宋代无名尼姑偶见一枝梅花，写下一首禅诗，短短28个字，令人醍醐灌顶
文摘
文化
2024-09-14 06:26
福建
于烟雨朦胧间，相思绘就了一幅幅旖旎画卷。李白轻吟“相思相见知何日？此时此夜难为情。”，道尽了隔山隔水难相见的哀愁；李商隐则叹“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”，相思成灰，情深不寿；而秦观笔下“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”，虽言距离非阻，却也难掩那份渴望相依的深切相思。在这缠绵悱恻中，欧阳修以笔为媒，云雨之词，含蓄间藏着大胆，克制之下，是千年不灭的香艳与深情。
在那遥远的宋代，时光悠然如细水长流，穿过青石板的小巷，拂过古刹的檐角，最终在一座幽静无名的庵堂前轻轻驻足。谈及“禅”，便是一幅幅淡雅脱俗的山水画卷，是王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”的悠然自得；是六祖慧能《菩提偈》“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的彻悟与空灵；亦是苏轼《赠东林总长老》“溪声便是广长舌，山色岂非清净身”中自然与禅意的和谐共生。这些诗句，将那份超然物外、心无挂碍的禅境，铺陈在我们面前，让人心生向往，灵魂得以片刻的安宁与释放。在浩瀚的典籍与文学作品中，“不执着”被赋予了无尽的智慧与力量。《金刚经》有云：“应无所住，而生其心。”意指修行者不应执着于任何事物，方能生出清净无染之心。《庄子·内篇·逍遥游》中，大鹏展翅九万里，而蜩与学鸠笑之，却不知“小知不及大知，小年不及大年”的道理。林清玄曾说：“不必太在乎，不必太执着，天下没有什么大不了的事”。庵内，一位无名尼姑，晨钟暮鼓，青灯古卷，日复一日地修行着那份超脱尘世的禅意。花瓣上凝着晨露，宛如点点禅心，于无声处听惊雷，触动了她内心深处的柔软与顿悟。于是，笔尖轻触宣纸，留下了一首《悟道诗》，仅二十八字，却足以让后世之人醍醐灌顶的禅诗。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”开篇两句，尼姑以“寻春”为喻。描绘了自己长时间、广范围地寻求心灵之春、悟道之境的努力与艰辛。![]()
“芒鞋踏遍”，陇头云深，既是对体力与毅力的考验，也是对心灵深处那份执着与渴望的写照。
然而，“不见春”却道出了春似乎总是遥不可及，让人心生迷茫与疲惫。“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”转折之间，尼姑偶见梅花，一嗅之下，恍然大悟。原来，她所寻觅的春天，并非远在天边，而是近在眼前，就在那枝头绽放的梅花之中。
梅花之春，不仅是大自然的馈赠，更是心灵觉醒的象征，提醒我们，真正的悟道，往往就在最平凡、最不起眼的瞬间。我们何尝不是那位寻春的尼姑，总在不停地奔波，寻找着属于自己的那片净土，那份宁静与安详。![]()
弘一大师说：“生活本不苦，苦的是欲望过剩；人心本不累，累的是牵挂太多；执于一念，会受困于一念；一念放下，会自在于心间。”当我们学会了放下执念，不再执着于那些遥不可及的梦想与追求，而是转而关注当下，珍惜眼前的一切时。便会发现，原来，生命的美好与智慧，一直都在我们心中，等待着我们去发现，去领悟。
