是宿命吗 | 这一生为何而来

文摘   生活   2023-03-10 15:50   辽宁  



愿你拥有了知实相的智慧
生出出离心
走出宿命的困局
——————————


地球本来就不是一个完美之地,

当初被设计出来,

就是要“完美”无法立足。

正因为不完美,

才成就了我们生而为人的独特,

才有了这丰富的人间百态。

不完美,是另一种美!


别总说命运掌握在上天手里,

其实一出生,

上天就把一半的命运交给了我们。

还有一半让宿命来安排……


生命的旅程其实很有意思,

如果一生都是被宿命所裹挟,

就是另外一回事儿了!

生命的妙处就在于,你是有选择的!


什么是宿命?

每个人都无法决定自己人生故事如何展开。

这便是宿命!
人的一生中,从婴儿到青少年时期都是宿命的安排,所有的一切你都在照着剧本演绎,别无选择。
遗传基因、家族业力、原生家庭在后天的强化,社会文化的渲染……所有的一切都是为了塑造一个既定的,初始版本的你。
所以幼年时期到青少年时期就是宿命的安排,你几乎无法改变,也没的选择,一切都是剧本,毫无偏差。
这就是宿命的一部分。
所以,该认命的地方要学会认命,否则你将用一生去治愈自己的童年,或是卡在受害者模式里,无尽的自我折磨。
不是你的命苦,这就是人生游戏的开场设置,这就是你的出场方式。
别入戏太深。
宿命只是让你知道,你要以什么样的身份角色出场。同时,上天也赋予了你最珍贵的礼物——自由意志
自由意志不是决定自己遭遇什么,而是你选择记住什么,如何去解读这些遭遇。
而自由意志发挥作用,是在你进去成年阶段,真正独立以后。然而,这个时期你依旧会被过去习性牵引,你的思维、行为模式,决定了你会做出一些必然的选择。
因为那时的你,只能那么选择,因为心智的不成熟。这个时期,你还不是一个好的演员,几乎没有自由发挥的空间。
我们最初被塑造成一个什么样的人,是灵魂投生前计划的,灵魂自身携带的累世的一切,都会在这一世展现的淋漓尽致。(所谓的业)
这就是人的劣根和宿命,还有业力和习性,就是这么顽强,顽强到难以摧毁!它对每个人的影响,就是价值观不一样,这也决定了我们看待世界的方式。
每个人都是独特的,也没有一种人生模式适合所有人。你来到这个世界,就是要找到属于自己的独特人生。

生而为人

我们为什么要来到人世间历练?因为灵魂需要进化,所以灵魂的日子从来没有好过的。我们早已把灵魂遗忘,忘了它要通过你在人世间的体验而进化。
这种体验,可以说总是要放下所长而专攻其所短,你说那日子能不苦不累吗?但话说回来,每天精益求精地只在自己擅长的方向上当着上师,又怎么可能达成无漏的智慧呢?
这也是为什么,我们这个世界困难重重的原因。可以说越高维,人们越彼此真心关照、互助,灾难显化的越小,甚至小到可以忽略。
而低维低频率的意识世界,小灾祸会被放大,人人自危,各个利己,让事情越发的不可收拾,每个经历者都会感受到极大的冲击。
因为:凡有的还要加给他,让他有余。没有的连他所剩的也会失去。
这里的有余和贫瘠不是指物质和金钱,而是精神财富。世间所有的苦,都源于我们不停追逐那些灵魂带不走的东西。
还记得上次讲的那个故事吗?有多少人能真正领悟其中的深意。


