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纵观吉县石刻，其跨越时空极大，内容也极其丰富，其间不乏许多珍品，例如县城内挂甲山（锦屏山） 根的北魏、隋、唐及宋、元摩崖石刻，人物造像栩栩如生，憨态可掬，既有极高的雕塑艺术造诣，又有研究和欣赏的价值，体现了同期同类石刻的较高水准，是罕见的石刻珍品。
在挂甲山脚下从北魏太和元年（公元477 年）开始至明朝正统九年（公元1444 年）九百多年间的历代摩崖石雕，共有五区七组之多。其刻工之精细、造形之优美，使游者赞叹不已，其中有一佛像，右手托腮，左膝微屈，两目微合，神态自若，运用了浮雕与线雕相结合的、富于立体感的手法，实为精品之作。
挂甲山隋唐造像，现存于吉县挂甲山佛阁寺院内崖壁上，自东向西第二龛。红砂石质。保存基本完好。雕刻于隋末唐初，雕刻手法为剔地圆雕。龛高100、宽85厘米。题材为一佛二弟子。
金天会七年（1129）镌刻。现存于吉县挂甲山佛阁寺后院东南角。长方形。红砂石质。长70、宽140厘米。内容是序和三首诗。码文为楷书，共26行，454字。保存基本完整，局部有损毁。
吉县寺庙祠观星罗棋布，数量极多，有庙堂者必有碑刻，由此可见，吉县的碑碣石刻也十分丰富，县城东部的高天山庙宇群，建筑规模宏大，布局迥异，是迄今发现石碑存量较多的地方，仅祼露在外的碑碣就有近百通（方），是研究道教文化和吉县历史的重要实（石）证。
纪年不详。现存于吉县高天山主峰西南门。砂石质。残高35、宽56、厚13厘米。仅存下部。大部分字迹风化脱落，仅剩个别字迹可辨识。韩懿修书，行草体。
《三晋石刻大全·临汾市吉县卷》无疑是吉县的另一部“县志”，其资料价值、历史价值、研究价值， 是无价可估的，将为探究吉县历史、弘扬地方文化起到积极的助推作用。在吉县这块古老的大地上，自夏商古耿发展至今，虽历经漫漫岁月沧桑，但石刻却以独特的形式， 反映了历史文化的风貌，传承了文明，承载了厚重的民族、地方文化。
