美,只在重逢与重识中发生。

情感   2025-01-08 23:58   新疆  
公众号·每日意图
洞悉人性的幽微和光亮

©Santi Alleruzzo 

美是一个优柔寡断者、一个迟到者。美不是瞬间的光芒,而是沉静的余晖。美的高贵正体现在这自持之中。


事物隐藏的美、散发芬芳的本质只能事后间接得以展露。漫长与缓慢是美的姿态。


韩炳哲(Byung-Chul Han)德国新生代思想家。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》(El País)誉其为“德国哲学界的一颗新星”。


本文节选自《美的救赎》

[德] 韩炳哲 著 / 中信出版集团

关玉红 译 / 出品方: 见识城邦


回忆之美


瓦尔特·本雅明将回忆盛赞为人类生存的本质。“已被内在化的此在之一切力量”都来自回忆。回忆还是美的本质。没有回忆,即使美“绽放”正浓,也是“空洞”的。
对美而言,至关重要的不是正在闪光的现在,而是可供持久回忆的曾在。
信息的泛滥、令人眼花缭乱的快速切换使人无法停留片刻去回忆。数码图片不能持久拴住人的注意力。它们很快就会失去视觉上的吸引力,人们对它们的印象也会逐渐转淡。
对于马塞尔·普鲁斯特来说,体验的持久性是他经历的关键之处,就好比品尝浸润在椴花茶中的玛德琳娜蛋糕那经久不去的美味一样。
这是一种在回忆中发生的故事。一“小滴”茶可以扩展成为一座“宏伟的回忆大厦”。普鲁斯特获得的是“一小份纯粹的时间”。这份时间凝结成散发着芬芳的水晶,一个“充满香味的容器”,它把普鲁斯特从时间的倏忽中解救出来:
“一种微妙的幸福感穿过我的全身,一种不为什么而存在的幸福感,我不知其从何而来。那一刻,生命的无常于我而言突然静如止水,人生的灾难也不过是无伤的逆流,生命的短暂也只是一种幻觉;我身上被触发了只有爱才能带来的体会,我感觉自己被美好的东西所充实:或许,这美好并非处于我的内心,我就是这美好本身。现在,我不再感到平庸、命运无常、年华易逝。”
使人幸福的持久性经验源于过去和现在的融合。回忆时,我同时在当下和过去的时间点上体验着它们,直到过去最终吞噬现在,使我自己也不确定我究竟处于现在还是过去……”
美不是事物在当下直接呈现出来的。美的本质是长久以来发生的事情、产生的想法之间的神秘关联。
普鲁斯特认为,生活本身就是一张关系网,“它在事件之间不停地……编织新的线索”,“为了使这些线索更加结实,它还加倍地编织丝线。如此一来,在过去的细枝末节和所有其他事物之间,我们只能选择这张四处弥漫的回忆之网所提供的连接路径”。
如今,叠加取代了叙事。信息串联逐渐取代了叙事关系。信息的叠加并不能形成叙事关系。隐喻才是叙事关系,使我们可以就事物或事件进行交流。
作家的工作就是去隐喻世间万物,也就是去诗化世界。作家诗性地看问题的方式发现了事物间隐藏的关联。
美是一种关于关系的事件,具有特殊的时间性。它不能被立即享受到,因为一件事情的美要很久以后才会作为一种回忆借着另一种事物的光亮显现。美是由闪着磷火的历史沉淀而成的。
美是一个优柔寡断者、一个迟到者。美不是瞬间的光芒,而是沉静的余晖。美的高贵正体现在这自持之中。直接的诱惑和刺激会阻碍人们对美的理解。事物隐藏的美、散发芬芳的本质只能事后间接得以展露。漫长与缓慢是美的姿态。
通过直接接触是不会遇到美的。美只在重逢与重识中发生:
“美是慢箭。——最高贵的美不会一下子把人吸引住,它不会实施令人醉倒的猛烈攻势(这种美容易引起反感)。相反,它渐渐渗透,人几乎不知不觉地被它带走,并一度在梦中与它重逢……”

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