他7岁能诗文,14岁起兵抗清,17岁英雄就义!写下一首诗励志百年

情感   2024-11-10 20:01   广东  

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夏完淳出生在一个忠烈之家,父亲夏允彝是明朝的官员和学者,对他影响深远。


夏完淳自幼聪慧,七岁能诗文,十四岁便跟随父亲和老师陈子龙起兵抗清。


这首诗作于顺治三年,当时明朝已经灭亡,清军入关并逐步占据中原地区,但南方仍有不少抗清力量在坚持斗争。


在抗清斗争中,他经历了诸多艰难困苦和生离死别,目睹了国家的破碎和人民的苦难。


“万里飞腾仍有路,莫愁四海正风尘”,体现了夏完淳在困境中依然保持着坚定的信念和积极的态度。


尽管当时国家处于战乱、四海风尘弥漫,但他相信只要坚持抗争,就仍有希望实现自己的壮志,为国家和民族找到出路。


夏完淳在年仅 17 岁时就英勇就义,但他的诗歌和精神却在历史上留下了深刻的印记,成为了中华民族不屈不挠精神的象征。


舟中忆邵景说寄张子退

夏完淳〔明代〕

登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫,孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主?几日浮生哭故人。
万里腾飞仍有路,莫愁四海正风尘


登高远望见水乡遍地荆棘,连年征战闻新鬼哭泣悲鸣。
日乘青色画舫犁开太湖水,夜戴白色丝巾独对雨中灯。
叹何时抗清成功报效明主,悲几日无所作为哭悼亲朋。
放眼前方终有万里飞腾路,哪怕四海风尘弥漫罩征程。









该诗一破常格,入笔即叙自己登临太湖的感受。

诗人来到太湖岸畔,大约是在夜间。这片义师聚居的水泽之乡,一年来遭受清军的多次围剿和争夺,已变得何其荒芜;

岸畔的村墟,长满了荆棘和木丛;惨淡的夜色中,时时如闻几多新鬼的哀哭之声!

“登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新”

这就是诗人向九泉下的故人所倾诉的感慨——时局是严峻的,义师的再起,正处在艰难而悲壮的环境之中。

这样开篇初读似乎显得突兀,其实正显示了志士间相忆相念的不同凡俗之风:

诗人知道,此刻亡友英灵最关注的,应该就是神州陆沉的时局,而不是多愁善感的往事重提。

接着两句,向亡友描述自己的生活景象

“一水晴波青翰舫,孤灯暮雨白纶巾。

作为暮府参谋,诗人白天常常侍从吴易,乘坐青翰大船,出没于晴光潋滟的太湖,巡视各处的防御,筹划破敌之策;

在傍晚的雨声中,则常常头戴白纶之巾,挑亮一盏油灯,孜孜研读兵书或谍报。

两句所展现的景象,虽有朝幕、晴雨的不同,而诗人那少年参谋的奕奕风采,则因了“晴波”“孤灯”的烘托,“青翰舫”、“白纶巾”的映衬,便意态潇洒地凸现在了诗中,流露了能为抗清事业效力的深切自豪之情。

不过,从形象表现来说,这对仗工整、情景如画的两句描绘,更显得气韵生动。

在诗人参与吴易幕府之前,便已经历过松江起兵和吴志葵、鲁之屿的攻打苏州之役。

可痛的是,这些难忘的起兵,均在清军的残酷镇压下溃败。诗人的复明壮志未酬,先就目睹了许多反清志士前仆后继、喋血国门的壮烈情景。

当这些情景重又浮现在眼前时,诗人戚然而悲、啸叹不已!

“何时壮志酬明主,几日浮生哭故人”二句,正以突发的啸叹,震荡了全诗,表现了诗人壮志未酬的深切悲慨和痛苦。

但令诗人感到欣慰的是,此次义师的再起太湖,气象殊为壮观。沈泮、李势、周瑞、陈继等诸路义军,纷纷来聚,一时间声势大振。

义师对付清兵,也采取了彼出我归、彼归我出的灵活战术,使敌寇只能望洋兴叹。

接着便挥师东向,攻入嘉善、吴江,后“又与苏郡兵战于汾湖,斩获过当”(见王云所续《陈子龙年谱》,收《陈子龙诗集》)。

这些振奋人心的喜讯,也是诗人急于告诉九泉之下的亡友的,并对抗清大业充满信心:总有一天,反清的义师将会如潜龙一样,破浪而起,腾飞在万里云天。

此诗在战伐鬼哭、孤灯暮雨的悲凉境界中几经盘折,终于在结尾化作了充满信心的高唱。

一位处在艰难境地中的少年,虽然历尽悲苦,仍能有此乐观的战斗精神——这正是“湖海多豪气”的夏完淳的本色。





  end


人活着,总要执着点什么


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唯问
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