烈士纪念:我们需要什么样的二万五千里长征?

文摘   文化   2024-09-30 10:39   江西  

烈士纪念:我们需要什么样的二万五千里长征?

杨小兵

中国人的信仰,很实际也很纯粹。
最伟大的是感恩感谢以利已,这也使这个世界更温暖,使得生命的传承与延续更有力量和寄托。
做一个懂得感恩的民族,才是互相生存更有同理心的纯朴追求。
再者,就是能够实际获得信仰寄托,给心灵带来慰籍的所有。
中国人感谢前辈的付出,有着几千上万年的历史发展历程,这种纯朴的信仰,造就了一个古老文明的不断延续,使我们的民族朋友越来越多。

我们的神仙,大多是开天辟地具有特殊能力的人类,能补天,能按照神的想像制造需要的人类。
神仙世界中发生的一些事情都可以想象成为具有大爱而具超能力的人。
人性与神性的统一,使我们基因中天生有着人人能成神的伟大信仰。
因此中国本土的神,都是低层的生物进化出来。
所有的神仙、妖兽具超凡能力的任何生物,它都应产生于混沌之中。
混沌之中产生的善成就神,恶或许能成为魔等怪物,但都会被善的存在消灭,中国人的理想信仰中具有的爱憎分明十分明显。

对像红军这样的前辈和先烈,二万五千里的长征,就是来自底层群众的一群人,做了神一样的善、正义、抗争不公的事业,其所积聚的生存于血脉深处的感恩心愿,成就二万五千里长征的精神丰碑,使人能正视自己的无能与不足,怯懦与自卑。
二万五千里长征的信仰是什么?是发生在离我们很近的、很真实的,创造了神一样的奇迹的一群人,崇拜和信仰他们,能够实际获得信仰寄托,给心灵带来慰籍。
我们是唯物主义者,在我们真实的认知中,二万五千里长征是保存有资料,是真实存在,能全面完整体现人类战胜自然与邪恶追杀,实现人生理想的真实的人类奋斗精神。
二万五千里长征里面所经历的故事和我们所要经历的磨难,将有高度的重合,给我们以力量启迪无与伦比。

传承二万五千里的长征精神,可以激发我们精神力量。这里面蕴藏着我们中国人最珍贵的精神品质。
感恩人类文明的传承与延续、牺牲、开拓进取,无惧黑恶势力的疯狂围剿追杀,创造出看得见摸得着感触的人类精神文明,这是一种伟大的号召。
如果大家都认同这种情感力量的追求与信仰追求。我相信大家都会知道我们需要一个什么样的长征。

我们需要的是毛主席在雪地讲话中所宣导的一样的二万五千里长征:“是宣言书,是播种机,是宣传队”。
这种具体而形象的浓缩精神宣导。
这种纯朴的,大无畏的,人类的自我牺牲精神浓缩在毛泽东思想里面的长征精神,才是我们要学习和传承领悟的长征精神。
石仲泉认为要扩大,我认为没有错,但一定要作出区分。扩大感恩群体,进行纪念和缅怀,也是为了更好的理解二万五千里长征的精神形象。

黄鹏生从军事出征的共性的观点,则把二万五千里长征当成毫无精神力量的一次军事行动,把长征精神作了冷酷的军事行为来作粗暴理解,把二万五千里长征的集体活动,变成一次冷酷的群体暴力行动,完全没有精神和思想内涵。
无论有什么理由,战争就是罪恶。任何一次军事行动,都是人类的暴力行为,要尽可能的避免。
来自由理想信仰追求的正义的活动,即使包含了暴力的战争,才具有了以战止战的存在理由。
把二万五千里长征当成“从军事出征的共性”来定义,不是中国人所要的二万五千里长征。
人类文明追求的纯粹军事行动,会混淆精神理想信念的概念,还把人类的精神拉低到了毫无情感的层次。

二万五千里长征,或许可以从专业的历史军事战争规律的研究上来进行军事战术的共性研究。但对于理想信念的坚定和伟大情感的感召上来说,是完全不需要的。
二万五千里长征要沿着伟大精神的“播种机、宣传队、宣言书”的群体活动上去感受理想信仰和目标畅想,才能更好感悟中央红军全体战士的那种为了真理而奋斗,并敢于和能创造历史的精神感召。
这使我们在面对生活的困顿和困难时,不会不知所措和没有信心。
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作者简介:杨小兵,男,笔名“文东”,江西瑞金人,《道德经》等传统文化研究人员,勤于笔耕,各种著述颇丰,长期从事广告策划、地方史志研究。从事过江门潮连地方文化挖掘推广,传统村落的打造,乡村振兴文史梳理等工程;是《瑞金祠堂志》、《瑞金九堡镇志》主编;深度参与《瑞金人物志》、《瑞金扶贫志》等地方部门史志的编纂工作。主要社会哲学著述《解读老子道德经》获得同业的广泛认何,曾被评为网络必读的十大《道德经》解读作品,长期在UC等的手机同类词条搜索排名靠前。《红色心学》著述集也获得业界一致好评。其它诗、词、赋、散文、杂文、红色文化文化等系列文章皆获得同仁的高度认可,有长篇小说《网游之道行天下》等试笔作品近二百多万字。


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