古今文史 | 俗话说“人过六十，两不碰，两不交”，指的是什么？有无道理？
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文化
2024-08-29 06:26
福建
晨曦微露，山川轻披薄雾纱衣，万物在朦胧中苏醒，相学与玄学，两门幽深博大的学问，在这自然画卷中悄然铺展。《麻衣神相》里，面纹深浅藏着命运脉络，一颦一笑间，世事浮沉尽现；《周易》卦象，阴阳交错，道尽宇宙万物变化规律，玄之又玄，众妙之门；俗语云：“相由心生，境随心转”，又言“天机不可泄露，玄学妙在悟中”，皆是对这两门学问精妙而朴素的诠释。最终明白，万般皆空，唯心自明，一切相与玄。
在那悠长的岁月河畔，风轻轻吹过古老的柳梢，带着几分凉意，也携着岁月的沉香。俗语，它们或言简意赅，直指人心；或幽默诙谐，寓教于乐，在中国文化的浩瀚星空中，占据着不可或缺的一席之地。从“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的劝诫，到“福如东海长流水，寿比南山不老松”的祝愿，俗语以其独特的魅力，跨越时空的界限，代代相传，滋养着每一个中国人的心田。而今，我们聚焦于一句充满智慧与温情的俗语——“人过六十，两不碰，两不交”。那么，“两不碰，两不交”究竟指的是什么？又是否蕴含着深刻的道理呢？在中国传统文化中，六十岁被赋予了特殊的含义，称之为“耳顺之年”。《论语·为政》有云：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子此言，道出了人生六十岁时的境界——能够听得进逆耳之言，心无违碍，达到了一种内在的平和与包容。在《礼记·曲礼篇》中亦有记载：“六十曰耆，指使；七十曰老，而传。”六十岁被尊称为“耆”，意味着智慧与经验的累积，足以成为家族乃至社会的指导者。![]()
《本草纲目》中早已有载，烟草“性大热，味辛而苦”，久用则伤肺耗气；
《黄帝内经》亦云：“酒者，水谷之精，其气悍以清，入于胃则络脉满胀，上熏于肺则伤气。”对于六十岁的老人而言，身体机能已不如往昔，烟酒之害更易显现，故而应避免之。
《黄帝内经·素问》有云：“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。”
因此，六十之后，保持清心寡欲，方能享受晚年的宁静与安详。六十岁后，人生已步入下半场，更应珍惜身体，修身养性，以平和的心态迎接每一个黎明与黄昏。六十岁后，经历了人生的风风雨雨，更应学会以退为进，以柔克刚，避免无谓的争执与冲突。
《庄子·内篇·养生主》有云：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”《菜根谭》有言：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”六十岁后，名利之心当淡，以一颗平和之心，看待世间的得与失，方能获得内心的宁静与自由。![]()
六十岁后，应学会放下，学会释怀，以一颗宽广的心去拥抱这个世界，享受生命的每一刻。作家余华曾在《活着》中写道：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