什么时候自由意志开始发挥作用?是中年时期。
古人,四十不惑;而今,人心不古。
中年是人生最关键的一个时期,在这个迷途知返的年纪,自由意识体现在主观能动性上,好恶的关注上。
还有利他、利己、共赢的选择上,还有把生命放在对外的追逐,还是对内的探索上。
而宿命的牵引从来没有停止过,它会把你带入相匹配的实相维度中,你的意识维度决定了你的体验,不同意识维度中的伴侣与子女,其品性是完全不同的,虽然皮囊姓名都是一样的。
(很多人接受不了一个真相,就是,所有的人事物都是自心映射。用量子力学解释:被观察者以观察者的角度发生改变)
每个人都活在自己创造的实相当中。
在进入中年后,情感和事业的一次次的人际考验,会让你看清自己的短板所在。
当然,你是把挫折归咎给命运或他人,还是自己明心见性做出修正,这还是个人自由意志的选择。
很多人感受到自己的短板时会感到不适,要不尽量规避,不去触碰。要么督促他人作出调整来成全自己,好让自己感觉不到自己的不足。
谁要是送出助缘,显化出了自己的人生功课,就跟谁闹脾气,甚至打离婚。
苦大仇深,就是不去面对自己的功课。

中年后的十五年左右,是一生中最艰辛的时光,如果内在成长没有跟上。人生大事基本都被安排在这期间密集的展开。
就像秋分时节,一生中落下的课业纷纷成熟显现了出来,人生规划中的重要任务也都到了展现的时机。
自由意识在这十五年左右,主要负责面对和修改自己的成见、认知、放下高傲自大的心。
静下来开始修正认知中的偏执,才能有效的让自我达成真实的融通,谅解伤害过我的,也知道曾经我尚未理解的。
中年的宿命,负责把各种现世报轮番送到你的眼前,可谓应接不暇。
这是人生期中考试的时候,在过去错过的,误解的扭曲的各种功课,在这时会放大了给你看。
迫使你再次面对、尝试、达成、悔悟、反思、总结,会交替进行。我知道的和我能做到的,我想的和我能做的,我明白的和我所是的。
这些差异都一次次的摆放出来,让你看清自己当下的斤两和能力。
一个真正健康的人是身心平衡,内在完整的,他不会惧怕那些所谓的“阴影面”曝光于人前,他知道没有漆黑的暗夜,就不可能看见耀眼的繁星。
而我等凡夫,最惧怕的就是接受和面对自己所谓的“阴影面”只求看上去很美。于是痛苦的挣扎,抑郁与狂躁,防卫与攻击……缠缚身心,许多人都在受苦,却无出期,无出路。
所以中年是人生中最美好,也是最关键的时期。

活好了——通透,活不好——一地鸡毛。

而且对在日后进入中阴身,进行灵魂答辩时的主要认知素材,都来自于中年之后的自我修炼。(这是人生的期末考试)

人生的后半场,年过半百中年之后的十几年的时间中,经常会送别很多亲朋,甚至同龄人。虽然人生刚过半场,但亲朋的离世,已然开始提醒自己要思考人生的意义和无常的牵绊。
昨日嬉笑的声音,和今天黄土下的寂静太过反差,总有一种不真实的错觉,一次一次的离别侵袭,红了眼眶,酸了鼻子,湿了面颊。
即便如此,也极少有人深入反思,这一生到底为何而来?
都说活着就是存在的意义,但人生一世草木一秋,自然的往返,谁又真的能阻拦呢?
日升月落,生日的蜡烛吹了又立,生我的老了,我生的大了,朝九晚五的为了钞票还在奔波着,自己曾经真正想做的,却都没来得及做。
一晃中年也过去了,又开始为儿女操心。
退休前的自由意识与宿命,主要展现在对已经成年儿女的沟通方式上,爱自己的孩子是肯定的,但这爱是助益了他们的成长,还是扭曲束缚了他们的天性呢?
自己一生的“经验”由爱的名义传递给下一代时,是否会扪心自问:以长辈自居的自己,可是真的已经活明白了吗?
有多少传承是智慧的领悟?又有多少是家族业力的拐带呢?
宿命中的主题在这十几年中是儿女,而自由意志体现在:自己到底用什么方式去爱着他们?
有多少儿女被父母爱成了仇人?或无奈的熄灭了自己的灵光,也成了世俗的傀儡,生蛋的母鸡!
真正的爱是无条件的允许,不期待,不依赖。当你端着伸向对方的“爱”碗时,请看看清楚,那里盛放的是不是爱。
用对方需要的方式去爱他,需要有智慧的觉知力和足够的洞察力,爱需要智慧。有智慧的去爱一个人,远比用“爱”这个词绑架一个生命要来的可爱。
利己之爱,利他之爱,是这个年龄的人生主题,和要去感悟的核心功课。
这个功课如果在更早的时期完成,会少受很多无妄之苦,但苦也有苦的道理,那些没完成的都是红尘里需要实修的素材。
退休后的十几年,就是用来最大化的彰显自由意志的时刻,这时的宿命束缚是最小的时候,除非一心想要掺合到晚辈的人生中,当家做主,为来世造业。
请珍惜自己的时光,趁身体还健康,把一生中的不平、不甘、如果都梳理一遍,找到自己的灵魂,直面灵魂,直面自我,融通生命,豁达心性。

