庙岭村地名的由来 · 辛峰

文摘 2024-04-27 16:15 陕西

庙岭村地名的由来

作者 · 辛峰

庙岭村，即位于今咸阳市彬州市（彬县）义门镇人民政府驻地304县道以北腹地深处。整个村子地形平坦，间有沟壑，属于典型的渭北黄土苔塬。村子东南方向与东村毗邻，西接咀头村和中罗堡村，北边往下沟坡地带与弥家坪村和老户村相连。

据说很久以前，罗家咀（即今天的东村，主要以罗姓为主）有个土台子叫罗家岭，岭上有座土地庙，里面供奉着几座泥塑的菩萨像。人们一旦遇到个七灾八难，总会有人彻夜在那里匍匐跪拜着磕头烧香，以求消灾避难，化险为夷。每遇大旱之年，土地庙前便锣鼓喧天，黑压压一片跪地的百姓，他们在德高望重的长辈引领下唱着上古以来的祈雨歌谣，在庙案前祭献水果三牲，以求泾河龙王降得甘霖，滋润万物，保佑来年五谷丰登。

随着年代的绵延，后来岭上就建起了一座座规模恢弘的寺庙，供人们烧香拜佛祈福，由此那个山岭就被起名为“庙岭”。今天的老辈人经常提起庙岭，嘴里有句话叫做“十里烂庙岭”，其实说的就是后来的庙岭村。只是以前的东村和庙岭村属于一个自然村。

“十里烂庙岭”的意思，通俗地说是指这个村子从头到尾加起来有十里之遥，十里相连的地界上都遍布着一座座大小相连的庙宇，且香火旺盛。从地形演变来看，在今天的庙岭村和东村之间确有一条南北走向的大沟将原本的一整个自然村从中间分开，人们站在两边的梯田组成的苔原上，可以相互对着喊话且声音清晰可闻。只是据村里的老人说，后来在民国战乱和建国后的破除封建迷信等运动中，这里的庙宇相继被焚毁，焚毁的庙宇里拆下来的石头和佛像都被捣成了料姜石埋在了村子下面的窑洞里做了地基。

1958年8月，彬县人民政府正式设立庙岭村生产大队党支部，隶属义门镇人民公社管辖。同年10月，庙岭村生产大队被划归北极镇人民政府管辖。1961年5月，改归义门人民公社管辖。1962年，以村庄地形中的大沟为划界分为两个生产大队，大沟以东取名东村生产大队，大沟以西则维持庙岭村生产大队原名不变。直到1984年，政府和公社分设，正式设立了庙岭村村民委员会。

在今天庙岭村的地界上，整体分为五个村民小组，一组地界东南与东村相连，主要以李姓人家为主。二组和三组处于村庄中央，二组以辛姓人家为主。三组有辛、黄、景、程等多种性别人家杂居。四组和五组处于村庄边缘，四组原称王家前头，以王姓人家为主，间有赵、穆、叱干等多姓人家杂居。五组与咀头村临界，人数最少，主要以辛姓人家为主。庙岭村整体上几百户人家，人口最多时期有上万人，如今大体有几千口人。

村庄整体属黄土苔塬地貌，常年干旱少雨，属亚温带气候，土地主要以种植小麦、高粱、玉米、红薯等抗旱作物和苹果、梨等经济作物为主。乡亲们普遍性情憨厚、心地善良、崇尚正直与诚信的做人原则。

作者简介

（辛峰）

陕西彬州义门镇庙岭村人。曾先后就读于西安欧亚学院新闻系和西北大学汉语言文学系。现为十点读书签约作者，陕西省作协会员，陕西省文艺评论家协会会员，陕西柳青文学研究会会员；广东《作品》杂志评刊员。著有长篇小说《西漂十年》，文学评论集《文字的风度》。有作品见于《延河》《渭水》《秦都》《四川散文》《秦岭文学》《散文诗校园文学选刊》《华商报》《文化艺术报》《三秦都市报》《陕西工人报》等。荣获陕西省文明办评选的“陕西好人”（自强励志）荣誉称号，咸阳市文明办评选的“咸阳好人”以及彬州市委市政府评选的“彬州好人”荣誉称号，荣获彬州校友基金会2023年度杰出新人奖。

汪曾祺：作家是什么样的人？

这世间的所有人心，都逃不过你的法眼（辛峰）

《西漂十年》创作访谈| 辛峰：无论你明天变成了什么样子，只要坚持了自己，就应该无悔

和父亲告别（宋煊娥）

【透视】我走访了重庆13个村子，拍下22位独居老人的生存现状

书评‖新乡土文学语境下的动情抒写——浅析刘秀梅长篇小说《龙山》中的新乡土文学元素（辛峰）

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5Mzg0OTIxMQ==&mid=2652681767&idx=1&sn=5b5512c2c5ac5f88e990c394154e12de