罗天兴 | 禅风再度华光寺

创业   2024-08-28 23:09   广东  

惠能故乡新州六祖文化研究会一行拜谒华光寺

唐龙朔年间,出生于广东新州(今云浮市新兴县)的惠能,爬山涉水,不畏艰辛,只身赴湖北黄梅东禅寺拜五祖弘忍为师,也许因他是岭南人,被安排至后院劈柴舂米。八个月后的一天,五祖弘忍为测试众弟子禅学深浅,命每人作一偈以验之。神秀作为全寺七百弟子上座,先作一偈云:身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
神秀此偈在全寺引来一片赞叹声,而在碓房打杂的惠能却不以为然。于是,他也作了一偈,请人写与墙上,偈曰:菩提本无树,明镜也非台;本来无一物,何处惹尘埃。
五祖弘忍看了惠能的偈语甚为惊讶,觉得这才彻悟了佛法禅意。一天晚上,弘忍于三更时分召唤惠能到方丈室,向他讲解《金刚经》,密传衣钵,明示惠能“速南去,恐人害之”。并亲自将惠能送至九江渡口,嘱咐他“逢怀则止遇会则藏”谶语。

惠能接过衣钵,日夜兼程,努力南下。《曹溪大师别传》记载:“能大师南归,略至曹溪,犹被人寻逐,便于广州四会、怀集两县界避难(今广宁县时属四会地)”。唐代之怀集,人烟稀少,森林茂密,飞禽走兽随处可见……惠能混迹于猎人行伍,隐居于怀集西部冷坑的上爱岭龟嘴岩,潜心修禅,顿悟佛法。

十五年后,惠能感觉险情已过,弘法时机已成熟。于是,他离开龟嘴岩,离开猎人行伍,告别山下善良纯朴的村民,乘木船沿绥江顺流而下,出北江,入西江,进至珠江边登岸,步入广州法性寺(今光孝寺),向众僧展示五祖弘忍密传的衣钵,印宗法师亲自为他剃发于菩提树下。从此,惠能身披袈裟,诵经传法,显露了第六代佛祖之真容。不久,他便告别印宗法师,重回韶关曲江曹溪宝林寺(今南华禅寺)弘扬顿悟法门,创立了被一代伟人毛泽东称赞为“中国特色佛教”的南宗禅学思想。

智山法师(右二)与怀集县文史工作者邓亦威(左二)罗天兴(左一)林昉(右一)合影

惠能顿悟的南宗法门,名扬岭南,功耀中华,遍播海外之后,为纪念这位曾经在怀集修禅十数载的六祖惠能禅师,府衙县令倡议,士绅乡贤呼应,不但将上爱岭称之为“六祖岭”,龟嘴岩更名为“六祖岩”,而且县境多处先后建有拜谒六祖慧能的寺庙,其中,较具规模的有县城南岸的“六祖庵”;冷坑、马宁交界处岗头村的“六祖禅院”;梁村花石十三峰境内的“华光寺”。如今,县城南六祖庵遗址已成民居宅巷;坐落于岗头村的六祖禅院由民间集资得以复建,同时,六祖岭下的八卦岗,近年也引进社会热心人士投资正在兴建“六祖禅宗文化景区”;位于梁村花石洞天仙境的华光寺,因有卓识远见的智山法师主持,当属时下怀集县域重建六祖禅宗纪念寺院的成功之作。

华光寺背倚道士岩,该岩因晋代道教术家葛洪曾隐居于此修炼仙丹而得名,岩内顶端后人刻有“壶天”二字以纪念之。岩外峰顶石壁一侧有一樽形似佛祖头像的奇石活灵活现,佛光普照,仙气升腾。华光寺前朝平畴沃野,风光秀丽,与左侧不远处的望岳岩遥相呼应,右侧有莲花石相依相伴,佛家圣地,禅风和畅,禅意浓浓。清乾隆本、同治本《怀集县志》均记载:“华光寺唐长庆年间洊水县建(今梁村镇唐代为洊水县地),华光寺尊崇六祖,后寺废。万历甲午,上海丞梁允玳重建于花石道士岩前,有六祖禅室。明代兵巡张文耀游花石洞宿华光寺题诗云:谁辟招提建上方,玲珑岩壑隐空王。坛前水月光明相,座上云烟妙法香。入夜松声清旅梦,近檐花影上禅床。无涯苦海应消尽,无讶逃名意转长”。

智山法师(左四)与怀集县文史工作者合影

1983年,国务院发文开展全国第二次文物普查,笔者被选送到广东省文化厅考古培训班学习,并随省考古研究所的专家赴汕头进行田野考古现场实习。培训期满归来,因受任于怀集县文物普查队领队,是年秋,首次来到华光寺遗址,映入眼帘的是杂草丛生,废墟一片,碎石砖头烂瓦遍地。在广东省考古队的支持下,将华光寺及其区域内的道士岩、四门岩(丹山)、望岳岩等列为重点考查项目。经查阅有关史志和走访当地长者,始建于唐长庆年间(821-824)的华光寺,明万历甲午年(1594)曾全面修缮,清康熙四十七年(1708)进行过重修。整座建筑黄墙青瓦,在绿树翠竹掩映下,幽静肃穆,禅风悠悠。寺院总体布局由寺门、前殿、正殿和后殿组成,数百年间香火鼎盛,信众遍布两广,遗憾的是至大跃进年代的1958年破“四旧”运动被夷为平地。

迈进新时代,随着改革开放的不断深化,国运昌盛,文化复兴。2012年,智山法师来到怀集,看到华光寺旧址满目疮痍,一片荒凉的现状,不禁黯然泪下……此刻,他作为传承中华优秀传统文化的出家人,遂发宏愿恢复祖师道场,传承六祖惠能禅学思想,续写六祖惠能“逢怀则止”新篇章。如今,经过智山法师的多年努力和辛勤付出,大雄宝殿、观音殿、斋堂、寺院广场雄伟壮观。后山环绕道士岩近20亩的征地和千米环山禅道也基本竣工,呈现出“禅风再度华光寺”的崭新气象。

本文作者(右一)、智山法师(左一)、怀集县文史工作者邓亦威(左二)查阅《怀集县志》

甲辰龙年之春,笔者陪同来自六祖惠能故乡的“广东省新州六祖惠能文化研究会”一行再次莅临华光寺,重建的寺门雕龙生辉,禅道两旁草绿花红,禅室肃穆,殿堂庄严,时僧众在大殿作祈福法会,梵呗悠悠……在座谈会上,智山法师介绍了重建华光寺的初心和筹建历程,并着重谈了新时代的华光寺,在传承中国特色禅宗文化的同时,不仅仅追求香火鼎盛,而更注重发挥寺院利益众生的功能,坚持人间佛教,践行六祖惠能大师“佛法在世间,不离世间觉”,把华光寺建设成为广大信众爱国爱乡,扬善修身的精神家园,营造文明和谐社会作出新的贡献。

中午时分,智山法师热情接待客人过堂,品尝寺僧们自己动手种植的蔬菜、番薯、芋头、玉米等农家食品,配以产自怀集的冬菇、木耳、腐竹、竹笋,清鲜开胃,美味可口。午斋后,与智山法师道别时,回眸悬挂于寺院墙上的“重建华光寺总体规划图”,再看正在动工的二期工程,我们对智山法师肃然起敬。

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