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着僧伽黎 当愿众生
入第一位 得不动法
僧伽黎，是三衣之中的大衣，在比丘的三衣中是最殊胜的。从用途来说，僧伽梨主要是在讲法、授戒等因缘下所搭的衣。
《华严经》云，“佛身充满于法界，普现一切众生前。随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。”因为诸佛所证得的真如实相，不生不灭，如如不动，所以称为“不动法”。
当菩萨搭上僧伽黎时，愿一切众生，在修行行列中入第一位，得不动法。第一位唯佛一人，我们修行学佛，最终目标也是希望成佛。成佛而后，于一切时、处，遇任何外境，皆得身心不动，所以称为法王。
善用其心
〈净行品〉是八十卷《华严经》的第十一品，此品请法主智首菩萨向文殊师利菩萨提问：作为菩萨，如何清净身、口、意三业，自利利他，成就佛道，共一百一十个问题。
文殊菩萨则以“善用其心”一法，总答智首菩萨的提问，指出若能在生活善用己心，身、语、意三业都会清净，又分别提出了一百四十一条愿行，指导凡夫念念不离众生，把握当下随事发愿。
心为一切法之本源，用于善，则善，用于恶，则恶。让我们一切学习实践菩萨清净愿行，触事留心，随时发愿，善用己心，早成佛道。
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