NO.1
5年后的世界
22年3月出版，2年后的今天我看完了这本书，很多趋势已经有了加速实现的趋势，尤其是今年AI赛道，各种大模型发布充斥着人的眼球让人直感科技发展速度的同时也对未来产生深深的焦虑，高度自动化的未来，我会不会被淘汰？
本书作者莫洛·F.纪廉，全球市场趋势的专家，剑桥大学贾奇商学院院长、沃顿商学院管理学终身教授，曾服务埃森哲等500强咨询公司多年。2年多以前，站在全球视野和把握2030变局视角下，预测了重塑未来世界的八大趋势，其中的新生儿数量减少这一趋势我相信这两年的数据已经证明是一个事实，人口结构带来的变化将深度影响世界的方方面面。
NO.2
人口结构的变化：对各行各业的影响
趋势1：新生儿荒现象在全世界都一样，不过在南亚及撒哈拉以南的非洲人口依然以高速度增长，这两个地方将成为人口规模第一大和第二大地区，而东亚（包括中国）将降至第三位，预估2050年非洲将成为第一大（代际沟通能力将非常重要，在家庭中，8个长辈甚至更多围绕1个新生儿转，1个40岁的子女抚养8个长辈在不远的未来可能并不少见，中国只用20来年就走完了欧美200年走完的经济发展之路，在平民百姓之家面临的各种文化冲突和代际沟通也是世界上最复杂的地方，社会学家研究的福地）；
趋势2：全世界的银发族（超60岁）人口将超过14亿，其中中国的银发族在2030年将超2个亿，老年人的相对富裕程度在历史上是空前的，到2030年的购买力将高达20万亿美元；（老年人身经百战对广告的刺激性消费几乎免疫，但不代表没有需求，富养老担忧的是如何体面的老去，老年旅游经济可能在30年及以后得到进一步发展，穷养老思考的如何在国家养老保险基金指望不上的前提下保障基本生活，不管穷富，由于身体机能和生命时间关系，对金钱资金的态度都非常保守和慎重，对商家和银发族而言，“钱越来越难赚了”是一种现实客观描述）
（PS：“生命无常，浮生若梦”，“何须多问，只此浮生”，“偷得浮生半日闲”，到30、40年的我也将面临多个长辈需要抚养，活在当下，偷得浮生不管是哪个年龄段在这个世（非时，就是世）代（世代，跨越单纯时间，概括的是拥有同样的特质的一群人）都适用，这不仅仅是个人价值观的贯彻，同时也是这个时代的特色，共享经济走向舞台的中央而弱化所有权的占有就是背后逻辑的写照）
趋势3：世界不同地区中产阶级的特点是不一样的，在欧美一代乘风破浪的针对中产阶级的营销策略如不加改善直接复制到新兴市场很大可能折戟沉沙，中国中产阶级市场将成为全球购买力最强的市场，印度将在2030成为最具吸引力的新兴市场的主力，企业需要充分考虑中国、印度等这些新兴市场的中产阶级的消费偏好；
趋势4：玛格丽特·阿特伍德在2018年说过“对女性来说，现在既是最好的时代，也是最坏的时代。一些女性正在为获取她们从未享有过的权利而斗争，另一些女性则在为这些权利所存在的被剥夺的威胁而战。”，是的，随着女性不再愿意为生育及家庭牺牲更多的时间，而是投入自我发展，2030，女性影响力倍增，体现在富豪榜上女性的身影越来愈多，也许30~40年世界上一般的岗位将由女性企业家创立。书中说如果雷曼兄弟是雷曼姐妹，说不定就不会破产，因为女性（更偏向教育、保险等带来安全性的产品）的投资策略和消费习惯及消费结构与男性迥异，保守的投资策略对雷曼来说可能更合适，未来的消费市场，必须充分考虑“她”经济及消费偏好；
趋势5：城市聚集了世界上2/3的财富，这些财富掌握在1%的人的手里，这些人都生活在城市里。到2030年，将有400个城市的人口超过100万。大城市问题将继续成倍增加：从交通拥堵、空气污染、废物处理到贫困和不平等，存在各种问题（当然也包括暴力、心理疾病、和类似新冠这类不可抗力产生的灾难来临时在大城市面临的类似情况）...
