刚才看到一个分享：在道元禅师看来，一个典座应该是僧院里面最成熟和最细心的学生。
道元禅师重述了一个很有名的故事。要是我们能够了解这个故事的意义，我们就真正了解何为禅修了。
在一个酷热的六月下午，在一个寺院的伙房外头，他看到一位年迈的典座辛苦地工作着。这位典座正在把香菇铺在草席上晒干。
“他拄了根竹杖，可是没有戴帽子。炽热的阳光照下来，把过道旁的瓦片晒得烫脚。他汗流浃背、卖力地工作着。
我不禁觉得，这个工作对于他而言实在是太辛苦了。他整个背吃力地佝偻着，长长的眉毛如鹤般花白。
“我走了过去，请问他有多大岁数？他回答说已经六十八岁了。我再请问他，为什么从来都不用助手帮忙呢？”
“他回答：“别人不是我。”“你是对的，”我说，“我可以明白你的工作是佛的作为，不过为什么要在炎日下这么辛苦地工作呢？”
“他回答：“假如我现在不做，那要什么时候做呢？”“我听了哑口无言。当我从过道走开时，开始深深感受到一个典座的真正意义。”
这位年老的典座身体立行活在道里，他的两句话很经典。
其中一句话是：“别人不是我”，也就是我的生命是绝对的，没有人可以取代我，无论是我的工作、我的生活、我的快乐、我的苦难…，
生活里所有的酸甜苦辣都要我自己亲自去体验，我才真正活着，我才真正生活过。
另一句话是“假如我现在不做，那要什么时候做呢？”你如果觉察你的生活是不是很多时候都在等待，等待退休了我才能做自己真正想做的事，才能更幸福；
等到有了更多的钱，我才能买我真正喜欢的东西，我才能更幸福；等到我结婚了，我才更幸福；等到我有了大房子，我才更幸福；等到我事业成功了，我才更幸福；
等到我觉醒了，我才更幸福；…等到什么时候，我再去做那件事。我们好像都在等待，等待某个未知的未来，我才愿意去做某件事情，生活才能更幸福。
这是真的吗？如果可以为什么现在不去做呢？比如你梦想是去全世界旅游，那为什么现在不可以，可以在周末、可以在节假日，可以在放假去啊；
比如孝顺老人，更不应该等，就是现在有空多给父母打打电话，有空多去看看父母，陪陪父母，为什么要等到什么时候？不要给自己的生命留下任何遗憾。
比如幸福，为什么要等到拥有了某个重要的人、事、物你才能幸福，就是当下细数你已拥有的所有恩典，感恩所有的拥有，你就可以感觉幸福。
生命是一段心之旅，是需要你用心地细细品味、珍惜每一段旅程、遇见的每一个人，体验每一份酸甜苦辣；
同时生命不用等待，无需等到什么时候，如果可能就在我们生命的今天、就在每一小时、甚至此时此地做自己内心真正想做的，处处点亮自己心灵火花，感恩。