上了岁数后,八字真言就是:

不闻不问,装聋作哑 !


生命的意义不在于其单次的长度,而在于达成的深度和广度。不在于你经历了多少,而在于你领悟了多少。
不在于你在哪里拍过照片,而在于你胸怀里能装下多大的天地。不在于你生养了几个儿女,而在于你引渡了几个觉悟的人。
当然,自己也算一个。
中国人是很忌讳谈论生死,搞得很多人死后觉得很冤很迷惑,留下了太多的不平、不甘与如果。使得自己无法脱离业的纠缠、习气的束缚,妄自多受了很多轮回之苦。
千万别搞得走的时候比来时还糊涂更低迷。
灵魂来当人,就是为了参与经历。别让自己被困在俗事繁忙里,或是总窝在家里与手机为伴。去闯荡、去历练、去经历,让自己变得更加自信成熟 ,更富有故事性,这样的一生才没白忙活。
也别把自己关在山里庙里求永生极乐,这个世界没有所谓的苦,只有没活明白的人。你所拜求的泥胎铜像本就是你自己,你本就是神佛上帝,你就来自天国,源自圣灵,从未真的分开过。
灵修不是为了升天国得永生,断轮回离八苦,求来生富贵名利。
这不是灵魂来到这个娑婆世界的目的!留在上面不好吗,为何还要下凡呢?不就是为了历练吗。
灵修的目的就一个:让你活的豁达,死的明白。
豁达融通,有弹性的看待世界万物,安然、智慧的活出生命的热忱。
人生犹如白驹过隙,期间你可以有万种理由去不快乐,去与人交恶。但也可以全然的生活在觉悟的喜悦中,充满了爱与感恩的度过人生。


人总觉得苦是常态,难是日常,其实细品这些苦难与欢乐的本质时,你可以发现,期间无不是隐藏着自我利益的得失心而已。
人生所有苦难都是由得失心导致。
生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、放不下苦。
佛教中有时把苦分为三类:苦苦、坏苦、行苦。
苦苦就是我们生活中感受到的痛苦,这其中有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、疾病的痛苦、死亡的痛苦。由社会环境引起的爱别离苦,相爱的人不能厮守在一起,有求不得苦,所求不能如愿。有怨憎会苦,无法宽恕曾经伤害过你的人。还有五蕴带来的身心不平衡的痛苦……
坏苦是指我们看似快乐的感受,以佛法的智慧来看,我们所谓的快乐,并非真正的快乐。其实这也是痛苦。
比如我们饥饿的时候想吃,吃饱了觉得快乐,但如果继续吃下去,你还会觉得快乐吗?身体脏了,洗澡觉得快乐,但长时间在水里面泡着,还会觉得快乐吗?无聊的时候看电视刷手机觉得快乐,但是没日没夜的看下去,会觉得快乐吗?由此可见,我们所谓的快乐是因为我们有了某种欲望之后,通过外境的刺激得到满足,心理上出现暂时的平衡,于是我们觉得快乐。
然而,吃饭的实质并非快乐,如果吃饭的实质是快乐的话,无论吃多少都应该觉得快乐。但事实不然,当我们带着欲望吃馒头时,这一个两个感到快乐,吃到五六个时你会发现,此时已由原来的快乐转变为痛苦,吃饭是这样,世界上一切通过欲望得到了快乐莫不如此,因为这种乐受能变坏,因此称为坏苦。
行苦行,是迁移变化的意思,世间一切都是无常变化,这是宇宙人生的规律,但是人往往不识这种规律,追求永恒,希望身体永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒,事实上没有一样永恒的东西,美好的事物往往是昙花一现,转瞬即逝,由于我们的认识与世界的真实相违背,因而就有了行苦。



