有朋友提出这个问题，现予以解答：
这是相对于伤寒钤法的诊病程序而言的。在王相钧老师给出的伤寒钤法诊病程序中，临症时是先用伤寒钤法中的六气法推演六经病，推演出六经病后，与伤寒钤法歌谣、宋本伤寒论未删节版子目和宋版伤寒论条文进行对比，如果方症相应，就开具经方，诊疗活动就结束了，如果方症不相应，则再用伤寒钤法中的五运法推演主病行流，推演出主病行流后，再去桂林古本伤寒论中去找相应的经方。
从王老师的伤寒钤法诊病程序中可以看出六气法是优先采用的方法，很多情况下使用六气法后(方症相应)，就不需要再用五运法了，所以六气法是最重要的。
