轻吟慢酌//蔡玉崇：评点蔡旭散文诗（八 则）

文|蔡玉崇（深圳）

图|网络

评点蔡旭散文诗

（八 则）

青春的力量

读蔡旭老师的《关注林中一棵树》，我仿佛置身于那片绿色的海洋，与那棵枯树一同经历了岁月的起伏。

文中的这棵老树，在青春的汪洋中坚守，它抱紧沧桑，却又渴望青春。它曾差点被淹没，却始终未沉，这种坚韧令人动容。当它消失又重现，焕发新枝，我感受到了希望的喷薄。那或许是春风、春雨的力量，更是青春的力量。

这棵树让我思考起人生。我们都会经历衰老与困境，但只要心怀青春，靠近青春，追随青春，或许就能如它一般重获新生。它的故事是一个奇迹，也让我相信，在生活的波澜中，总有一股力量能支撑我们前行。

蔡老师以细腻的笔触，让我看到了一棵树的坚持与重生，也让我对自己的人生充满期待。愿我们都能如这棵树，在岁月中书写属于自己的青春篇章。

（2024年8月31日）

动物的深情回报

读完蔡旭老师的《动物的感恩》，我深受触动。文章中，大象的感恩之举，让我看到了动物世界的深厚情感。它们虽无法言语，但用行动诠释着知恩图报的美德。

野生动物保护专家倾其所有，不惜一切代价拯救濒危动物，这种大爱令人敬佩。而那些被他救助过的大象，每年都在他离世的那一天，默默地回到他的家门前，用它们的方式表达着哀思与感激。这一幕幕，无不让人动容。

动物虽然无法用言语表达，但它们的行动却是最真挚的感谢。正如文章所说，“世上没有无缘无故的爱，应有知恩图报之心。”这一点，在动物身上也得到了完美的体现。我们应该学习这种纯真的感恩之心，珍惜与身边每一个生命的互动，共同构建一个和谐共生的世界。

蔡老师的文字简练而深刻，通过动物的感恩行为，反衬出现实社会中人类有时对于感恩的缺失。连“大笨象”都懂得的道理，我们人类岂能忽视？这篇文章不仅是对动物情感的赞美，更是对人类情感的深刻反思。感谢蔡旭老师，用他细腻的笔触，让我们重新认识到感恩的力量。

（2024年8月31日）

评点《三只羊》

在蔡老师的描述下，领略了《三只羊》这幅作品的深刻内涵。

画中，大树如保护伞般屹立，而树下的三只羊——两只小羊与它们的母亲，则象征着家庭的温馨与希望。

小羊的快乐嬉戏与母羊的慈祥注视，共同构筑了一曲和谐安详的生活乐章。

这幅画不仅展现了自然与生命的和谐共存，更隐喻着家与国的紧密联系。

（2024年7月5日）

醉于荔波小七孔

读蔡旭老师的《荔波小七孔印象》，我仿佛也置身于那如诗如画的美景之中。

小七孔的石桥，承载着历史的厚重，让人感叹岁月的沧桑与古人的智慧。那如盆景般的山，满目青绿的森林，石头上生长的树木，流水中摇曳的树林，无一不让人心生向往。而水，更是小七孔的灵魂所在，静若处子的潭湖，动若脱兔的溪河，还有那风情万种的瀑布，或飘逸，或磅礴，令人目不暇接。

在蔡老师的笔下，我感受到了小七孔的美是如此多样，如此令人陶醉。面对这样的美景，语言似乎显得苍白无力。那些赞誉之词，“低头九寨沟，抬头张家界”“地球腰带上的绿宝石”，都不足以完全展现它的魅力。千百万游人的脚步，是对它最美的认可。

读完这散文诗，我渴望有一天能亲身感受小七孔的美，去触摸那山、那水、那林，让自己也沉醉在这大自然的鬼斧神工之中。

（2024年9月19日）

奏响民族脊梁的旋律

——读《国歌的诞生》有感

拜读蔡旭老师笔下《国歌》的诞生历程，心中久久难以平静，那是一种对历史的敬重，对先辈的缅怀，对国歌深深的热爱之情。

在那个民族危亡的黑暗年代，田汉以笔为剑，在十行格纸上写下的不仅仅是歌词，更是一个民族痛苦与愤怒的呐喊。他身处险境，却依然坚守党员的使命，用文字唤起民族的觉醒。而聂耳，这位年轻的音乐天才，怀着满腔热血与对祖国的赤诚，主动接过作曲的重任。他在危险的追捕下仍精心打磨曲谱，将自己的政治热情与才华融入其中，那一声声“前进！进！”仿佛是对民族前进的有力呼喊。

《义勇军进行曲》诞生的背后，是无数的艰难险阻，是革命者坚定的信念与爱国情怀。它见证了民族的苦难，也见证了无数中华儿女在歌声中奋起反抗的英勇身姿。从代国歌到正式国歌，它一直飘扬在新中国的上空，象征着中华民族不可战胜的精神。它时刻提醒着我们居安思危，在和平年代也不能忘却曾经的血与泪。它是我们心中的歌，当那激昂的旋律响起，我们心中的爱国热情便熊熊燃烧，它激励着我们为中华民族的伟大复兴而不断努力。每一个音符，每一句歌词，都写满了历史的厚重与伟大。