世间一切都是短暂的陪伴,那这到底是礼物还是惩罚?

你不贪心,便是礼物,你若还期待,便是惩罚!
总之娑婆世界一切莫不如此!
故佛说,一切苦因我执而生,因无明而生。
道家说,不自见,故明。
儒家说,守中为本,不偏不倚。
基督教说,天国在你之内,因爱而生。
伊斯兰教说,克欲臣服。
萨满教,让人沟通天地,万物有情。

纵观古今,所有圣贤无不是从不同的角度讲同一个真相,引导人们找到自己人生的真谛。


发生过的已经发生过,这就是这个世界所谓的宿命。
但这不是你的宿命,也不是袖手旁观、躺平和烂摆的理由。
只有在惯性的习气里滑行,才会成为宿命的傀儡。


生来想要达成的,
与自己一生经历图谋的,
往往南辕北辙,
本就带着问题来,
却往往带走了更多的烦恼。
到头来发现:
一辈子都在忙乎那些带不走的虚名假利
何其可悲

很多时候坚持和放弃好像都是错,
是得失的分别心带来了悲喜的感受,
当放下那些直奔主题的目的性,
而放空色界的五蕴尘染后,
发现自己一直苦苦寻觅的,
都明明白白地摆在那里。

佛陀曾说过:我从未成就过什么,众生也从来没失去过什么,可是谁会相信呢?

来到人间,
历尽千帆就是为了活明白一次。
唯一的问题是,
你的心智是否已经准备好了?
去探索和解开皮囊下的奥义,
去经历破碎、成长与重生。
或是烂摆着混一生,
都是自由意志的选择。

人生短短几十年,还不就是为了体验更多不同寻常和奇迹吗,然后让灵魂带着这些资粮,更自由的穿梭于不同维度时空。
其它的都是多余,都不是重点。
而且真正的不同寻常和奇迹都不是外求来的,是内求以后外缘随之而来的改变。
看到好多人外求很多东西,我知道他离那个信念是越来越远了,一辈子得不到安心,多蠢。
而那个多蠢也只是曾经的自己!一切众生相只是无数个自己的不同面向。
所有人都在度你
你越懂得生命,也会了知芸芸众生的心,
这些远非肉眼可以到达。
当我们迷失于无明的世界,
我们只能活在妄念和我见中。
万法千言唤不醒,只因我把我当我。
直到开始真正向内祈求光明,
一切才会变得不同……
谁都可以改变和扭转命运的走向,
只要真心愿意。

用心去活,有时会痛,但真实。
用脑去活,貌似安全,不痛不痒,实则虚假。
你逃不过的只有自己这一关。
穿越后的生命,自会绽放喜乐,妙不可言。



愿你升起更多的内在平和;
愿你早日与内在的上师相遇;
拥有了知实相的智慧;
生出出离心,
朝向究竟解脱移动~

感恩命运让我们在这样一个时空点相遇,
因缘和合,以这样的方式连结。
深深的祝福!


我的喜马拉雅





伟大的古圣先贤发现了一个惊天的宇宙真相,即每个人的世界都是自己创造出来的,而创造这个世界的源泉就是我们这颗心。

一切从未开始,一切早已结束……




万物皆有裂痕,那是光进来的地方





你在寻找的东西

也一直在找寻你



 

星尘同学

感恩与祝福


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