认识自己，才真正开始走向觉醒。
明朝时，有位大官，跟随王阳明学习“心学”。
此人平时雷厉风行，遇事泰然自若。
能识人用人，选贤任能，深得百官的敬重，且自视修为圆满，不为外物所动。
一日，小儿子生了大病。
他神色匆匆，万分着急的从院中走过，遇到了王阳明。
王阳明见此情形笑着说：“何故?”
那人先是一怔，随即惭愧的说：“原来我还是不了解自己呀!”
人在安稳顺遂之时，往往很难认请自己，而身处紧急困境之中，方能了解自己，看到自身的局限和恐惧。
古话说的好：“知己知彼，百战不殆。”
人性是相通的，人人都有难以言明的恐惧，都有难以突破的局限。
认识自己，才能更好的了解别人；了解他人，才能更好的反观自身。
从而参悟人性，不困惑，少烦忧。
2
修炼自己，改变心念
《道德经·第十五章》中说：“夫唯不盈，故能弊而新成。”
一个人唯有不自满，时刻修炼自己，修炼一言一行，改变起心动念，才能提升境界，去除陋习，建立新知，积累德行，从而改变人生命运。
古时候，有位富甲一方的商人，听说做好事可以积攒福报，得到天助。
于是，捐款修缮道院，给穷人施粥送饭，请人来搭桥修路。
但是，商人的生意并未越来越好，反而变得惨淡了。
夜里，他梦到一位仙人，问及此事。
仙人问道：“做这些事时，你想的是什么呢？”
商人思考片刻说：“我在想做了这些事，生意就更好了。”
仙人说道：“有意为善，往往适得其反。”
深有感触，善行或许可以装饰，善念却无处隐藏。
王阳明也曾说过：“破山中贼易，破心中贼难。”
人的心念有着巨大的能量，发自内心的善意，最有力量；无意间流露的真诚，最为感人。
时时觉察自己的心念，用真诚代替计较，用真心代替虚假，久而久之，便会发现，心变了，世界也就变了，修炼自己，就是在改变境遇。
3
善待自己，顺应自然
《道德经·第二十三章》里面说：“天地尚不能久，而况于人乎？”
天地尚且不能长存，也有无能为力之时，而人生于天地之间，光阴短短数十载，瞬息而变，太多事情无法掌控，太多未来无法预料。
学会不强求，不内疚，不纠缠，善待自己，顺应自然，才是一个人最终极的觉醒。
看过一则故事：
樵夫带着年幼的女儿，上山砍柴，女儿不慎被蛇咬伤，中毒身亡。
樵夫很是内疚自责，终日神情恍惚，希望女儿可以起死回生。
便向道长求取重生之法，道长说：“从今天起，你要善待遇到的每个人，或许就有转机。”
樵夫听后，振奋了精神，自此，用心帮助他人。
三年过去了，樵夫很生气的对道长说：“为何未见好转？”
道长笑着说：“你待自己如何呢？”
樵夫顿时醒悟，原来他最应该善待的是自己，从此便放了下执念。
有的时候，迎难直上是一种勇气，而放过自己却是一份通透。
人生在世，变化无常，事来顺应，遵从内心不遗憾；事去随空，行所当行不悔恨，就是最好的人生状态。
▽
有人说：“知己力，尽人事，听天命。”
颇具深意，人生也有这三次觉醒：
知己力：认识自己，了解局限，本性觉醒；
尽人事：修炼自己，提升境界，心念觉醒；
听天命：善待自己, 顺其自然，灵魂觉醒。
人生是一个不断提升，精进的过程，当你足够认识自己，时刻修炼自己，最终懂得善待自己时，就会发现世间本无苦境，处处皆是喜乐。
点亮“在看”，余生，愿我们不断向内探求，拥有觉醒的人生，掌握开悟的智慧，活得明白通透，自在安乐。【微信公号：日行一善共修平台】
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