本不打算再聊这个话题了。掉一些粉，招一些骂，惹一身腥。粪缸里游泳，不怕屎，但我怕臭。
可有些事情，不是捏着鼻子就能避开的——除非不上网，否则就要眼见泼粪水的高手们攻城略地，弄到天地一片屎黄。据说许多动物也有这种癖好，涂抹粪便以标记领地。
一个朋友看了我上一篇文章后，给我发微信说，他说根本没想到沙白会引起这么大争议，他理解这就是一个个体的个人选择而已。他感到震惊，说原来我是少数派。
怎么会是少数派呢？怎么就能让泼大粪的霸占舆论场地呢？用沙白话讲，得掰扯掰扯。
这些泼粪水的高手里，执粪勺最大、挥洒最有力的，还不是鲁迅活画的吠声吠影的趴儿狗，而是某些医生或医学专家。套一件白大褂，泼粪也优越起来。
比如我看到一位医疗健康大V，以德高望重的口吻写了一篇博文来谈沙白这件事。
一，主论点：红斑狼疮不是绝症，规范治疗，生活适当注意，活下去没问题。二，论据：我有个邻居，60岁了，也是这病，活得很好。不告诉我我都不知道她有这病呢。三，延伸论点：要警惕宣传安乐死的负面作用。会对本无必要的人产生不良诱导，会滋生器官买卖等暴利产业。四，结论：我反对那种先放纵自己非理性生活，然后早早结束生命的。这就是这一类看似理性专业声音的代表。他们的总体观点是，这病我看没问题。要是有问题，那就是人有问题。而这种声音真正有问题的是什么？他们不关心具体的人。换句话说，沙白在他们眼里，并非一个活生生的人，只是一种叫红斑狼疮的病。所以撕掉这层专业理性的包装，这位大V要说的意思是：反驳这套逻辑也很简单，只有一句：别人是别人。沙白是沙白。你这么了解别人，你了解过沙白吗？完全没这个必要。光是这条新闻就让他们足够反感了，对沙白了解够多了：一个作死的臭美的放纵的非理性的懦弱的失败的，女人。所以在这件事上，在很多事上，在我们这里从来就不是观点之争，而是是非之争，黑白之争，敌我之争。一种虚伪的暧昧的暴力的道德之争。我们这里充满了道德狂热症患者。要么对要么错，要么好要么坏，要么赢要么输，要么真要么假。要么哥哥杀我，要么你妈死了。所以如果我们不能在观点上稳操胜券，那一定要在人格上将对方彻底推翻——好，既然安乐死也有人支持，也有人理解，还能再争议一下。那沙白说换肾应该合法化怎么说？她支持性交易合法化怎么说？她想死，一把安眠药的事为什么要跑到瑞士去死，这怎么说？跑到瑞士去死也就算了，为什么还要发视频大肆宣传，这又怎么说？这里如果要去逐一反驳，就掉进诡辩圈套了——直接假定了你的观点，并言之凿凿。这种做法在沙白事件刚上热搜的时候，就被一些人巧妙运用过，以论证沙白的放纵和非理性：其中一条是说不能再吸引男人、不能享受性生活，这是她去安乐死的重要理由。不错，性生活这种有些人见了就兴奋的字眼，沙白都提到过。但她到底要说什么呢？她说自己一年多没怎么过性生活了。为什么呢？因为她透析了七个月，左臂被很粗的针孔扎了168次，密布鼓包，需重点保护，而这很妨碍性生活这种激烈运动。既然不能高质量过性生活，那就不过了。这个跟她的总体观念很一致，或者说是一个侧面论证——既然透析不能让我过高质量生活，那我就不过了。至于换肾、性交易是否该合法化，我理解是沙白认为这种有争议的议题，就像安乐死，应该提出来去讨论。如果有人坚持认为沙白是倾向于支持换肾、性交易合法化，我觉得也说明不了什么——这难道不是本来就一直有争议、一直有人支持有人反对的事情吗？安乐死在中国是非法的，在瑞士等一些国家是合法的。谁对谁错？持枪在中国是非法的，在美国等一些国家是合法的。谁对谁错？代孕在中国是非法的，在菲律宾等一些国家是合法的。谁对谁错？性交易在中国是非法的，在荷兰等一些国家是合法的。谁对谁错？举这些例子，我是不是很为你的优越感着想？所以我们据此得出的结论是社会主义就是好、资本主义是毒草？那么，堕胎在中国是合法的，在大多数欧美国家或部分地区是非法的。谁对谁错？你也看出来了，继续罗列下去，不过是各国法律条文竞赛。我真正要问的是，你认为一件事合法不合法，是出于自己的智识和良知判断，还是仅仅因为咱们国家法律就是这么规定的？我想有一个简单的道理已经呼之欲出：很多问题不是判断题，而是思考题。并且可能一直得不到所有人都满意的答案。但每一次严肃而认真的思考，都会一点点接近。而思考的前提，是倾听，是了解。而非抓住和自己的情绪一触即燃的信息碎片，以为掌握了全部真相，进而去猖狂攻击非我族类者——我又为沙白写上一篇，不知道的还以为我是沙白狂热粉丝，无条件支持她所思所想所作所为。我用意有两个。一个是，有些事，侧耳倾听，自己去搞懂来龙去脉，不是很难。那时候再下判断，表达立场，不是很迟。这归根结底，是尊重自己的表现。我想你也不想做标题里说的那种人。我想你更不想做看了标题就理解在骂自己那种人。有时候你不需要改变自己才能改变世界，只需要提高一点对自己的认识，你眼前的世界就变了。而认识自己，通常需要你去认真看一下和你不一样的人和事，他们是校准你自己的镜子。你会慢慢接受，以前你所激烈反对的，仅仅就是和你不一样。你要是比较诚实的话，你还会承认，你之所以以前会激烈反对，是因为你对未知和陌生心怀恐惧。另一个是，天冷了，我现在比较虚，更愿意看到一个人和一件事里好的一面来滋补自己。我一点不关心也不想加入是否支持安乐死的争论，我没研究过，也没兴趣。但我完全被沙白热烈的生命姿态所打动，被她至死方休的生命激情所感染。我不知道多少人可以在死前依然如此善待自己的生命的每一刻。又有多少人可以从始至终的善待自己生命的每一刻。现在有人做到了，她饱受病痛依旧从容优雅，通过视频告诉你她是如何度过极好的一生的。但有的人丝毫捕捉不到生命力雀跃的美好，只感到惊慌失措：她想干什么？只感到恼羞成怒：她要宣传什么？