趋势6：科技大爆发，“寒武纪大爆发”，和KK的预言类似，本书预测到2030年，技术变革将迎来一个新的现实，从虚拟现实到3D（三维）打印，从人工智能到纳米技术，计算机的数量将首次超过人脑，传感器的数量将超过眼睛，机械臂的数量将超过人的手臂。我们能都将见证技术上的“寒武纪大爆发”。熊彼特的创造性破坏理论认为，市场经济倾向于吸收新技术及它们的连锁效应，然后取代效率低下的旧技术，这既是它腐蚀性的一面，也是它的力量所在。面对人工智能加速到来的时代，就像KK说的这不以个人的意志为转移，个人能做的就是如何加速拥抱，融合新时代，掌握并更好的利用人工智能帮助改善我们的生活；
趋势7：共享经济比重到2030年将超过30%，我们的文化也会渐渐的从“我”变成我们，随着千禧一代（80~90年生）和Z世代（95~00后）成为经济创造的主体，爱彼迎，滴滴，近一半的消费将以协同或共享的形式呈现，对等借贷、众筹、众包、转售、协同办公、协同自由职业，关键矛盾在30年将从“网络经济是否应为主导经济”变成“哪种类型的网络效应优先”（PS：不管我们的法律监管是否已有已完善），模糊工作和办公室、所有权和使用权等概念，协同经济创造了一个新的现实，在网络化的社会，共享意味着曾经的工作现在被分解成不同的任务，这些任务可以由不同的人在家里完成，或者使用在不同时间容纳不同员工的办公空间。房产失去了它的部分意义，因为分散访问和使用提供了灵活性、降低了成本。潜在的文化不再是拥有，而是享受和体验，一种似乎与公平竞争环境和更强大社区理念相一致的世界观。也就是本文和KK都说过的工作和娱乐的界限终会消失...(PS:所有的趋势都是中性词，在其中的个体可能变得更好但也可能变得更差，硬币的两面，甚至是在同一个个体上是同时存在的...)
趋势8：万物被标记的时代。区块链改变金融、合同、政府服务、知识产权、贸易交易、制假监管、扶贫和环保等数字记录管理及分散自治融合，而这些技术对生活和产业带来的改变将息息对生活产生影响。
NO.3
生存指南：我们能做点什么？
2030及以后的世界，可能是一个人口变化急剧、全球变暖、技术颠覆（高度智能化，现实与虚拟现实深度融合）和地缘政治混乱重塑的新兴世界，我们谁也无法预测未来，但我们可以明智地对待未来。书中号召我们必须不断地横向思考，书中提到了七个原则：1．与不确定性共存；2．有目标地实现多样化；3．要想成功，从小处着手；4．保留选择权（这点很有意思，在稳定或乐观确定性较高的世代可能并不是一个好的建议，但是在高度不确定性世代，这个原则其实不仅对个人适用，对企业对组织甚至对国家决策都适用，比如当前我面临的合作共享项目，决策是否做不做的一个关键支撑就是是否有选择加入和退出的权力，选择加入的时候，可以选择投入多少资源，选择退出的时候，可以选择什么场景，什么程度下退出，时间空间都需要提前以可靠稳定性的方式落实约束的商业法则也就是商业契约合同中；而个人的很多决策比如是否加入一个新公司、是否辞职、是否继续求学尤其是当前工作不好找而教育加速贬值的前提下、是否步入婚姻、是否离异、是否怀孕生子等等关乎个人的重大节点下决策这个保留选择权其实都是在思考后路，做前谨慎思考最坏的结果并评估是否能接纳极端假设及极端假设下发生的概率和成本是否能承担）；5．乐观对待不确定性；6．不要害怕匮乏；7．把握当下。（后面这三条也很有意思，就好像和第4条连起来说，人不都是理性的，会犯错，决策失误的时候可能丢失了选择权，要如何渡过没得选的时光，当坏事发生，希望与乐观甚至天真确实是对抗这种场景的好工具，而在这种日子要做到把握当下，潜在要求不仅仅是没有被现实打倒，还要求当事人保持高度清醒、韧性和谨慎还有冲劲，否则如何能握的住呢...）
写在最后，共勉
小时候总觉得三五年太长了，而到而立之年回头看，感觉三五年真的太短了，风一吹眨眼间就过去了，尤其是看着孩子的成长更感觉时间变化的速度，也由此常常担忧自己工作职场上的发展和赚钱的速度跟不上孩子成长的速度，加上周边小年轻名校海归毕业的研究生真的是层出不穷更加加剧了对未来的恐惧，以至于时常审视和怀疑自己的决策，书中提到阿富汗案例，美军不断固执的坚持着失败的行动方针，认为坚持不懈就能结束连败，就像赌徒，在轮盘中赌输了10次，也并不意味着下一次轮盘旋转就能中，用这个案例说明“在不改变路线的情况下增加承诺的危险性”，这也间接说明处于其中的时候是很难识别当初的决策是否正确，好在作为个人即使错了大不了视为人生的历练不至于需要对他们的生命负疚，个人的某个决策是否正确，可能这个过程也要好几年才能看到结果，能做的就是做决策前深思熟虑，如果决策结论还是go with risk,那就活在当下，管控好condition去尽最大的努力冲锋，不瞻前顾后的争取好的结果吧！
