祠堂文化，需要更多的新文化政策支持！

文摘文化 2024-09-10 22:34 江西

祠堂文化，需要更多的新文化政策支持！

杨小兵

血脉情感信仰是人类最好的文明进化催化剂。人类的血脉共鸣而衍生出的地球人类文化，在中国，深深根植于人民群众血脉深处的是祠堂文化。

从最早的部落，发展出科学的部落联姻，成为人类团结共进的象征。

成功的人善于掌控需求！

人类的敬畏之心，是人类文明发展必须要有的态度。无论任何人，从科学的概念上说，都不是无中生有。从物质的概念上说，无中生有是一种信念与理想的具现进化。

从单细胞到多细胞，然后延伸出一个人体的系统细胞。这种无中生有的产生的根本原因，在于神经元的完善！

人的思想的产生，从人类的精神和情感上说，更加是无中生有。原来生活中的那些各种各样百味杂陈的生活情感和精神感触？是哪里来的呢？当我们完成了物质生活的一切之后，物质产生的欲望满足感会随着肉体触感变化出精神上的追求，在精细化分类发生变化。

精神的满足，在于文化的认知，文化的认知和进化，有群体性，也有固执的自我认知。

人追寻追求精神情感上的丰富体验，是人类发展必须具备的生存感觉。祠堂文化随着社会越来越被需求，是新社会正在催生新文明发展的需要，随着相应的物质文明发生而产生变化，需要更深入的理解与认识。

旧的祠堂文化进化出来的道德规范，被社会恶意利用，祠堂成为了封建族权的代表，在革命时代，是被革命的对象。新时代需要在新的文明发展条件下重塑全新的道德规范，形成文化的约束力，但利已者用老的道德规范做祠堂文化，则成了阻碍社会发展的封建毒瘤。

人活着，解决了物质生存的问题，情感精神上的生活感触就成为了唯一的追求。

每一个人的存在，就是因为有精神意志的文明生活社区，形成精神文明发展的交流进化。人解决了相应的物质生活条件之后，精神文明的追求就是人类得以进步发展的标志。

中国自远古而来的祠堂文化基于它在同血脉基因之间的天然情感感应而广受人民群众热爱需要。血脉亲情所衍生出来的那种人与人之间的相互信任？是一种宝贵的精神生活体验。这种来自血脉之间的亲情关系，会使人与人之间的感性得到更好的调剂发展。

中国在封建时代，利用这种血脉关系构建出了一个个世家门阀。在各个朝代给政府造成了不同的统治烦恼，祠堂文化与地域的关系越来越紧密，随着人类的不断迁徒，越来越丰富多彩。到了明清时代，祠堂在中国南部呈现出数量多，质量高的变化，封建统治者利用这种关系制定出一整套制度，将祠堂文化纳入了朝廷的精神文明实践之中，很好的和政府形成共同的治理结构。封建统治者发展出很多手段，促进祠堂文化发展的同时，巩固了政府的统治。

民国初期，越来越多的人清醒地认识到这种亲情制度形成的政府衍生关系，正在成为阻碍发展进步的落后文化象征。封建朝庭对祠堂形成的社会底层进行洗脑，稳定了统治，但限制了民权和民主。

现在的一些祠堂理事会，沉迷于一些封建特权的幻想，用封建家长式思想，用家长制的方式搞少数人道德绑架多数人的行为，限制了人民的民主思想。

当人民越来越认识到封建主权的道德绑架的时候，才会认识到，民主在最底层被限制，从而阻碍了社会主义精神文明的进一步发展。

毛泽东对封建家长思想的祠堂文化对民生、民权和民主的伤害，认识深刻，为了解放民众思想，提出了打到封建族权的思想理论，但同时也号召革命者要在革除封建主权思想同时，发展新的传统文化以适应人民群众的需要。

新革命在不断推倒旧的腐朽文化的时候，要有能力在旧文化的精华上打造新的文化，各姓氏文化研究会才有了新时代的文化使命，祠堂文化随着社会的主流文化进入了一个探索发展的新时代。祠堂文化开始进入了一个真正的探索人文发展的新时代发展之路。

人民共和国对传统文化，在不同的时期寄以不同的期望，采取引导式鼓励的方式，推进传统文化的传承与发展。

祠堂文化历经几千年盘根处错节的发展，深深根植于人民群众人类DNA中。

物质文明的发展，推动了祠堂文化的蓬勃兴起，也使得封建族权逐渐有了抬头的是迹像。

最初，祠堂的管理者以祠堂理事会形式存在，之后，国家要求各祠堂的管理者要以文化的研究发展者为角色，以做公益文化的形式做祠堂文化。祠堂文化的公益性促使祠堂文化走向更加健康。

当国家政治意识到祠堂理事会的这种封建族权抬头的时候，立法约束祠堂理事会从物质管理走向文化管理，不允许以祠堂理事会的形式管理祠堂，以公益文化的方式利用祠堂，开展新的文明发展方式，促进祠堂文化向更高层次进化。

祠堂文化对人类精神文明进步的促进作用是有目共睹，立法取缔祠堂理事会的同时，应该给祠堂文化研究会更多政策支持，这样优秀的祠堂文化才能得到更好的发展。