甘肃党史大事要览
张博文
五四运动中的甘肃青年
1919年5月4日,北京3000多名学生在天安门前集会，举行游行示威,抗议“巴黎和会”和北洋军阀政府的卖国行径。五四运动爆发。
正在北京求学的甘肃籍学生张一悟、丁益三、张亚衡、王和生、王自治等数十人踊跃参加了这场伟大斗争。北洋军阀出动大批军警镇压并逮捕了数百名学生，其中就有甘肃籍学生。6月3日，北京各院校学生数万人举行游行示威，在京甘肃籍学生再次参加，北洋军阀政府出动军警镇压，其中甘肃籍学生王和生、邓春膏、王自治、张明道、张继忠、冯聘山等10余人被捕。为坚持斗争，营救被捕同学，号称“榆中三杰”的张一悟、丁益三、张亚衡等人被推选为甘肃籍旅京学生代表，到段祺瑞官邸前请愿，要求废除不平等条约，无条件释放被捕学生。同时，甘肃籍在京学生及时把北京革命斗争的消息、传单、报刊通过邮寄、自带等方式传到甘肃，动员家乡人民奋起救国。兰州中等学校的爱国学生便在校内外举行讲演宣传，抵制日货，游行示威，要求北洋军阀政府废除“二十一条”，拒签“巴黎和约”。甘肃督军兼省长张广建悍然出动军警镇压，驱散了爱国学生的游行示威队伍。但五四运动对甘肃的社会发展和思想进步，特别是促进爱国青年的觉醒产生了巨大的影响。 在工人阶级的大力推动和民族资产阶级、小资产阶级的积极参与下，五四运动迅速扩大到全国22个省150多个城市。在全国人民的坚决斗争下，北洋军阀政府释放了被捕学生，罢免了卖国贼，没有在“巴黎和约”上签字。五四运动取得了重大胜利。 在五四运动下，甘肃社会风气日开，广大妇女要求解除封建桎梏，追求自由、平等与解放的呼声日益高涨。
最早要求大学“解除女禁”的女青年
1919年5月19日，甘肃省立女子师范甲科学校毕业的女学生邓春兰，在父亲和丈夫的支持下，冲破世俗的重重阻力，上书北京大学校长蔡元培，强烈要求大学解除女禁，招收女生，实行男女同校、同班。6月3日和8日，北京《晨报》和上海《民国日报》分别以《邓春兰女士来书请大学解除女禁》《邓春兰女士男女同校书》为题作了报道，在全国引起强烈反响，并得到李大钊、陈独秀和一些进步人士的支持。《新青年》就妇女解放问题刊发启事，引发热烈讨论。《少年世界》《少年中国》推出《妇女号》专刊，开展男女平等教育及妇女解放等问题的讨论。在邓春兰的带动下，山西联合教育会也通过了男女共学的提案;湖南30余位旅居天津的女青年联名呼吁北京大学解除女禁;协和女子大学生奚浈也联络一些上海、南京的女青年要求进入北京大学男女同校同班学习。 在社会舆论的推动和各界人士的大力支持下，1920年2月，蔡元培经与当时北大代理教务长陶孟和等人反复磋商和考核,先后招收了邓春兰、王兰、奚浈、孟晓园、韩恂华、赵懋芸、赵懋华、杨寿璧、程若勤等9名女生入校学习，成为我国历史上男女同校学习的第一批女大学生，时人称之为“中国教育史上一个大纪元”。北京大学一带头，全国各高校纷纷效法，陆续解除女禁。至此，中国沿袭几千年“男女有别”的大学女禁，在五四运动的冲击和邓春兰等人首起奋争下被打破了，《北京大学日刊》《北京大学学生周刊》《少年世界》《少年中国》等报刊都在显著位置报道了这一消息，热烈称颂这是教育改革和妇女解放运动的重大胜利，赞扬这些勇开一代新风的女英雄。在此事件影响下，甘肃教育行政会议通过了“提倡女子天足案”，在全省陆续成立“天足总会”，宣传妇女放足，提倡天足。男女婚姻自由的观念也得到初步宣传。1925年冬，嘉木样五世之兄黄正清率领10人藏民代表团，向甘肃督办公署申诉马麒(马步芳之父)重兵占据拉卜楞教区，烧杀掳掠，横征暴敛，请求国民军出面解决。中共甘肃特支委员宣侠父意识到藏族同胞与马麒的斗争是一场民族解放斗争，并及时向特支作了汇报。特支决定，从宣传党的民族平等政策、提高少数民族群众的政治觉悟和文化水平人手，支持、帮助拉卜楞地区僧俗群众反抗军阀欺压的正义斗争，并确定宣侠父、钱靖泉具体负责。 在与黄正清等人的频繁接触中，宣侠父不断开导他们天下不只是一个马麒，弱小民族要生存，必须团结起来，凝聚起力量，才可以战胜封建军阀的压迫。在中共甘肃特支的帮助下，黄正清等人在兰州皖江会馆成立了“藏民文化促进会”，组织学习文化，启发会员觉悟，给藏族同胞讲解求生存必须斗争的道理，教授求生存的方法。1926年夏，宣侠父在藏族人士罗占彪等7人陪同下，前往甘南草原进行调查，沿途察看了被马麒军队焚毁的寺院，深入部落帐篷，体察藏族群众的苦难，发动草原上230多个部落的藏族群众参加了“甘青藏民大同盟”，号召藏族人民群众团结起来，共同反抗军阀马麒的压迫。宣侠父回到兰州后又帮助黄正清起草上告书及《甘边藏民泣诉国人书》，呼吁“全国同胞，鼎力援助，使我番民从军阀下解放出来，进而参加反帝爱国主义运动，以求中国各民族之自由平等”。并请驻陕国民军总司令于右任出面干涉，迫使马麒于1927年4月从拉卜楞撤兵，使拖延了长达10年的拉卜楞事件终于得到了解决。 甘南藏族群众在中共甘肃特支的指导和具体帮助下，终于摆脱了军阀马麒的残暴统治，取得了反欺压斗争的胜利。宣侠父同藏族群众结下了深厚的友谊，藏族群众亲切地称呼他为扎西才让(吉祥如意的意思)。拉卜楞事件的解决，说明了中国共产党的领导是中国各民族人民推翻帝国主义侵略和封建军阀压迫，实现民族团结平等的根本保证。