（2024年9月28日）

以树喻人，蕴含哲理

蔡旭老师的《给一些树木打分》（二章）通过对桃花心木和盆架子树的描写，传递出深刻的说理意味。

对于桃花心木，诗人描绘出其低调内敛的美。它将美藏于心中，默默孕育，不急于展示，却有着长久稳定的魅力。这就如同生活中的很多人，他们内心充实美好，不张扬，有着自己的自信与底蕴，在合适的时机才展现独特的价值。这一描写启发人们去关注内在美，不被表象所迷惑，也教导人们要有耐心去沉淀自己。

盆架子树则是优缺点并存。它有着众多的优点，如美观、实用、能抵御台风、遮阴等，但又有秋季花朵刺鼻的缺点。园林部门对它的处理方式体现了扬长避短的智慧。这也反映出世间万物的共性，没有绝对完美的事物，我们应学会接纳事物的不完美，发挥其长处，规避短处。蔡老师以树为切入点，用简洁而生动的文字，让读者在认识树木的同时，领悟到深刻的为人处世的哲理。

（2024年10月5日）

《走入息烽集中营旧址》中的精神叩问

蔡旭老师的《走入息烽集中营旧址》，宛如一首激昂的情感史诗。文章开篇以墙外阳光与墙内黑暗的鲜明对比，将息烽集中营那地狱般的景象呈现于读者眼前。

文中对集中营历史背景的交代，国民党特务在民族存亡之际，仍执着于迫害共产党人及爱国志士的行径令人发指。那些冰冷的数字，如先后关押的人数、被杀害和折磨致死的人数以及下落不明的人数，都像沉重的石块砸在读者心上。然而，“这里没出过一个叛徒”这一事实却如黑暗中的曙光，让人心生敬意。那些共产党人、爱国志士坚守真理、信念，顽强抗争的身影跃然纸上。

蔡老师在描述中融入深沉的情感，他的惊喜、他所看到的不屈抗争，无不体现着对革命先辈的崇敬。“黑色的地狱中，燃烧着红色的火焰”一句，生动而深刻地概括了先辈们的精神品质。而文末蔡老师不断重复的自我叩问，不仅仅是对自己的追问，更是对所有人的警醒。这声声叩问，让我们在缅怀先辈的同时，也不得不思考在当下如何传承与践行革命精神，如何不忘初心、坚守信念，让这篇作品充满了深刻的现实意义和强烈的情感冲击力。

（2024年10月10日）

走进历史的深情凝视

蔡旭老师的《到宋朝去见香山名人》（三章），宛如一幅幅徐徐展开的历史画卷，带领读者穿越时空，走进宋朝的香山，去触摸那些鲜活的灵魂，感受那一段段厚重的历史。

在《在曹边村见到香山设县发起者》中，蔡老师用细腻的文笔勾勒出曹边村的地理风貌，仿佛将读者也带到了那个三面环山、一水枕流的宁静之地。梁杞的故事在他的讲述下充满了温情与敬意。从他的还乡到奏请立县，虽历经漫长岁月未能亲见结果，但他的功绩却被香山人世代铭记。蔡老师面对梁杞铜像时潮水般的感动，也传递给了每一位读者。这种感动源于对历史人物的敬重，对他高瞻远瞩开创之举的钦佩，也源于那饮水思源的质朴情怀。

《“功建铁城梁公祠”探秘》像是一场解谜之旅。蔡老师带着疑问走进宋朝，探寻铁城的故事，梁公祠背后的秘密。他抽丝剥茧般地将建城的曲折过程、梁氏父子的功绩一一展现。那座富丽堂皇的梁公祠，不仅仅是一座建筑，更是梁氏一族薪火相传、为香山发展作出贡献的见证。蔡老师对梁公祠的赞叹与钦佩，体现出他对历史文化传承者的敬重，他从建筑中看到了一个家族乃至一个地区的历史脉络，让读者感受到历史文化传承的深远意义。

《寻访抗元英雄马南宝》则充满了悲壮与豪情。蔡老师沿着历史的足迹，走进沙涌村，去寻找马南宝的身影。马南宝开仓饷军、高歌《满江红》的豪迈，组织义军掩护少帝的英勇，以及最后壮烈殉节的悲壮，在蔡老师的笔下生动呈现。那座傲然耸立的牌坊，是对马南宝的铭记与昭彰，也是蔡老师抒情的落点。他让读者看到，英雄虽逝，但英魂永存，历史永远不会忘记那些忠义之士。

蔡老师的这三章作品，题目新颖风趣，吸引读者开启宋朝香山之旅。他的写作风格独特，抒情自然而真挚。他将自己对历史人物的情感融入到简洁而生动的叙述之中，让历史不再是枯燥的文字，而是充满温度的故事。他的文字如同涓涓细流，缓缓流淌进读者的心田，引发读者对历史、对先人的深深敬意和无限遐思。

（2024年10月12日）