底下是两个人在对话，语气比较平和的是甲，语气比较挑衅的是乙。
甲：我爱每一片绿叶。
乙：怎么，每一片你都爱？有一种绿叶有剧毒，不但人吃了会死，就是不小心皮肤沾上了，那也会很快溃烂。你爱这样的毒叶？
甲：好吧，我爱每一片无毒的绿叶。
乙：你怎么只爱绿叶？难道不知道“霜叶红于二月花”吗？革命领袖有专门赞颂红叶的诗句，小学课文里就有，从小就受革命情操的熏陶，你为什么要排斥具有积极象征意义的红叶？
甲：我爱每一片无毒无害的叶子，无论是绿的、红的还是金黄的。
乙：你为什么只爱叶子？你为什么不爱花朵？
甲：当然我也爱花朵，不过我把话说在前头，我没有爱毒花的意思，比如罂粟花，我就不爱。我自然也爱花谢了以后结出的果实，而且我也跟你说，这里面不包括毒果。
乙：没有根须默默无闻地深扎于土地里，哪儿来的枝叶、花朵、果实？
甲：我爱每一条根须。
乙：根须从哪里汲取营养？光有根须，就能有收获吗？
甲：当然，我爱给予根须营养的沃土，还有空气，还有水分，还有阳光，这一切我都爱。
乙：都爱？好一个泛爱主义！可是你的知识结构怎么这么落后？你怎么连无土栽培都没听说过？难道你希望我们国家的栽培技术永远处于落后状态？
甲：我爱每一种先进的技术。
乙：每一种？
甲：当然，只包括那些用来造福于人类的先进技术，不包括那些造祸于人类的先进技术。
乙：什么，造祸于人类的技术，你也敢称为先进？
甲：我的意思是，即使这种技术手段相对来说比较高精尖，可是如果是用来危害人类，就是不可取的，应该反对。
乙：你光反对技术就行了？技术是由人发明的，由人掌握的。
甲：当然了，我爱所有用先进技术造福于人类的人们。
乙：你视我们国家人数众多的尚不能使用先进技术的劳动人民于何地位？
甲：我也爱他们。
乙：你什么都爱，谁都爱，就等于什么都不爱，谁都不爱。
甲：那你究竟要我怎么个爱法呢？
乙：你为什么只是说爱，丝毫不提恨字？
甲：既有爱，当然也就意味着有恨，不过我不能也没有必要，在任何时候、任何地点、任何场合面对任何人，都全面地开列出我所有的爱和恨。
乙：你怎么这么滑头？
甲：我怎么滑头？我记得很清楚，我不过是说了一句“我爱每一片绿叶”。
乙：难道这句话没有某种针对性吗？
甲：也许确实是有某种针对性——针对那些可恨的枯木朽株，它们不仅自己丧失了生命创造力，还起着羁绊活泼的生命潜心发展的恶劣作用。
乙：你这是在影射谁？
甲：我影射谁？当然是影射你。现在请你听清楚，我爱每一片绿叶，我恨你这种思维方式与罗织人罪行的行径。
上面这段对话就是所谓的“话堵话”，甲怎么样说都不行，怎么解释都不行，都遭到乙的左右围堵。甲乙两人的这种局面，我相信大家也遇到过。生活当中乙这种人，我们称之为“杠精”，现在有了网络，他们在网上发言，就成了所谓的“喷子”。对于这些“杠精”，这些到处狂“喷”的人士，我觉得，他们当然有他们的言论自由。可是仔细想一想，他们这种总是让自己站在制高点上，总是对别人七枪八棍子打下去的行为，显现出这种人的心理是有问题的，这种人格属于一种偏执人格。
绿叶有的确实是有毒的，我知道有一种植物叫作夹竹桃，夹竹桃的叶子就是有毒的。又比如水仙，水仙花很美，它的绿叶子也很漂亮，但是水仙花的绿叶子也是有毒的。但是，不要在人家抛出一个观点后，立刻就往坏处想，就去咬住不放，非得把对方说成是别有用心的。这种心理状态是不好的，这是一种偏执人格。我个人在成长的过程当中，有时候也有这种偏执人格冒头，每个人的人性都是复杂的，有时候当我遇到一些不如意的事，我不去自我化解，而是找别人的碴儿，通过站在制高点上把别人给“灭”了，把别人的小错说成大错，揪着不放，然后获得一种心理满足，也就“得胜回朝”了，自己就舒服了。这种心理状态是不好的。
所以，我经常提醒自己打扫自己的心理空间，对自己的情绪有一些理性的把控，要经常在心灵里面搞心灵卫生，以免让自己人性当中一种偏执的东西冒头，膨胀，动不动跟人抬杠，话堵话。
随着年龄越来越大，我开始懂得人在世界上生活，总不免和他人、和群体有交集。在这个过程当中，与人为善是非常有必要的，即使别人有错，最好客气地跟人家提出来，提出来不是要气势汹汹地把别人“灭”掉，而是希望对方参考并有所改进，友善地和别人一起在生活的洪流当中向前游动，去获得更多更好的成绩。
所以，有时候碰到有人跟你抬杠，跟你话堵话，你既可以沉着应对，也可以保持沉默，更可以幽默化解，劝他：“何必呢，能不能咱们都停一停，冷静下来多想一想？世界这么大，生活这么丰富，干吗总把自己的情绪、时间和精力，都浪费在这种其实对自己和对别人都没有好处的宣泄上呢？”
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