作者丨阿毛
编辑丨历史国编辑部
曹操（155~220年）曾经很信赖一个叫做魏种的人，先举孝廉，后任命为河内太守。后来魏种叛逃，曹操大怒，说了这样一句话：
“种不南走越、北走胡，不置汝也！”
（魏种你往南不给我逃至越人之地、往北不给我逃至胡人之地，我就绝不放过你！）
——《三国志·魏书·武帝纪》
之后魏种被捕，曹操怜惜其才干，还是释放了他，复用为官，但曹操早先的那句气话却是有趣，透露了当时中国人的世界观。可恶的人如果还躲在神州之内逍遥，便不可放过，但若逃至极北或极南的化外之地，过起游牧民族或丛林部落的生活，那就饶了他吧。毕竟不论胡或越，都是遥远的异族，不受汉人统治，仇家一旦逃至该处，中原的君王其实也就难以捉拿，只能放过。
又将胡越相较的话，胡人在历史上的形象固然比较凶猛，多尝袭扰中原。然而南方的越人之国实际上也素来彪悍，在东南亚诸国之间曾属地方一霸。
你看今日越南地图，是否相当狭长？这是因为越南的南半部在古代根本不属于越南，而是另外一个名叫占婆（Champa）的国家。占婆国于公元1471年遭越南所灭，国土尽失，所以越南国土才呈今日之貌。
占婆国的主体民族为占族，语言文字均与越南相异。越南汉化较深，其国人书汉字、奉儒学，而占婆则受印度影响，信奉婆罗门教或佛教，文字亦由梵文变化而来。
占婆最早在公元137年，也就是曹操出生之前，即已在今日越南中部地区建国。尔后占婆向南扩张，在7世纪至10世纪之间到达顶峰，领域达及今日胡志民市一带。时中国正值唐朝，除经丝路与西域通商之外，船舶亦经马六甲海峡与印度贸易，另成一条海上丝路。占婆控制了这条航道上的大量海岸线，无数商船必经其港口，乃达中国，频繁的商贸遂使占婆富裕。
公元982年越南（黄）与占婆（绿）版图
但自10世纪开始，占婆不断与越南、柬埔寨等邻国发生战争，虚耗国力，渐渐失去之前的繁盛。
当时越南、占婆国境约在今日顺化市北。顺化就在今日越南的中央，当时却仍属占婆。占婆于该地有乌州、里州两处领地，便在娶来玄珍公主时作为聘礼，赠二州与越南。越南人期盼此地外民归顺教化，便易名二州为顺州、化州，即是顺化市名由来。
而玄珍公主嫁至占婆不久，闍耶僧伽跋摩三世即病逝。当时占婆奉婆罗门教，丈夫死后所有妻子皆当投火焚殉。玄珍公主乃越南皇帝陈英宗之妹，英宗不忍妹死，乃遣使赴占婆国葬，佯装致哀，实则抢救公主于葬礼中，亡归越南。
今日越南顺化市仍有玄珍公主庙，庙内供奉其神像。
占婆新王闍耶僧伽跋摩四世以此为国耻，发兵伐越，欲夺回顺、化二州，却反遭越军反击而惨败。1312年，占婆新王被俘，丧失大量土地，此后数十年间诸事皆受越南约制。
后至1360年，占婆出现一位善于用武的明君，名叫制蓬峩。制蓬峩即位时正值越南陈朝衰弱，乃不断对其用兵。制蓬峩招揽许多从越南逃至占婆的人才，以为心腹，又勤多军演，练象为兵，战时得利则驱象冲锋，失利则以战象殿后阻敌。
于是1368年，制蓬峩大败越军，随后趁势北伐，一口气攻破越都升龙（今河内市），烧虏掠劫而归。越南陈朝欲刷其耻，皇帝陈睿宗遂于1376年御驾亲征，却遭制蓬峩诱敌深入，再次惨败，国君陈睿宗也阵亡沙场。跟住占婆军乘胜向北，来年二度攻入升龙。又仅一年之后，于1378年，制蓬峩趁睿宗死后陈朝国情未定，更复发兵，又且洗劫升龙第三次。
