赫哲族是中国人口较少民族之一，主要居住在黑龙江、乌苏里江、松花江流域。因食鱼肉、穿鱼皮、用犬拉雪橇，赫哲族曾被称作“鱼皮部”“使犬部”。
“乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱……”一曲《乌苏里船歌》传唱半个多世纪，让很多人知道了在我国东北边陲，世代居住着一个以渔猎为生的民族——赫哲族。这首歌的旋律，是根据赫哲族民间曲调改编而成的。
渔猎生产与赫哲族的生活息息相关，是赫哲族赖以生存的主要物资来源之一。早年，赫哲人除日常食鱼肉衣其皮，将蝗鱼筋、鳇鱼骨向清王朝进贡外，还可出售部分渔产品。光绪年间俄国轮船航行至黑龙江中，有时也向赫哲族购买大玛哈鱼。汉族商人大量进入赫哲族地区后，由于交易的发展，民国初年渔产品大量商品化，也促进了渔业生产的发展。
第一单元 赫哲族地区鱼的种类及习性
赫哲族人们对鱼类和鱼的习性相当熟悉，下面是当地赫哲族老人介绍的各种鱼类:
鲑鱼“大玛哈”(达乌)、中鲑鱼(奇里信子)、小鲑鱼(乌呼录)，赫哲族的人说，因为这种鱼长的大小不同，各有不同的名称。但也有人说，这是“大玛哈”鱼几种不同的固定种类。
这种鱼，每年秋季由白露到封江为止，它从东海(鄂霍茨克海)经鞑靼海峡，逆水洄游到黑龙江、乌苏里江的支流清水、沙砾底水域，直至河源产籽。在它逆水上行时，任何食物不吃，在沙砾底水域受精产卵;繁殖与鳇鱼相同。它产的卵或小鱼如有外鱼吃时，公鱼必赶来将它撵跑，以护其鱼籽或小鱼的生存。每年春季化冰前，绝大多数成个子的“大玛哈”鱼冻死、饿死，仅剩极少数大鱼护送着小鲑鱼群，随着江上的冰排移动游入到海里。这时，如有其他鱼类吃其小鱼时，大鱼仍尾追，使之逃遁，以庇护其小鱼生存，繁殖后代。因此，赫哲族的老人说它是生在江里、长在海里、死在河里的鱼。它在海中吃什么食物，赫哲族的人也不甚了解，有经验的人估计，是吃藓苔过活。
鲑鱼肉味鲜美，营养丰富，故驰名中外，鲑鱼是赫哲族地区特产。捕获它的渔具主要有钩、拉网、蹚网、丝挂子等工具。鲑鱼每尾最重者有15千克重。它不仅是这个地方的名贵产品，而且售价亦高，每千克可售5角钱(批发价)，同时捕获鲑鱼的收入，约占每个劳动力全年渔业总收入的1/3以上。
第二单元 生产工具——船只
捕鱼工具种类多寡、生产技术熟练与否，是有所不同的。赫哲族捕鱼工具种类及其演变过程的迟早，也是与其分布地区不同有关，生产发展不平衡是存在的。居处黑龙江，混同江(松花江与黑龙江汇流后至伯力的江段)流域的人们用的捕鱼工具不仅种类多，而且在该处使用一个时期后才传入松花江中、下游和乌苏里江沿岸的赫哲族中。
结束语
“赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱。”捕鱼，是赫哲人世代沿袭的谋生方式。然而，在上世纪90年代，因为江水受到工业污染，加上过度捕捞，传统渔业受到冲击。在党和国家的扶持下，赫哲人逐渐“弃船上岸”，发展网箱养鱼、种植养殖等产业。进入新世纪，在兴边富民行动等政策支持下，赫哲人走出一条多业并举的转产转型路子，积极投身绿色订单农业、特色渔牧产业、文化旅游产业，立足特色优势开展多种经营，生活一年上一个台阶。从70多年前仅存300余人到如今有5000多人，从渔猎到农耕，再到发展文化旅游等多业并举，赫哲族在“全面建成小康社会，一个民族都不能少”的征程中，唱响了新时代“乌苏里船歌”。
中华民族是各民族长期交往交流交融的结果，各民族只有不断团结融合、自觉融入中华民族大家庭，才能拥有更美好的未来！
撰稿：张凌瑞
编辑：宋佳兴
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