“至心信乐”就是信愿。当一个人对阿弥陀佛和极乐净土产生了很深的信心时，自然会有一种感恩、欢喜、归投的心，这种发自内心的情感是藏不住的。
内在有了这种意乐，当然就很想表达出来了，怎么表达呢？在净土法门来说，就是念佛，通过念佛，将我们的信愿传达给阿弥陀佛，领受佛的加持。
我们不能忽略信愿持名中的“信愿”，以为只是持名就可以，否则世尊在净土经典中为什么反复强调“愿生彼国”？
诸佛菩萨太了解我们凡夫众生的根基特点了。我们没有智慧和慈悲，否则也不会在轮回中轮转这么久。我们只有凡夫的情执，害怕孤独，渴望爱，想找到情感的归属。
在轮回的世间，凡夫的感情都是受业力控制，变化多端，且参杂了很多功利，不纯粹，所以几乎没有人不因感情而受伤的。“爱不重不生娑婆”呀，因爱而来，因爱而受苦。
而净土法门可以巧妙地利用好我们的感情。信愿就是要求我们对阿弥陀佛生起一种很深的情感，这也是我们凡夫最容易做到的。我们爱阿弥陀佛和极乐净土，不用担心受到伤害，因为佛心是清净、智悲双运的，佛对我们如母忆子，是全然的接纳，无条件的爱，所以我们会感到很安全。
信愿持名，不是有口无心，干巴巴的念一句佛号，而是要用心，如子忆母，一往情深，通过念佛把我们内心的净土情感表达出来。
举个例子相似地体会一下。比如，我们会随便叫人“爸爸、妈妈”吗？显然不会，因为除了自己的父母，我们对其他不相干的人生不起这种亲情，所以开不了口。
阿弥陀佛与我们是至亲！无量劫血脉相连。大悲慈父，为我们付出了无数的心血，为我们建立了最美好的家园，爱我们最深！当我们念出这句名号时，我们能随随便便吗？能不从心底深处发出一种感恩心、悲欣交集的心吗？无量劫来，我们在轮回里受了多少苦！而今父子重逢，就要结束在外流浪的生涯，回家享受天伦之乐了，那是怎样的一种难以说清的情感呢？
信愿虽然是无形的，却可以通过念佛表达出来，念得深情、亲切、喜悦、安心。声声佛号，承载着佛对我们的无量真情，也表达着我们的一份真情。真心对真心，心心相印，在大悲慈父无比的智悲力摄持之下，我们心花怒放，找到幸福的归宿。
在弥陀温暖的怀抱里，敞开心扉，尽情地释放你想表达的情感吧！故乡，一直在召唤！
