李师曰：由命入医是学习中医的必由之路，可惜学医的人绝大部分都本末倒置，所以穷其一生也未能通晓，知其然而不知其所以然。命理原微妙圣人亦罕言。
医门圣书《伤寒论》是“六病定病位，九纲定病性”，但一千八百年来，惟有《伤寒大数》能完美解读伤寒条文，此无它，因《伤寒论》建立的理论基础是河洛八卦象数学说，离开此学说都将是盲人摸象，无本之木，无源之水。就以《伤寒论》少阳病一则条文为例，经云“三阳合病，脉浮大上关上，但欲眠睡，目合则汗，此上焦不通故也，宜小柴胡汤”。三阳合病，是指太阳少阳阳明三者都病，太阳与太阴同位，其数2/7，少阳与少阴同位，其数4/9，它们同处人身之上焦，“脉浮大上关上”，说明三阳病都热，胆热则多睡，故“但欲眠睡”，因为心肺属上焦，胆热则心热，膀胱热则肺热，此乃扁鹊脏腑穿凿之理，腑病及脏故也，阳明胃居中焦，少阳太阳在上焦，太阳可汗，少阳不可汗，阳明可下，三阳合病虽都有热，仲景认为是“上焦不通故也”，故用小柴胡汤之和法以治之，小柴胡汤中之药，柴胡君药以泻胆实热，黄芩以凉肺热，白芍一味以泻膀胱和肝之热，余药都是脾胃药，所以，小柴胡汤服后的效果是“上焦得通，津液得下，胃气因和”，则“多眠睡和目合则汗”之上焦热症皆可愈，如果没有象数学说之“以数定象，因数明象”，则伤寒论的六病实质就模糊不清，离开象数学说来解读伤寒论，都是苍白无力的无用功，《伤寒论》不明于世也久矣。点击跳转：大数解《伤寒论》
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