从晋献公假途伐虢的故事中，我们大约可以知道，虞国老大的困境，是接受晋国的礼物，会一步步走向灭亡；不接受晋国的礼物，当时就有可能把战火引向虞国。
在这种背景下，虞国老大就选择了接受晋国的礼物，并且让晋国借道过去讨伐虢国。
我们现在的问题是，其它的虞国人，对此是什么态度呢？
可以毫不夸张的说，所有的虞国人，都会参与到这种选择之中。
一万年也有左中右！
在重大的利益选择面前，人们自然而然的分裂成左中右三股力量。
左派的意见非常简单，那就是宁愿虞国遍地坟，也绝不对晋国妥协，也绝不接受亡国的命运。总而言之，我们虞国人可以说不！
甚至在国家灭亡之时，他们还会先砍死自己全家人，然后再自杀。总而言之，我们宁死，也不会当亡国奴的。
中间派的意见也很简单，那就是这里让虞老大统治也好，还是让晋老大统治也罢，关我屁事来着？
总而言之，我管你狼吃羊、羊吃狼呢。就是希望两国和平统一，总而言之，大家以后溶入一个家过日子好了，才多大的事啊。从后来的结果看，这好像也就不是多大的事啊，因为几年以后，大家就都是晋人了，什么虞啊、虢啊，那就是历史了。
事实上，当时的希腊就流传着一个寓言故事，非常充分的表达了中间派的态度。
故事的大意是：主人赶着驴在干活，强盗来了。主人让驴跟他赶快跑。驴就问主人，强盗抓住了我，会杀我吗？主人说，应该不会吧，他还会让你干活的。驴又问主人，强盗会让我干更多的活吗？主人说，应该不会吧。驴就说了，既然如此，我跑个什么劲呢？
在这个寓言故事中，主人也真是一个实在人。因为在现实中，主人肯定会告诉驴，你要是让强盗抓住了，强盗肯定会杀了你，或是会活活累死你。
这种力量，从普遍意义上来看，永远会受到批判，问题是，不管我们怎么批判它，也不会让这种力量消失。
当然了，公开场合他们也不能这样说。问题是，他们可以说冲动是魔鬼、和平发展是硬道理的话啊。换而言之，说来说去，就是我们千万不要和晋国撕破脸硬扛啊。
右派的意见也非常简单，那就是我们早就盼着变成晋国人了；我们早就盼着晋国人来解放我们了。换而言之，晋国军队来了，我第一个跑去给带路。
当然了，公开场合他们是不能这样说的。问题是，他们可以大唱虞国晋国亲善友好的论调啊。
面对这种选择，虞国老大只是最重要的一份子，却绝不是至关重要的一份子。
从这层意义上而言，虞国与晋国的关系，并不是虞国老大一个人可以决定的。这主要取决于，虞国左中右三股力量的博弈。
一切是显然的，如果虞国左派（鹰派）力量强大，虞国君主想和晋国亲善友好，那就是他不想混了。
在那个年代，什么老大不老大的？小弟认得你是老大，小弟手中的刀，可真不知道老大两个字怎么写？
关键是，身为老大，你一心卖国，你说你该死不该死？
反过来说，如果虞国右派（鸽派）力量强大，虞国君主没事拒绝晋国的美玉名马，不惜把战火引到虞国，他肯定是不想混了。
在那种年代，一个人能不能当国家的老大？取决于很多因素，而周边强国的态度，永远是一个不能忽略的因素。最简单而言，秦国一心支持晋怀公的叔叔上位，晋怀公很快就被清理出局了；宋国一心支持郑昭公的弟弟上位，郑昭公就被清理出局了……
要知道，这都是实力对等的国家之间博弈，以晋国强大的实力，如果一心支持虞国的某个反对派，虞国老大真有信心继续坐在那个位置上？
尤其是当大家发现，支持现在的虞国老大，就有可能让虞国生灵涂炭；支持另一个大佬上位，就可以让虞国躲过这场灭顶之灾。大家会支持谁？实在难说的很。
我们现在的问题是，为什么大家的选择，会出现左中右三种不同的倾向呢？
从普遍意义上来说，就是因为大家对未来利益的预期不同。
如果一个人认为变成晋国人后，生活水平会有明显改善，他自然倾向于变成晋国人。
如果一个人认为无论当晋国人，还是当虞国人，该干什么，还干什么；他自然倾向于懒得管国家是晋，还是虞。
如果一个人认为变成晋国人后，生活水平会明显恶化，他自然倾向于抵抗晋国的侵略。
我的这种观点，很容易被一些正人君子反感。
因为国家这么神圣的内容，让我一说，怎么变得这样市侩呢？
问题是，我们翻开春秋战国的历史看一下吧。
吴起是卫国人，娶的老婆是齐国人。开始替鲁国打工，后来替魏国打工，再后来替楚国打工。总而言之，这家公司混得不好，咱再到另一家去。
伍子胥是楚国人，帮着吴国人效力，差点把楚国灭了。总而言之，这家公司对不起我，我不但要跳槽走人，还得想办法把这家公司搞垮。
百里奚是虞国人，蹇叔是宋国人，商鞅是卫国人，范睢是魏国人，吕不韦是卫国人，李斯是蔡国人；但是他们因为给秦国效力而青史留名。总而言之，不能在这家公司混个CEO；我到别家公司试试！
甚至而言，孔子也要周游列国，孟子也要四处游说。总而言之，哪个国家愿意给我机会，我就在哪个国家混，可惜，哪个国家也不愿意给我机会啊！
毫不夸张的说，这就好像众多公司在兼并竞争。
