庄子:到了一定年纪,你终将不争、不辩、不计较

文摘   2024-11-17 17:02   湖北  


文 = 国文 

来源 = 国学生活(ID:gxsh789)

庄子有言:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。”

身体上的苦难,通常来自外在的刑罚;

而心灵上的折磨,则是自己内心斗争的苦果。

人皆自扰,亦能自愈。

人活一世,草木一秋,心要放宽,事要看淡。

追求快乐才是生活的真谛,莫将光阴耗费在无谓的人和事上。

人到中年,读懂庄子,面对人世繁扰,终将学会不争,不辩,不计较。

01

不争,是一种智慧


《庄子·则阳》中讲述了这样一则寓言。

故事说,在一只蜗牛的左触角上,存在着一个名为“角国”的国家;

而在它的右触角上,则是另一个名为“蛮国”的国家。

这两个国家常常因为些许微不足道的利益而相互争斗。

蜗牛本身已经非常小了,其触角更是微不足道。

从宇宙的角度看,人的烦恼和欲望,也不过如此渺小。

历史浩瀚,人生短暂;宇宙无边,人如尘埃。

名与利,不过是蜗牛触角之争。

《浮生六记》中写到:“人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。”

真正豁达之人,不为名利所动,不被富贵所困。

他们往往心静如水,怡然自乐。

曾有一位渔夫,每天为渔队捕鱼,总是带着笑容出海,即使空手而归,过得简单而快乐。

某日,他意外捕得一块金子,兴奋得整夜未眠,幻想着自己的未来。

第二天,他卖掉金子,又借高利贷买了渔船,雇了帮手,开始做起了捕鱼的买卖。

几年下来,生意不断扩张,他的笑容却消失了,整日忧心忡忡,忙于应对天气和同行竞争,没有片刻安宁。

一次风暴令他损失惨重,渔夫心情沮丧,无助在海滩上徘徊。

这时,他瞧见一个流浪汉横卧沙滩,沐浴阳光,轻声吟唱。

渔夫好奇地问道:“你似乎什么也没有,怎么还能这么开心呢?”

流浪汉说:“阳光普照,健康在身,自由随心,何须忧愁?”

渔夫顿时恍然大悟。

古人云:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”

一个人对于得失争的越多,束缚他的东西反而会越多。

相反他求得越少,困扰他的东西就越少。

尽人事,顺天意,心平气静对变迁;

拿得起,放得下,随遇而安度风波。

乐天知命,随遇而安,虚怀若谷,荣辱不争。

往后余生,把心放宽一点,得失少争一点,种下善因,收获善果,福禄自来!

02

不辩,是一种胸怀


庄子曰:“大道不称,大辩不言。”

错则缄默,不错自清;静水深流,智者少言。

不与砖碰瓷,不与愚辩理。

一个人的阅历越深,越能领悟辩解的无谓。

在清朝,有一位名叫魏廉访的人,他的父亲是当地有名的大夫,乐善好施。

一次,魏老先生受邀到一位患者家中出诊。

他离开后,病人发现自己藏在枕头下的银子没了踪影。

患者的儿子怀疑是魏老拿走了银子,于是前往魏家询问。

魏老医生没有辩驳,而是直接给了他银子。

此后,坊间对魏老先生的指责和非议之声四起,魏大夫却泰然处之。

不久,病人痊愈,在整理床铺时,意外在床下找到了那丢失的银子。

病人大惊,对儿子说:“原来银子并未丢失,是我们错怪了魏老医生。我们现在立刻去他家,公开还钱,向他道歉,不能再让他背负此不实之名。”

登门道歉时,老先生宽宏大量,不以为意。

魏老说:“你父亲与我是同乡邻里,我知道他勤俭惜财。他听说丢了银子,病情定会加重,甚至可能一病不起。我宁愿自己受点委屈,背负污名,也要让你父亲心安,这样他的病自然就会好转。”

听到这番话,父子俩再次跪地,连连叩头,魏老先生扶起二人并设宴款待,大家欢聚一堂,尽兴而散。

从此,“魏善人”的名声也在当地广为流传。

其儿子后来考中进士,官至臬台,老先生至八十高龄,仍获皇恩封赏。

庄子有言:“大言炎炎,小言詹詹。”

大智慧化解事端,小聪明争辩是非。

人生难免被误解,遭非议。

胸怀宽广者,不计较一时之荣辱,不纠结眼前之是非。

面对指责,选择忍耐而非辩驳,退一步海阔天空。

不争一时之短长,是智者的处世之道,也是高人一等的胸怀。

03

不计较,是一种格局


庄子曾说:“不谴是非,已与世俗处。”

面对世间纷争,切莫固守己见,要学会释怀。

生活中,不顺意之人之事在所难免,若事事较真,只会徒增烦恼。

对无理取闹者,无需理会;对寻衅滋事者,不必挂怀。

从前山上有一位智者,他的学问深厚,经常为人们解惑答疑。

某日,一个人年轻人上门和智者讨论,说着说着便开始侮骂智者。

在场的众人都感到愤怒,但智者既没有回击,也没有表现出愤怒。

当这人觉得无趣,声息稍歇,智者方从容地问道:“若赠物与人,人不受,物当归谁?”

他傲慢地回答:“自然是我。”

智者接着问:“那你方才之恶语,我未纳之,今属何人?”

那人的脸立刻变得通红,既尴尬又愤怒,却无法反驳,最终只能悻悻离去。

古人云:“能容小人,方成君子。”

大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。

真正成熟的人,必定有包容万物、宽待众生的格局。

西汉末期,王莽夺位,民生凋敝。

刘秀兴师伐罪,推翻王莽。

待他攻下邯郸城后,他的部下在前朝的文件中找到了一些辱骂刘秀、奉承王莽的奏章。

立刻将此事汇报给刘秀,说:“这些奏折中的人胆敢如此,必须严惩他们。”

刘秀当场将所有人都召集起来,众人皆惶恐不安。

令人意外的是,刘秀焚毁了所有奏章,当场宣布“我没有看过这些奏折,也永远不会翻开,你们可以安心了。”

刘秀明白,纠缠过往会分散治国的精力,不利于安定民心,稳固社稷。

很多时候,我们宽恕他人,实际上是在宽恕自己。

看似放过了别人,其实也是在放过自己。

庄子有言:“人能虚己以游世,其孰能害之。”

以自我中者,易起冲突;放下自我,便无事能扰。

不计较,是一种心态,更是一种格局。

任他气急败坏,我自心宽似海。

余生很长,凡事懂得放下,不与他人计较,你才能领略人生的美好。

《庄子外篇·秋水》中讲到:“井蛙不可语海,夏虫不可语冰,凡夫不可语道。”

圈子不同,不必强融。

层次不同,无需相争。

只要心大,事事能化小;只要心宽,处处有晴天。

余生很贵,不纠缠于无谓的烦恼,才能活得自在安逸。

愿你我遇是非之事,不争,不辩,不计较,做一个内心通透的人,坦荡从容地过好一生。

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