这二天，一篇名为《联名举报北邮郑凤残害学生》的文章在网络上掀起轩然大波。15个学生受不了，奴隶般的高压政策，让她们反抗了！
这份举报材料足足有23页。
在郑凤的实验室里，研究生们受到的待遇并非正常的学习指导与关怀，而是一种近似于奴役的“特别关照”。郑凤以其火爆的脾气和极不稳定的情绪，对学生们进行无休止地辱骂“他妈的”和指责。郑凤不仅剥夺了学生们正常的学习和研究时间，还要求他们承担大量与科研无关的工作。从取快递、开车接送朋友家人，到打扫卫生、照顾其女儿，甚至是代做作业和考试作弊，克扣各类津贴，向家长索贿，不遵守保密规则等事宜。
在郑凤的剥削下，许多学生的身心健康受到了严重损害。他们不仅要承受身体上的劳累，还要面对精神上的折磨。长期的压力和焦虑使得许多学生出现了不同程度的心理问题，如抑郁、睡眠障碍等。
真是猴塞雷！
她还下命令，让学生买32个包子，20个鸡蛋，这个梗迅速出圈。
我第一反应就是，读书学生挺不容易的，各行各业都存在不同程度的剥削。
为了答辩，论文通过，为了讨好导师，研究生们是不是一定要购买昂贵的礼品送礼、承担私人开支，甚至拉赞助、筹集资金。下苦功夫研究成果，然后作了“嫁衣”，当牛做马。
这些其实还算是好的，更严重的，有导师不但把学生当“奴仆”使用，还当“性工具”招之即来，挥之即去。这背后无非是权力在作怪。
北京邮电大学最新通报相关举报事宜处理结果是，涉事老师郑凤被取消研究生导师资格，岗位等级由副教授七级降低至讲师十级，后续进行党纪处分。
这个事情在我心底其实是有两个声音在打架的，那个郑凤老师确实行为做得太过份了，就是一个女流氓。00后不但整顿职场，还整顿学术不良风气。
中国几千年来有一个不成文的规定，社会一直有一套它自己运行的规则。一个人去一个地方学艺，抑或者上班，还是读书，总会遇到一些掌握小小权力的“头目”。这些小头目普遍的特点是，说话毫无素质，出口成脏，把下面的人不当人来看，当工具来使用，都已经是工具了，何谈尊重个体感受。但是这些人在上级面前，倒谄媚了，成了一个“屁”。
年轻人是应该多吃点苦，问题是这个苦，不应该是打杂的苦，为了心中的信念，热血，理想。难道就要栽在这些“流氓”的手下？到底什么是苦的真正释义？
吃苦，也要吃得有价值。那些毫无意义，细枝末节的苦，是错的，不准确的。在情感和心境上，苦字则更多地被用来表达痛苦、悲苦等负面情绪。唐代有一首诗《贫女》里讲“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”。
如果让我改一下，应该是苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。什么意思呢？就是说我们半辈子劳累奔波为了金钱吃的苦啊，那些恨啊，到最后不过是为他人作了嫁衣。岂不可笑……
白居易在《与元九书》讲，盖以苦学力文所致。他老人家说的是，一个人想在文学上有所成就，必须下苦力去钻研。需要指出的是白居易用这个“苦”是为了强调在古代，学习条件相对艰苦，没有现代的教育资源和设施。这个理很浅显，到了今天，学生为了有所成，他们学习条件已经得到了极大的改善，要想在竞争激烈的社会中脱颖而出，现在的学生吃的苦已经不在课本上，更多的是在人情世故里，演变在“权”力身上。
我真的好奇，古今到底是一致的，还是并无不同？
苦学的终极理想是为了《战国策》讲的，不苦一民。在《汉书·谷永传》讲“纳至忠甚苦”，这里的“苦”注为“劳也”，意味着辛苦、劳累。这句话描述的是那些竭尽忠诚、进献忠言的人，他们所承受的辛劳和艰难。一个人讲真话，劝谏他人，常会把自己置于险地。
在《西溪丛语》中提到的“今人不善乗船谓之苦船，北人谓之苦车”，不擅长乘船的人会觉得乘船很“苦”，北人对于乘坐不习惯的车也会觉得“苦”。今人也是一样。最后我发现在《通志·氏族略》中的“汉有会稽太守苦灼”，这里的“苦”是姓氏的一部分，不知为什么到了近代，姓苦的人越来越少……
胡乱发了一通狗屁都不是的议论，扯回正题，我时常在想，为什么人一旦手里有了权力，必然就会产生腐败交易？
有的猥琐导师威胁女博士，甚至发展成情人关系，导师本来一刚开始也是谨慎守礼的，后来怎么膨胀了自尊心和产生了权力欲的肆意挥洒？
一方面在尊师重道的观念可能过于强调教师的权威，导致学生对导师产生过度的依赖和畏惧，为不正当关系提供了温床。另一方面在竞争激烈的社会环境中，学生可能为了获得更好的学术成绩或职业发展机会，而不得不屈从于导师的威胁或诱惑。
尊师重道不能说是错的，尽管有很多导师借着权威胡作非为。许多礼仪包括一些陋习都是来于儒家，传承了下来。
儒家思想注重“仁爱”和“和为贵”的原则。在处理解雇导师的问题时，应首先考虑到双方的关系和利益，以和谐、公正的方式解决纠纷。儒家思想又强调“忠恕之道”，即忠诚和宽容的态度。在处理解雇问题时，应秉持忠诚于教育事业的立场，同时尽可能理解和宽恕导师可能存在的过失或不当行为。（这句话让我不敢苟同）。此外儒家思想还提倡“修身齐家治国平天下”的理念，强调个人品德的修养和对社会的责任。又说什么“礼之用，和为贵”。在处理解雇导师的问题时，应注重礼仪和规矩的运用，以维护教育秩序和师生关系的和谐。
师生关系发展到今天，已经非常不和谐了。有许多学生也未必真的尊重老师。有一点，老师吐槽现在的孩子金贵的很，不能说不能打。学生吐槽老师，为老不尊。有共同一点不变的是，对于有权势家的孩子，老师会优待。对于能左右自己前途的导师，部分女学生选择了“屈从”。
据说在西方，有明文规定，老师学生谈话，门永远必须是打开的。到了我们这，情况没那么简单，我们也公开透明，也有很多的法治良策，最大的一点问题是，东方古国的公权力一直以来得不到遏制。