什么祖国不祖国的？在这个国家混得好了，就继续混；混得不好了，就换个国家继续干。
左中右三种意见，以空对空的说，自然是左派容易占据上风。总而言之，面对外敌入侵，我们应该誓死抵抗，绝不妥协。
问题是，如果春秋战国时代的人们，都是抱着这种态度，中国的历史，永远也不可能实现所谓的统一。事实上，正是因为有无数的中间派、甚至右派，中国的历史才一步步走向统一，并且统一永远是主流。
晋国兼并虞国、虢国，用贬义词形容，自然就是侵略！但是用褒义词去说，这就是解民于倒悬啊。
晋国兼并虞国、虢国，消极的去看，这自然就是侵略！但是从积极的角度去看，这就是致力于中国历史的统一啊。
更主要的是，什么虞国、虢国、晋国，那不是扯淡吗？因为往大了扯，我们都是大周朝的人啊！
什么虞国、虢国、晋国，也就是大周朝下面的一块块封地罢了。
以空对空的说，人们那种不管国家姓虞还是姓晋的态度，是应该受到批判的。
问题是，虞国灭亡了，才是多大点的事啊，大家从此忠于晋国好了；关键是，这样一来，又让中国历史的统一，朝前迈了一大步。
当然了，以空对空的说，右派那种身为虞国人，却盼着晋国来统治的行为，就是汉奸卖国贼啊。问题是，放到历史上，这就是促进中国历史统一啊。至少晋国统一相关地区后，肯定会给他们戴红花、让他们骑大马、还给他们升官发财的。
当然了，有时候晋国老大也会感觉，鼓励这种行为，会让自己以后难以教育小弟，于是也会抓几个典型杀一杀的。一切是显然的，如果面对强敌，小弟们出卖大哥、另拜码头总是戴红花、骑大马、还能得到一百万美金，哪个大哥能有安全感呢？
所以，难免会有一些倒霉鬼被拉出来当典型砍掉，总而言之，你出卖大哥，就是该死。
但是，我们必须得说但是，晋国更会通过各种方式，表彰这些一心推动山西地区实现统一的友好人士。
首先，晋国得需要这些人支持，才能更好的统治占领地区；更主要的是，只有让这些人得到大家都能看到的实惠，才会让其它有待晋国征服的地区，遍布带路党。
如果谁抵抗晋国武力统一山西，晋国老大就表彰他们；谁一心推动山西地区实现和平统一，晋国老大就打击他们。晋国老大继续在山西扩张时，难度就不是一般的大了；至于以后统一天下，难度就更大了。
任何一个征服者，在对待敌方小弟的忠诚与背叛时，心情都是矛盾的。
因为你一个劲表彰敌方小弟背叛自己大哥的行为，这会让纲常大乱的。因为小弟都背叛大哥就可以戴红花、骑大马、还能吃香的喝辣的；而忠于自己大哥，就会被杀死、甚至全家杀死。以后，忠诚两个字怎么写，有几个人能认识呢？
问题是，你一个劲的表彰敌方小弟忠于自己大哥的行为，这会让你扩张的难度变大，因为敌方小弟玩命和你打仗，以后就可以戴红花、骑大马、还能连升三级；跟你表示亲善友好，就会被杀死，甚至是全家杀死，以后谁还会和你亲善友好呢？
在这种背景下，征服者通常都是高调表彰几个抓住大奖的忠诚典型；高调惩罚几个抓住大奖的背叛代表。
而在实际操作中呢？显然是，谁和他亲善友好，他就会给吃香的喝辣的、还会让他们连升三级。
因为处于虞国、虢国的角度，晋国这是赤裸的侵略行径；但是处于晋国老大的角度，永远都是自己在致力于地区统一，致力于解民于倒悬。
在这种背景下，谁敢拼死抵抗晋国老大，晋国老大就会严厉打击他们，总而言之，就是你们这些昏君奸臣，让当地老百姓生活在水深火热之中。
而谁积极配合晋国老大，晋国老大就会表彰他们，总而言之，正是因为你们的存在，当地百姓才会很快被我们解放了；我们这个地区的统一，才会变得越来越快了，而且许多地方，才会更容易实现和平统一。
以空对空的说，我们可以说虞国人民是不幸的，因为他们都成了亡国奴。
但是，处于历史的情景之中，虞国人民显然是非常幸运的。因为虞国并没有经历什么了不起的战争，就让晋国和平统一了。
面对这种事实，我们可以说虞国人都成了亡国奴，但是更真实的情形却是，虞国人都变成了光荣的晋国人，因为从此以后，好像没有见过什么虞国人一心复国。
其实呢，最应该努力保卫虞国的人，就是虞国的君主。
因为他才是虞国存在的主要受益者。至于对普通虞国百姓而言，真心说也就是换个晋国的户口本继续生活；甚至虞国的其它大佬，也是换个身份继续舞照跳马照跑。
一切就如鲁肃对孙权所说：普通的大佬投降了曹操，大概率上还可以舞照跳、马照跑；而您老人家如果投降了曹操，还混什么呢？最多也就是给您一个荣誉头衔，拿着优厚的待遇养老罢了；弄不好，还有要被清理出局。至于东吴的老百姓，更不用说了。因为没有任何资料表明，曹操统治下的老百姓，比孙权统治下的老百姓苦。
处于虞国老大的位置上，正常人都知道答应晋国请求，意味着什么？问题是，面对一百万美金，还有带血的短刀，你知道又能怎样呢？
当然了，正是因为类似的原因，所以处于类似的困境中，小国的反应常常是没有什么差别的。最经典的，就是楚国想越过邓国打申国，邓国君主的反应，和虞国君主那是惊人的相同。
