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篆刻审美略述·风骨篇
■刘葆国
2019年8月16日，是恩师伏文彦先生百岁华诞的日子，同年8月6日世纪留云——伏文彦书画作品展在上海松江程十发艺术馆开幕，伏先生二儿子伟民兄专程自美国来沪与艺术界众多友朋欢聚一堂，座谈伏文彦先生的艺术人生，本人应邀与会。会后，我以一方瑞兽纽印石所刻“花好月圆人寿”印委托伟民兄转呈恩师以示贺忱，边款刻上“南山欣作颂，北海喜开樽。恩师子美先生百岁华诞，己亥夏，竹亭恭贺，年六十五。”9月13日下午2时20分，伟民兄通过微信发来伏先生在美国旧金山可定居中右手持印石，左手拿着印花的照片，并附上文字：“葆国兄，您精心刻制的印章已交在父亲之手中，很是高兴和兴奋，他满意地说：‘刻得很好。’并摄此照片发给您，以作留念。非常感谢您，为有您这样的学生感到高兴。”一方印章穿越大洋来到百岁老人的手中，作者意外收到老师的照片，欣喜之余尤感老师影像的珍贵。
笔者刻印素以朱文居多，很少作白文，因为朱文印创作空间较大，而白文印很难突破秦印、汉白、玉印之类的风格。为了在作品中体现老师的人格精神，我以端雅遒美的满白文急就而成，创作时不拘陈法，大刀阔斧，痛快淋漓的感觉至今记忆犹新，作品奇肆放旷，雄浑苍莽。作家沈嘉禄先生评说此印“刻得极有风骨气派”！沈先生的美言我视为对自己的鼓励，我也一直在朝着这个方向努力。“风骨”一词在诗文书画中往往指雄健有力的风格，作为篆刻作品仅有漂亮的外表是永远不够的，嘉禄先生以“风骨气派”一语概定，眼光着实厉害。诗人陈鹏举先生在《醉里谈诗》一文中说道：“诗是文采……什么是文采？文采就是文字的美……诗是迄今最美的文字。”陈先生以汉诗与汉赋作比说，汉赋也是有文采的，然而汉赋生来就以华丽的辞藻堆砌，显然是下一等的文采，故汉诗是在汉赋之上的，就文采而言，“汉诗是有骨相的”。陈先生所说的“骨相”与沈先生所说的“风骨”应该是一致的，文学与艺术是何等的相似。
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如果说拙刻“花好月圆人寿”真的赋予了作品的“风骨气派”特征，我想那也应该是老师的“风骨”和“气派”。伏先生一生洁身自好，不汲汲营营，不趋炎附势，不屈服于淫威，“十年动乱”期间，先生以“莫须有”的罪名被打成反革命，屡次遭受抄家批斗，受尽折磨，但是精神始终不倒，为了心中的理想，他在劣境中仍然不忘思考探索美术新路，形势稍有好转便到外地写生作画。宋苏轼《晁错论》说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”老师始终怀有坚定的信念和顽强的意志，以不懈的努力践行自己的人生追求，老人家以102岁谢世，功德圆满，世人敬仰。