然而在1390年，制蓬峩四度北伐越南，终遭身边一名臣子背叛而死于越军伏击。制蓬峩死后，占婆军攻势溃散，之后亦再无如此善战之君。
制蓬峩在位期間的占婆領土（1380年）
越南方面虽暂时不受占婆所扰，其朝政却仍日渐败坏，陈朝皇帝之位终于1400年遭外戚胡季犛篡夺，成立胡朝（1400~1407年）。胡季犛登基后整兵练武，欲以武功显示天命在己，乃于1402年发兵南攻占婆，陷其首都毘阇耶(今日越南平定省南部)。
占婆國王闍耶僧伽跋摩五世向中国明朝求援，适逢燕王朱棣以清君侧之名发动靖难之役，同于1402年攻克京师南京，夺中原天子之位，来年登为永乐帝（在位1403~1424年）。
吴哥窟
占婆与明朝关系良好，但明朝统治越南的时间并不长。1418年，越人黎利起兵反明，后于1428年驱逐明军复国，建立越南后黎朝（1428~1527年）。后黎建国后犹以占婆为大患，两方便开始数十年的拉锯之战。
1445年，后黎仁宗新登皇位，占婆国王摩诃贲该以其年幼，趁机伐越。两军于战场相持不下，明朝要求双方罢兵和解，摩诃贲该遂即听从，同年占婆并开始向明朝进贡。
而仅在一年之后，就改由越南举兵攻伐占婆，大败其军，再陷其都城毘阇耶，生擒其王摩诃贲该而归。占婆再向明朝求援，当时的明英宗却已不如永乐帝那般好大喜功，仅以文书要求越南释放占婆国王，均被越南无视。之后占婆王族组军反击，勉强夺回首都毘阇耶，却是夺不回国王摩诃贲该，整体国力亦愈加不如越南。
1469年，越南要求占婆称臣纳貢遭拒，来年后黎圣宗遂率兵十余万亲征占婆。占婆军节节挫败，再向明朝求援，又只换来几封斥责越南的外交尺牒。占婆改向柬埔寨求援，柬埔寨却未忘一甲子前吴哥窟覆灭之恨，亦不相救。
于是到了1471年，占婆全境几乎尽为越南所据，末代国王槃罗茶全遭越军焚尸，骨灰弃于江中，首级更被割下悬于越军船头，带回升龙献祭后黎朝的太庙。
占婆人最终只在宾童龙（今越南南端宁顺、平顺两省一带）存有一处城邦，然其国王需由越南任命，实际便是一个傀儡国。此后越南版图已与今日大致相同，控制了马来半岛以北的狭长海岸线。
1802年，越南阮朝（1802~1945年）为了便于治理南方的占婆旧地，将首都迁至国土中央的顺化，并比照中式规格在该处新建皇城，面积达紫禁城的四分之一，于东南亚诸国之间堪称威武。1832年，宾童龙亦被越南正式兼并，占族人再也无国可居，成为越南国内一支少数民族。
越南占婆族
直至近代越南战争时，美法列强将越南一分为二，其中南越国境恰好就和古代占婆相去不远。但当时占族人大多已被越南人同化，美国人便没有以复兴占婆的名义为南越的合理性添油加醋，反倒是当时已然留存无多的占婆遗迹，有不少都在美军的狂轰滥炸中毁坏。
南越之地，天边地远，古代的曹操奈何不了该处的纷争，近代的美帝也依然奈何不了。占婆过去是个续存逾千年的古国，曾有它自己的繁华，却不断与越南、柬埔寨等国交相屠戮、互陷都城，终至灰飞烟灭。
当年占婆国王死时，要求玄珍公主入火陪葬，而那公主却是逃了出来，死后更受国人建庙供奉。尔后占婆亡国之时，其文字、曲艺、城市种种则不如越南的公主幸运，一切悉尽与国陪葬，流于无常，仅剩一些博物馆中的石雕可拿来凭吊了。
