古今文史 | 俗语：“一户开两门，人财皆难存”，两门指的是什么？为什么不能开？
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文化
2024-09-02 06:26
福建
晨曦微露，山川轻披薄雾纱衣，万物在朦胧中苏醒，相学与玄学，两门幽深博大的学问，在这自然画卷中悄然铺展。《麻衣神相》里，面纹深浅藏着命运脉络，一颦一笑间，世事浮沉尽现；《周易》卦象，阴阳交错，道尽宇宙万物变化规律，玄之又玄，众妙之门；俗语云：“相由心生，境随心转”，又言“天机不可泄露，玄学妙在悟中”，皆是对这两门学问精妙而朴素的诠释。最终明白，万般皆空，唯心自明，一切相与玄。
在那悠长的岁月河流中，俗语如同河畔散落的璀璨石子，虽不起眼，却蕴含着先人的智慧与生活的哲理。《礼记·大学》有云：“家齐而后国治，国治而后天下平。”强调了家庭和睦对于国家安定的重要性。《增广贤文》中“家和万事兴，家吵万事衰”的警句，更是直截了当地指出了家庭和谐与衰败之间的紧密联系。俗语之于天气，亦有诸多生动表达，如“朝霞不出门，晚霞行千里”，以自然现象预示天气变化；
而“春雨贵如油，夏雨遍地流”，则是对季节雨水的珍惜与描述。
至于劝诫类的俗语，更是俯拾皆是，如“浪子回头金不换”，鼓励人们迷途知返；“三思而后行”，告诫人们做事需谨慎。这些俗语，如同生活中的灯塔，照亮了人们前行的道路。那么，“一户开两门，人财皆难存”，这扇门，究竟是何所指？门，作为家的入口，自古以来便承载着深厚的文化意涵。《诗经》中有“衡门之下，可以栖迟”之句，描绘了简朴而温馨的居家生活，门在这里是家的象征，是归宿的所在。
《礼记·曲礼》则强调了“入门问讳，入国问禁”的礼仪，门成为了区分内外、彰显秩序的标志。![]()
古人的房屋建造都会根据风水学说进行设置，古人相信一个家，风水好才能人丁兴旺，财源滚滚。因此对于房屋的朝向，选址，家具的摆放等等细节方面多有讲究。在古代易学、风水学说中，一般不建议设置过多的大门，这样会导致财运流失，人气流失，人丁不旺。
其次，家里如果大门过多，在古代也是存在安全隐患的。古代没有监控，如果大门过多，或者过于偏僻，对于盗贼提供了更方便的作案条件。而且，古代家庭在儿子成年，成婚后才会分家，如果在一个家庭里，开了两扇大门，暗示这家庭关系不和睦。一个家庭内部出现了不必要的分隔，这种分隔可能是物理上的，如建造了多余的出入口；它打破了家庭作为一个整体应有的和谐与统一，使得家不再是温暖的港湾，而是变成了纷争的战场。“一户开两门，人财皆难存”，其深层含义在于，当家庭出现分裂时，不仅亲情会受到严重损害，财富也难以积聚。
这是因为，一旦这种力量被内部分裂所削弱，无论是面对外界的挑战还是内部的困境，都将变得不堪一击。经商之道，但其中蕴含的“和则生财，分则财散”的道理，与“一户开两门，人财皆难存”的俗语不谋而合。原本显赫一时的贾府，因家族内部的纷争与分裂，最终落得个“白茫茫大地真干净”的凄凉下场。![]()
正如作家林语堂所言：“人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。”这四件事，无一不围绕着“家”这个核心，只有家庭和睦，才能万事兴旺，才能抵御风雨，迎接阳光。
