九九重阳节
每年的农历九月初九日是我们中华传统节日——重阳节，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
“九”含有“长久”的意思，“重九”意指活得长长久久。对健康长寿最为关切的是老人，现代重阳节基本上成了围绕老人而过的节日。1989年，我国重阳节正式定名为“中国老人节”。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九为老年节。
2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
重阳节的由来
重阳节有着久远的历史源头。古时南北各地风俗各异，先秦时期，各地习俗尚未融合流传，重阳节习俗活动鲜见于文字记载。现存有关重阳节俗的文字记载，最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》，有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。据考证，重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在秋季举行丰收祭天、祭祖等活动。
重阳节的原型之一是古代祭祀大火星的仪式。大火星是古代标志季节变化的星宿，在秋季九月隐退。由于古人一向把大火星作为季节生产与生活的标识，并且将大火星奉若神明，大火星的隐退，使人们不仅失去了时间的坐标，而且还产生了莫名的恐惧。此时也意味着漫漫长冬的到来，因此，在大火星隐退的时节，人们举行相应的送行祭祀。
重阳节的传说
据南朝梁人吴均《续齐谐记》记载
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。
恒景四处访师寻道，历经艰险，在仙鹤指引下，寻得一位法力高强的仙长。他拜师练功，废寝忘食，终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱带领乡亲们登上山顶，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。
中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
自此，后人为了免灾避祸，祈求平安幸福，每逢重阳，便登高地、插茱萸、饮菊花酒......逐渐形成了重阳节的风俗。
习俗
赏菊和饮菊花酒，起源于晋代陶渊明，后人效之，遂有重阳赏菊宴饮之俗。北宋时，重阳赏菊之风盛行。
古代，重阳节又叫“登高节”。九月初九，正是天高气爽之时，适合登高远望，可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
茱萸是一种茴香科植物，香味浓，有祛寒、止痛、驱虫等功效。古人认为在重阳节这天插茱萸可辟邪求吉，或佩戴于臂，或作香袋带身上或插于发髻。
也叫食蓬饵，饵，即糕。重阳糕又称花糕、菊糕，制无定法，较随意。而讲究的重阳糕要做成九层，象征着用“吃糕”来代替“登高”。
有些地方吃花糕甚至还有庄严的仪式。比如吃糕前把一片糕搭在儿女的额头上，口中祝愿“愿儿百事俱高”，连说三遍。
旧时，重阳节也叫“女儿节”，即凡有出嫁女儿的人家，都备名酒、糕点，在九月初九天明时迎接女儿回娘家，称之为“归宁父母”。
1989年，我国重阳节正式定名为“中国老人节”、“敬老节”，传统的重阳节同时成为一个尊老、敬老、爱老、助老的节日。
诗词
九月九日忆山东兄弟
王维·唐
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
李清照·宋
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
登 高
杜甫·唐
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
九月十日即事
李白·唐
昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？
采桑子·重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
佳节又重阳，门前老树换枝丫
良秋伴父母，归家共度好时光
重九，愿所有岁月都被敬重以待
编辑丨刘金爽
初审 | 刘金爽
复审丨张贵武
终审丨李登焕
