欢迎来到一耶2025「设计考研论文带读」系列！
本系列所有论文均选自优秀的学术期刊，帮助大家学习回顾重要史论知识点，以及为论述题做一些论点累积，提高论述题写作能力！
一道论述题就是一篇小论文！
今日带读论文《柳冠中/王受之：”北柳南王“大话包豪斯》！
帮助大家深入了解文章重点，在茫茫论文海洋中，找到最适合、有价值且能应试的高质量论述积累。（往期优秀论文带读可在公众号搜索【论文带读】关键词查看）
*
全文带读解析：
（点击图片查看大图）
重点带读解析：
彭老师序：
中国之设计，非中国古代之设计；中华之文明，非仅有儒家之文明。上下五千年，传统工艺、文化、精神、手工匠人、流派艺术家、设计师应牵起手来，共同应对当下时局之变，应对中华之文瑰，中华之精神，并应对时代之变革，技术之变革。这类范式，必是设计之创新，设计之文明。
以下是这篇论文《柳冠中/王受之：“北柳南王”大话包豪斯》的金句内容。
柳冠中：
德国注重制订工作计划，参与课题，这个课题就体现了包豪斯的精神。包豪斯竞争就是动手和动脑，必须把艺术与技术结合在一起。
我们不能指望包豪斯在100年前说的真理永远不颠覆，那是100年前的经验，在当时的背景下，突然长出了一朵花，现在土壤、环境都变了，我们能借鉴的是它所体现的工业革命的本质——合作与科学基础的结合。在理解包豪斯，我们一定要思考中国化或者包豪斯风格，并搞清楚工业化的特征是什么——分工和合作。分工的前提就是合作，是社会的合作。
王受之：
包豪斯不是一种fashion，而是一种idea，是一种spirit。包豪斯所提倡的东西，要与中国经济发展吻合，能够用标准化与高水准的方式去生产民生所需要的产品与平面，这体现的，是它的功能性与社会责任性，是可以在中国推动发展的。
柳冠中先生推荐书籍：
《伟大的探索者爱因斯坦》、《一般系统论》、《关于人为事物的科学》、《自然资本论》。（大家有时间可以读一读）
*
🌍 如何提升论述写作能力，
史论130+？
🥇 一耶论述热点班，带你凭实力上岸！
一耶与你一起，探索设计史，
掌握论述写作核心技巧与方法，
冲刺高分！
（戳👆图了解更多详细课程内容）
2025「设计考研理论课程」欢迎了解
各大院校均有对应课程
用方法讲应试，助你无忧上岸！
点击图片了解更多详情
⬇️
▲点击图片即可跳转对应课程内容
🕊️
一耶2025
「设计考研交流群」
如果你需要一个考研信息互助群
欢迎你的加入。
会不定期更新公开课及前沿热点资讯。
▲添加一耶菜菜老师入群
